سؤال في الواوات المحذوفة

[تاليه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني واخواتي اعضاء منتدى الرسم والضبط لاغنا لي عنكم بعد الله سبحانه وتعالى:):):):) لدي سؤال لكل من درس واتقن علم الرسم هناك سؤال ارجوا منكم الاجابة عليه
في علم الرسم في باب الواوات المحذوفة اكتفاء بضم ماقبلها
اريد شرح البيت 4و5و6شرحا وافيا:confused:


وجزاكم الله خيرا

[الجكني]

معلوم أن الواو على قسمين :
1- قسم تحذف فيه لموجب ؛ يعني لسبب، وهي التي تحذف قياساً نحو " ومن يدع مع الله " و " إن تدع مثقلة " وشبهه ، وهذا القسم ليس هو المراد هنا في هذا الباب .
2- قسم تحذف لغير سبب ، أي تخفيفاً اكتفاء بالضمة عنها أو لاجتماعها مع واو أخرى .
والإمام الخراز رحمه الله يقول في الأبيات التي سألت عنها الأخت الكريمة :
1- فصل وقل إحداهما قد حذفت ***** مما لجمع أو بناء دخلت
2- كنحو ووري ويستوونا ***** مـوؤدة داود والـغاونَ
3- ورسم الأولى في الجميع أحسنُ **** وفي يسئوا عكس هذا أبينُ
المعنى :
هذا شروع من الناظم رحمه الله – الخراز – في الحديث عن الكلمات التي اجتمع فيها واوان متلاصقان خطاً وصورة وتقديراً في كلمة واحدة فأعطانا حكم وكيفية رسم ذلك وهو :
أن المصاحف قد حذفت إحدى الواوين ، وهذا مأخوذ من قوله :" إحداهما قد حذفت " .
أما قوله :" مما لجمع أو بناء دخلت " : فهو بيان أن اجتماع الواوين هنا قد تكون إحداهما دخلت للدلالة على الجمع نحو " تلوون - يستوون – الغاوون – وشبهه .
أو تكون لإقامة بنية الكلمة نحو : " ووري – الموؤدة – داود – يئوساً " وشبهه .
وفي البيت الثالث كأن سائلاً سأل الناظم : إذا كانت إحدى الواوين هي المحذوفة فأيهما هي ؟ الأولى أم الثانية ؟
فأجاب الناظم بأن رسم الأولى وحذف الثانية هو القول والمذهب الأحسن من عكسها إلا في كلمة " ليسئوا " فإن القول بالعكس أحسن ، يعني : كلمة " يسئوا " المرسومة هي الواو الثانية والمحذوفة هي الواو الأولى .
هذا باختصار آمل أن لا يكون مخلاًّ ، مع أن هناك مناقشات لبعض شراح " المورد " ناقشوا فيها الإمام الخراز يمكن الرجوع إليها في الشروح المطولة .
والله أعلم .

[شوق]

تعقيبا على هذه المشاركة

سؤالي الاول
هل القول بأن الواوات هذه حذفت لكراهية توالي الامثال في اللغة ؟
وما مدى صحته والى اي مدى يعول على هذا السبب في رسم القران؟؟
اتمنى ان يكون سؤالي ومقصدي واضحا

السؤال الثاني
قال الشيخ الفاض شيخنا الجكني ان الناظم استثنى كلمة فيما اورده في عبارته((إلا في كلمة " ليسئوا " فإن القول بالعكس أحسن ، يعني : كلمة " يسئوا " المرسومة هي الواو الثانية والمحذوفة هي الواو الأولى .))

فلماذا استثنيت هذ الكلمة على وجه التحديد؟
اي ما علة استثنائها من تلك الكلمات؟؟؟؟
بارك الله فيكم