ءالــــــــــــه مع الله

[سوسن]

عندما تدخل إلى الاذن الداخلية تجد غرفة مغلقة مليئة بسائل مغموس فيها نهايات
عصب السمع وهي كالخيطان عددها(30)ألف عصب وكل عصب معزول عزلا كهربائيا حتى لا تختلط الاصوات وتمتزج,والعزل يتم بوجود غلاف دهني اصفر حول كل عصب(30) الف عصب تتجمع في جذع واحد يدخل بأمر الله في ثقب الجمجمة قطره يساوي رأس دبوس فقط يحمل هذه الاصوات في (30) ألف خط إلى منطقة
السمع في الدماغ


فتــــبــــارك الله احـــســـن الخــــــالقيــــــــــن

[سوسن]

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين

لا يحتوي حليب الام على حديد والطفل يحتاج إلى الحديد من اجل تكوين خضاب الدم, ولكن الله أودع في طحال الوليد كمية حديد تكفيه سنتين إلى أن يأكل
ويحتاج الطفل الوليد إلى رضعات لتذيب الشحوم التي أودعها الله في جهازه الهضمي لذلك فأول أربع وعشرين ساعة من عمر الطفل يأخذ من ثدي أمه مادة ليست حليباً,ولكنها مادة مذيبة للشحوم في جهازه العصبي

[ارتقاء]

تابعي
جزاك الله خيرا

[سوسن]

لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون



]كان العرب يعتقدون أن النهار لا يسبق الليل وهذه الفكرة خاطئة باطلة وهذه الاّية تضمنت حقيقتين علميتين

1_الشمس والقمر لا يسبق أحدهما الاخر لأنهم يتحركان في خطين متوازيين لا يلتقيان ابداً


2_دليل على كروية الارض ومعنى ذلك أن الليل والنهار يوجدان معاً في وقت واحد
على الارض لأن النهار لا يسبق الليل والليل لا يسبق النهار وهذا لا يتأتى إلا اذا كانت الارض كروية

[سوسن]

انّ ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام

يصرح القران أن الله خلق السموات والاض في ستة ايام إنها ست مراحل أو ست فترات طويلة جدا فاليوم الواحد يعني دهراً طويلا أو فترة من الزمن غير المحدود وإن طالت



ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة ممّا تعدون


وهذه الحقيقة العلمية القرانية عن المراحل الستة تتفق مع العلم الذي أثبت بشكل قاطع انها فترات زمنية طويلة جداً تتضاءل إلى جانبها الايام كما نفهمها وتصبح شيئا تافها

[سوسن]

والارض مددناها وألقينا فيها رواسى


المد هو البسط ونحن نرى الارض مبسوطة واعتبر الشعراوي هذا المد والبسط للارض دليلا على أنها كروية وأن القران يشير إلى كرويتها ,وان هذا الاعجاز العلمي
,ووجه دلالة من الارض وبسطها على كرويتها أنك أينما تقف على الارض تراها امامك ممدودة فالارض مبسوطة امام البشر جميعاًفي كل موقع هم موجودون
فيه وهذا لا يمكن ان يحدث إلا اذا كانت الارض كروية فلو كانت الارض مسطحة أو مربعة أو مثلثةأو مسدسة أو في شكل من الاشكال لوصلنا إلى الحافة

[سوسن]

ينبت لكم به الزرع والزيتون



لقد أثبت الطب الفوائد المتعددة للزيتون وزيته فوجود فيتامين (d) المانع للكساح ,
ووجود مادة ليبونيد التي تغذي أنسجة الدماغ فتزيد القدرة على التفكير وحسن المحاكمة والذكاء

[سوسن]

وهزي إليك بجذع النّخلة تساقط عليك رطباً جنيا * فكلي واشربي



الرطب يحوي نسبة عالية من السكاكر البسيطة السهلة الهضم وهي مصدر الطاقة وهو الغذاء المفضل للعضلات ,وعضلة الرحم من اضخم العضلات ,وتقوم بعمل جبار أثناء الولادة
وعلماء التوليد يقدمون للحامل في حال المخاض الماء والسكر وقد نصت الايه على اعطاء السوائل مع السكاكر بقوله


فكلي واشربي

وهذا اعجاز اخر

[سوسن]

إنّ هذه الارض تتألف من غلاف أرضي صخري قد يصل سمكه إلى مئة كيلومتر تقريباً وتحت هذا الغلاف الارضي توجد مجموعة من التصديات الطويلة التي تشكل
مجموعة من الالواح الطويلة وإن هذا الغلاف الارضي وما يقع تحته من ألواح وتصديات يقوم فوق طبقة من الصخور المنصهرة التي تجعل كثافتها أعلى من كثافة
الطبقة التي تعلوها ولذلك تظل الطبقة العليا تتأرجح فوق الطبقة الدنيا المنصهرة وهذا ما يشكل بعض الحركات والزلازل

[سوسن]

إنّ القران الكريم هو اكثر كتاب على سطح الارض تعرض لمحاولات التشويه والتغير
والتحريف وإنّ من الامور العجيبة الافتة للنظر أنك ترى القران الكريم الذي مضى على نزوله خمسة عشر قرناً ومازال يقرأ على ألسنة الناس ويحفظ في صدور الحفاظ لم يزد فيه حرف ولم ينقص منه حرف ولم تتغير فيه حركة

إنّــــا نـــحـــن نــزلــنــا الــذكــر وإنّـــا لـــه لــحــافظـــون

[سوسن]

الذي اعطى كل شئ خلقه ثم هدى


يوجد في البحار سمكة صغيرة مزودة بمنقار دقيق جداًجداً يصل إلى أدق الاشياء
وجهازها الهضمي يتقبل الفطريات والتقرحات وهو غذاؤها.
ويتجه السمك الكبير إليه حينما يشكو من تقرحات وفطريات لتعالجه من مرضه وذلك بأكل هذه الفطريات والتقرحات عن حراشفه, والذي يلفت النظر انه اذا كثرت الاسماك الكبيرة على الاسماك الصغيرة للمعالجة فانها تقف وراء بعضها البعض دون ازدحام ولا تدافع

[سوسن]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم اجعلها رياحاً ولا تجعلها ريحا"


استعمل الرياح حيث وردت في القران الكريم في الخير والرحمة ,واستعمل الريح في الشر والعقوبات


قال تعالى"
وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته"وقال "
ومن ءايته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته"

في حين قال
"كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فأهلكته"

[سوسن]

ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذُلُلا يُخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إنّ في ذلك لاية لقوم يتفكرون

خلق الله في النحلة نظاما عصبياً لتسلك به سبل الله ذللا ووسيلة التخاطب لدى النحل هي الرقص فعن طريق الرقص يعرف النحل الاتجاه الذي يسلكه والمسافة التي يقطعها ليصل إلى الزهور التي يمتص رحيقها

[سوسن]

معجزة الدماغ: الدماغ يعتمد على الحواس الخمسة ,وهي الان اكثر من خمسة حواس فالبصر والسمع واللمس والشم والذوق بلاضافة إلى احساس العقل بالمسافة والسماكة والثقل والوزن والحجم ,كل هذه الحواس المغذية للدماغ بالمعلومات والله قد جعل لكل حاسة منطقة فالبصر في مؤخرة الدماغ ,والسمع في جانبي الدماغ,واللمس والحركة في قمة الرأس ,والاتزان في المخيخ تحت الدماغ , والشم في مقدمة الدماغ ,والعواطف في وسط وتحت سطح الدماغ والقشرة الدماغية تضبط العواطف والانفعالات التي تكون تحتها

[سوسن]

وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رُطباً جنياً * فكلي واشربي وقري عينا


لقد وجد الباحثون ان كل كغم واحد من التمر يعطي نفس القيمة الحرارية التي يعطيها كغم اللحم أو 3كغم من السمك ,يحتوي التمر على فيتامين a الاهم للأنسجة الأبيثيليةوأنسجة الشبكية ,ولذلك يستعمله الطيارون لزيادة حدة البصر ويفيد في تقوية العين وحمايتها من الانفصال الشبكي .
ويحتوي التمر على فيتامين b وعلى الفسفور ويحتوي على مادة مهدئة لنشاط الغدة الدرقية

[سوسن]

الطحال مستودع للدم ومعمل احتياطي لكرات الدم الميتة ,ففي الثانية الواحدة يموت في جسم الانسان مليونان ونصف كرية دم وهذه الكريات التي ماتت تذهب إلى الطحال وفي الطحال تهدم هذه الكريات وتعاد إلى اصول تكوينها حديد وهيموغلوبين ,فالحديد يرسل ثانية إلى معامل كريات الدم الحمراء في العظام ليعاد تصفيته والهيموغلوبين يذهب إلى الكبد ليشكل الصفراء

[سوسن]

وتحسبهم ايقاظاً وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال


حينما ينام الانسان وزن جسمه الذي فوق عظمه يضغط على العضلات التي تحت العظم وهذا الضغط يسبب ضيقاً في الاوعية في التروية فأودع الله في الانسان مراكز تتنبه بالضغط فإذا تنبهت هذه المراكز لضغط الجسم عليها ولضيق الأوردة والشرايين وضعف التروية فالدماغ عندئذ يأمر الجسم والإنسان نائم بالتقلب من شق إلى شق من أجل سلامة الإنسان

[سوسن]

وفي انفسكم أفلا تبصرون


في شبكة العين مئة وثلاثون مليون عصية ومخروط من اجل تحقيق الرؤية الدقيقة وفي العصب البصري تسعمائة ألف عصب وفي ماء العين مادة مضادة للتجمد لتتلاءم مع من يقطنون في القطب المتجمد الشمالي فتكون درجة الحرارة 70تحت الصفر وكل شئ يتجمد عندهم ,فمن الذي وضع هذه الخاصية في ماء العين
لكي لا تتجمد؟؟

[سوسن]

بل أكثرهم لا يعلمون


عندما ينام الإنسان يزداد اللعاب في فمه فترسل إشارات تنبيه إلى الدماغ بأن كمية اللعاب في الفم قد ازدادت ويجب تفريغها , فيأمر الدماغ لسان الزمار فيفتح الطريق إلى المريء فيسقط اللعاب في المريء والإنسان نائم

[سوسن]

إنّــــــا كُــلَّ شئِ خــلــقـنــاه بقــدر



يضخ القلب في اليوم الواحد ثمانية أمتار مكعبة ,وإن قلب الإنسان الذي يعيش في عمر متوسط يضخ ما يملأ أكبر ناطحة سحاب في العالم

[سوسن]

هـــذا خــلق الله فــأرونــي مــاذا خــلق الذين من دونــه



في دماغ الإنسان جهاز بالغ التعقيد يحسب تفاضل وصول الصوتين إلى الأذنين يصل الصوت إلى الأُذن اليمنى إذا كان الصوت من جهة اليمين قبل الأُذن اليسرى بواحد على ألف وستمائة وخمسة وعشرين جزءاً من الثانية ,وهذا الجهاز في الدماغ يحسب هذا التفاضل ويعرف الإنسان عندئذ جهة الصوت ولولا هذا الجهاز
لما عرفت جهة الصوت أبداً

[أبو إلياس الرافعي]

إإله مع الله؟!

[سوسن]

وخــلــق كـــل شئ فقــدره تقــديرا


الدم الذي ينبض في عروق الانسان فيه ملح بنسبة 7_8بالألف فإذا قلّت النسبة عن هذا الرقم تنكمش الكريات ويموت الإنسان ,وإذا زادت انفجرت الكريات فمن الذي جعل نسبة الملح في الدم ثابتة؟؟؟؟
لله الفضل والمنة,والكلية إذا زادت نسبة الملح في الدم تفرز الزائد وإذا قلّت تحتفظ وتدخر فالكلية هي التي تزن السائل الدموي أو البلازما بميزان دقيق

[سوسن]

فالتقمه الحوت وهو مليم * فلولا أنّه كان من المُسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون

يزيد وزن الحوت عن مئة وخمسين طناً ,وفيه من اللحم ما يزيد عن خمسين طناًمن الدهن وتسعين برميل زيت ورضعته الواحدة تزيد عن ثلاثمائة كيلو ويرضع ثلاث مرات ففي اليوم الواحد طن من الحليب ووجبته الصغيرة إذا كبر واشتد عوده أربعة أطنان .

[سوسن]

وإذ أخذ ربك من بني~ ءادم من ظهورهم ذريتهم

فقد ثبت علمياً أن غدد التناسل في الذكر والانثى تنبت أول ما تنبت في موضع محدد بين العمود الفقري وضلوع القفص الصدري للإنسان "اي من جهة ظهره "
وهذا إعجاز علمي للقرآن فجميع ذرية آدم عليه السلام كانوا من صلبه لحظة خلقه ,ثم أخرجهم الله تعالى من صلبه وأشهدهم على حقيقة الربوبية لله الخالق.

[سوسن]

قال تعالى( ألم تر أنّ الله يُزجي سحاباًثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله)
جاءت الآية بوصف موجز مدهش لعوامل تكوين المطر ,فلحصول المطر عوامل ثلاثة
أولاً:التبخر حتى يؤدي إلى تكوين سحاب وعبرت الآية (يزجي سحاباً)
ثانياً:وصول الهواء إلى درجة الإشباع بكمية البخار (ثم يؤلف بينه)
ثالثاً:التكاثف( ثم يجعله رُكاما)
عندما بينت الآية العوامل الثلاثة لحصول المطر فصلت بينها بكلمة" ثم "للترتيب والتراخي ,فهذه العوامل تستغرق وقتاً مهما كان ضئيلاً وبعدها بكلمة (فترى الودق)
بحرف الفاء السببية والتعقبية فلا بد من حصول المطر فوراً بعد توافر العوامل الثلاثة

[سوسن]

يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس


فإن هذه الخمائر والأنزيمات تعمل على هضم جزء من طعام المريض ووجد أن في العسل أحماضاً أمينية أي مواد بروتينية تقوم بترميم قرحة المعدة ووجد مواد عطرية تعمل على تخفيف الألم وتهدئة الأعصاب المتهيجة والمنكمشة في أعماق القرحة في المعدة فيقوم مقام قطع العصب كما في الجراحة الحديثة , والعسل يقوم بقطع النزيف من القرحة لأنه يحتوي على تركيز عال من فيتامين k المسؤول عن تكوين أربعة عناصر من عناصر التجلط بواسطة الكبد

[سوسن]

فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان

في عام 1990 عرضت وكالات الفضاء في العالم من خلال مرصد عملاق صورة لا يشك فيها الناظر إليها لحظة إنها وردة جورية ذات أوراق حمراء محاطة بوريقات خضراء زاهية وفي وسطها كأس أزرق اللون ,ولكن الحقيقة فهي صورة لإنفجار نجم عملاق اسمه عين القط يبعد عنا 3000سنة ضوئية وأن انشقاق هذا النجم يشبه وردة متألقة وهذا تفسير لهذه الآية

[سوسن]

فيه شفاء للناس
العلماء والشركات استطاعوا الحصول على عدد محدود من النباتات بينما عِلم الله
أوسع وأعم فلقد أمر النحلة أن تأكل من كل الثمرات لتجني الشراب والرحيق لإفادة الإنسان في حين أبعدها عن النباتات السامة ولم تمتص رحيقها وبالتالي لم تضر الإنسان

[سوسن]

يوم يُحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنُوبُهُم وظُهُورُهُم هذا ما كنزتم لأنفسِكم فذُوقوا ما كنتم تكنزون


نلاحظ ان القرآن الكريم يصف عذاب أهل النار مبتدئاً بالمنطقة الأكثر إحساساً (الأكثر غزارة بالأعصاب الحسية) ألا وهي منطقة الرأس ثم بعد ذلك الأقل منها وهي المنطقة الجنبية من الجسم وأخيراً الأقل إحساساًبالألم وهي منطقة الظهر

[التقوى]

جزاك الله خيرا اختي سوسن على هذه المعلومات الرائعه واسمحي لي ان اعقب قليلا على بعض هذه المعلومات فاقول وبالله التوفيق
1. اثبت العلم ان الغلاف الارضي يتكون من طبقتين هما الغلاف الصخري والغلاف المائع ، والغلاف الصخري مقسم الى عدة قطع تدعى الصفائح الارضية وهي تطفو فوق الغلاف المائع لانها اقل منه كثافه ، وتتحرك هذه الصفائح بالنسبه لبعضها حركة تباعدية ينشا عنها المحيطات وحركة تقاربية ينشا عنها الجبال والاخاديد البحرية وحركة جانبية ينشا عنها الصدوع التحويليه وهذا ما يسمى بنظرية الصفائح الارضية

2. في قوله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) اجمع العلماء ان الذكر مقصود به القرآن والسنه ايضا ونحن نرى كيف ان الله جعل للسنه النبوية رجالا يحملونها وينقلونها ويذبون عنها
بوركت جهودك نفع الله بك واحسن اليك

[سوسن]

جزيت خيرا اختي التقوى وسعيدة جداً بمشاركتك

[سوسن]

إذ قال يوسف لِأبيه يا أبتِ إِنّي رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين


كان تأويل رؤيا يوسف أن الشمس والقمر هما والداه والأحد عشركوكبا هم اخوته الأحد عشر فهل عللن أن يكون اختيار الكوكب كرمز لإخوان يوسف أم إلى عدد الكواكب في مجموعتنا الشمسية ؟؟؟
كان العدد المعروف من كواكب المجموعة الشمسية حتى عام 1781 ستة كواكب وحتى نهاية 1930 أصبح عدد الكواكب المكتشفة عشرة وفي عام 2004تم الإعلان عن اكتشاف الكوكب الحادي عشر ومن هنا يتضح أن عدد الكواكب للمجموعة الشمسية هو أحد عشر كوكباً كما جاء في رؤيا سيدنا يُوسف عليه السلام

[حبيبة الرحمن]

بارك الله فيك اختنا سوسن
موضوعك جميل وشيق
نفع الله بك الاسلام والمسلمين

[حبيبة الرحمن]

يا سلام موضوعاتك رائعة جداااااااااااااااااااااا
ثبتك الله:)

[حبيبة الرحمن]

رااااااااااااااااااااائع

[سوسن]

أكرمك الله معلمتي حبيبة الرحمن شاكرة مرورك الكريم واتمنى ان ارى مشاركاتك الرائعة في منتدي القراءات

[سوسن]

ألم تر كيف فعل ربك بعاد*إرم ذات العماد*التي لم يخلق مثلها في البلاد

في سنة (1984)زُوًّد احد مكوكات الفضاء بجهاز (رادار)له القدرة على اختراق التربة الجافة إلى عمق عدة امتار ,يُعرف باسم (جهاز رادار اختراق سطح الارض),فكشف عن العديد من المجاري المائية الجافة المدفونة تحت رمال الحزام الصحراوي الممتد من موريتانيا غربا إلى أواسط آسيا شرقاً!
وبمجرد نشر نتائج الصور المأخوذة بواسطة هذا الجهاز تقدّم أحد هواة دراسة الآثار الأمريكان واسمه (نيكولاس كلاب)إلى وكالة الفضاء ناسا يطلب الصور التي أُخذت بتلك الواسطة لجنوب الجزيرة العربية ,وبدراستها اتضح وجود آثار مدقات للطرق القديمة المؤدية إلى عدد من أبنية مدفونة تحت رمال السافية التي تملأ حوض الربع الخالي ,وعدد من اودية الأنهار القديمة ,والبحيرات الجافة التي يزيد قطر بعضها عن عدة كيلومترات.
وقد احتارالدارسون في معرفة حقيقة تلك الآثار فلجأوا إلى الكتابات باسم مكتبة (هنتنجتون),وإلى عدد من المتخصصين في تاريخ شبه الجزيرة العربية القديم وفي مقدمتهم الأمريكي (جوريس زارينز)والبريطاني (رانولف فينيس) وبعد دراسة مستفيضة أجمعوا على أنها عاصمة ملك عاد التي ذكر القرآن الكريم أن اسمها (إرم) كما جاء في سورة الفجر , والتي قُدِّر عمرها بالفترة من (3000ق .م) إل ى أن نزل بها عقاب ربها فطمرتها عاصفة رملية غير عادية.
وعلى الفور قام معمل الدفع النفاث بكاليفورنيا بإعداد تقرير مطّول يضم نتائج الدراسة ,وكان عنوان التقرير هو(البعثة عبر الجزيرة ) وتحت العنوان مباشرة جاءت الآيتان الكريمتان (إرم ذات العماد * التي لم يخلق مثلها في البلاد)
_كانوا في نعمة من نعم الله عظيمة , ولكنهم بطروها ولم يشكروها,ووصف (بليني الكبير ) لتلك الحضارة بأنها لم يكن يدانيها في زمانها حضارة أُخرى , كأنه ترجمة لمنطوق الآية الكريمة ( والتي لم يُخلق مثلها في البلاد)
_وان هذه الحضارة قد طمرتها عاصفة غير عادية ,وهو ما سبق القرآن الكريم الإشارة إليه
_وأن هناك محاولات مستميتة من اليهود لتزيف تاريخ تلك المنطقة ونسبة كل حضارة تكتشف فبها تاريخهم المزيف ;ولذلك كان هذا التكتم الشديد على نتائج الكشف حتى يفاجئوا العالم بما قد زيفوه.ومن ذلك محاولة تغير اسم (إرم)إلى اسم عبري وهو (أوبار_ubar)
ويبقى ما جاء في القرآن الكريم ذكر لقوم عاد ولمدينتهم (إرم ذات العماد)ولما اصابها وأصابهم من دمار بعاصفة رملية غير عادية صورة من صور الإعجاز التاريخي في كتاب الله ,تشهد له بصفاته الرباني ,واشراقاته النورانية , وبأنه
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

[سوسن]

فَبَصَرُكَ اليَوْمَ حَدِيدٌ اي شديد الوضوح ولا حاجز يقف أمامه ولا غشاء , فكما أن الحديد له قابلية امتصاص كافة الإشعاعات الموجية الصوتية منها أو الضوئية وعدم عكسها وتشتيتها إلا بنسب قليلة جداَ ,فهنا أيضاً يصبح البصر قادراَ على أن يرى كل أنواع الضوء وتفتح آفاقه لتشمل كل الإشعاعات الموجية من الراديو إلى السينية وجاما وغيرها إلى ما شاء الله مما سيفتح الله على العلماء من اكتشافه ,ليرى كل الحقيقة كا هي وليس فقط ما سمح لأعيننا ان تراه خلال النافذه البصرية سابقة الذكر ,وكل هذا من حكمة الله وتدبيره في خلقه حيث سمح لهم ان يروا في الدنيا جزاءاً ضيقاً من الطيف بينما في الآخرة فتحت آفاق البصر على مصراعيها لترى بكل هذا الإتساع , وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم منبئاً عن الجنة أن فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

[سوسن]

فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أو تَتْرُكْهُ يَلْهَث

ليس للكلب غدد عرقية منتشرة على جسمه إلا القليل في باطن أقدامه ,وهي لا تكفي لتبريد جسمه أو خفض درجة حرارته ,لأن الغدد عندما تفرز العرق تُخرج الحرارة من الجسم فتلطف درجة حرارته.
لذلك يستعيض عن عدم وجود الغدد بمحاولة تخفيض درجة حرارته عن طريق اللهث الذي يعرض من خلاله أكبر مساحة ممكنة من فراغ الفم واللسان للهواء وينفخ عليه بواسطة (اللهث) كي يطرد ما يتبخر منه خارج الفم , والكلب يفعل ذلك باستمرار سواءٌ أكان مجهداً أو مسترخياً ,لذلك فهو يلهث للتبريد وليس من التعب , فمن أين أتى محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الحقيقة العلمية , ومن علمه الطب والتشريح , حتى يضرب مثل هذا المثل؟؟

[سوسن]

البعوضةهذا المخلوق الضعيف ..يضرب الله سبحانه وتعالى مثلاً به,ليبين للناس أن هذا المخلوق الصغير في حجمه ..عظيم في خلقه ,وإليكم شئ من اسراره


* البعوضة أُنثى.
*لها مائة عين في رأسها.
*لها 48 سن في فمها.
*لها ثلاثة قلوب كاملة في جوفها.
*لها ست سكاكين في خرطومها ولكل واحد منها وظيفتها.
*لها ثلاثة أجنحة في كل طرف من أطرافها.
*مزودة بجهاز حرارة يعمل مثل نظام الاشعة تحت الحمراء يعكس لها لون الجلد البشري في الظلمة إلى لون بنفسجي حتى تراه (مثل أنظمة الرؤية الليلية التي يستخدمها الجنود)
*مزودة بجهاز تخدير موضعي يساعدها على غرز ابرتها في جسم الإنسان دون أن يشعر, وما يحس به من قرصة هو نتيجة مص الدم.
*مزودة بجهاز تحليل الدم فهي لا تستسيغ أية دماء.
*مزودة بجهاز لتمييع الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جداً أثناء عملية المص.
*مزودة بجهاز للشم تستطيع من خلاله شم رائحة عرق الإنسان من مسافة(60)كم.
*وأغرب من كل هذا فإن العلم الحديث اكتشف أن هناك حشرة صغيرة جداً تعيش فوق ظهر البعوضة لا تُرى إلا بالمجهر وهذا مصداقاً لقوله تعالى :
"إِنَّ اللهَّ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا

[التقوى]

اعجاز الله في النباتات


أكتشف العلماء ان هناك نبات زودها الله يجهاز لتحسس درجة الحراره من حولها ،وعندما تصل درجة الحرارة الى حدود منخفضه جدا تبدا الاجهزه الموجوده في هذه النباتات بتوليد الطاقه،وقدلا حظ العلماء انه عندما تنخفض حرارة الجو الى ما دون الصفرفان هذه النباتات تكون درجة حرارتها من 30-63 درجه مئويه ولولا هذه الخاصية لما استطاعت هذه النباتات العيش ،والذي ادهش العلماء ان هذه النباتات تنمو في المنحدرات الثلجيه


اعجاز الله في الحشرات

تسكن النحل الجبال والاشجار وبعضها يتخذ الاشجار سكنا بان تلجا الى الثقوب الموجوده في جذع الاشجار وتتخذ منها بيوتا تأوى اليها ولقد تبين لعلماء الحشرات ان النحل يقوم بهذا السلوك بشكل فطري لا نتيجه تعلم او معرفه مكتسبه وهذا مصداق قوله تعالى (واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال ...)وكذلك فان النحله تطير لارتشاف رحيق الازهار وتبعد الاف الامتار ثم ترجع اليها ثانية دون ان تضل طريقها (سبحان الله )
وتكون الخليه متشابهة ومرصوصه بعضها الى بعض وتلك هي قدرة الله.
ولقد زود الله النحل بحواس
1-حاسة شم قوية عن طريق قرني الاستشعار في مقدمتها
2-عيون متطورة تمكنها ان تحس بالاشعه فوق البنفسجيه.



إعجاز الله في الكون

أكتشف العلماء اي علماء الارصاد عن دورة للطقس على سطح الكرة الارضيه تمتد لآلا ف السنين فكلنا يعلم ان الارض تدور حول الشمس واثناء دورانها فان محور دوران الارض يميل بزاويه قدرها 23 درجه،وينتج عن ميل الارض الفصول الاربعه ولكن هذه الزاويه ليست ثابته وكذ لك المحور وان تغير محورالدوران وتغير زاويته على مدى الاف السنين يؤدي الى تغير حالة المناخ على سطح الارض وهذا يعني ان الصحراء التي نراها اليوم كانت قبل الا ف السنين بارده وممتلئه بالمروج والانهار
سبحان الله

[سوسن]

يقول تعالى ذكره في سورة القيامة


لآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ*وَلَآ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ*أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ*بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُ

بالرغم من محاولات المفسرين إلقاء الضوء على البنان وإبراز جوانب الحكمة والإبداع في تكوين رؤوس الأصابع من عظام دقيقة وتركيب الأظافر فيها ووجود الأعصاب الحساسة وغير ذلك ,إلا أن الإشارة الدقيقة لم تُدرك إلا في القرن التاسع عشر الميلادي ,عندما اكتشف عالم التشريح التشيكي (بركنجي) أن الخطوط الدقيقة الموجودة على البشرة في رؤوس الاصابع تختلف من شخص لآخر ,حيث وجد ثلاثة أنواع من هذه الخطوط فهي تتكون إما على شكل أقواس أو دوائر أو عقد , أو على شكل مربع يدعى المركبّات وذلك لتركيبها من أشكال متعددة .
والمدهش أن هذه الخطوط تظهر في جلد الجنين وهو في بطن أُمه عندما يكون عمره 100أو 120 يوماً ,ثم تتكامل تماماً عند ولادته ولا تتغير مدى الحياة مهما تعرض الإنسان للإصابات والحروق والأمراض ,وهذا ما أكدته البحوث والدراسات التي قام بها الطبيب (فرانسيس غالتون)سنة 1892 ومن جاء بعده , حيث قررت ثبات البصمات الموجودة على أطراف الاصابع رغم كل الطوارئ كما جاء في الموسوعة البريطانية .
ولقد حدث أن بعض المجرمين بمدينة شيكاغو الأمريكية تصوروا أنهم قادرون على تغيير بصماتهم فقاموا بنزع جلد أصابعهم واستبداله بقطع لحمية جديدة من مواضع أُخرى من اجسامهم ,إلا أنهم أصيبوا بخيبة الامل عندما اكتشفوا أن قِطَع الجلد المزروعة قد نمت واكتسبت نفس البصمات الخاصة بكل شخص منهم.
كما وجد العلماء أن احدى المومياء المصرية المحنطة قد احتفظت ببصماتها جلية.

[سوسن]

حصلت الدكتورة ليلى عبد المنعم على وسام الاستحقاق من الدرجة الاولى من الحكومة السويدية :لابتكارها خرسانة مسلحة لا تؤثر فبها الزلازل أو حتى صواريخ
(توماهوك)وهو ما اعتبر فتحاً كبيراً في مجال المنشآت الاقتصادية والسياسية الحساسة وقت الحروب والكوارث الطبيعية ,وصرحت الباحثة أنها استفادت من آيات سورة الكهف التي تحكي قصة ذي القرنين


ءَاتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ حَتَّى إِذا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذا جَعَلَهُ نَارَاً قَالَ ءَاتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً

فذو القرنين وضع الحديد على الحجارة التي يبني بها ,وجعل بينهما الحطب والفحم حتى إذا ساوى بين جانبي الجبل قال انفخوا ,حتى إذا جعل الحديد كالنار أفرغ النحاس المذاب على الحديد المحمى فصار شيئاً واحداً ,فما اسطاعوا أن يظهروه لارتفاعه وملامسته ,وما استطاعوا له نقباً ,أي :خرقاً لصلابته وسماكته ,وهذه القاعدة القرآنية كما تقول الباحثة لا توجد في أي مبانٍ في العالم حتى في الاهرامات المصرية ,لان الخرسانة التي ورد ذكرها في القرآن الكريم لا يقدر على ثقبها أو نقبها إلا الله ,وابتكارها يقدم تركيباً من حوائط البيتومين مع الحديد المنصهر ويتم استخدام الأسفلت مع الحديد بدلاً من الأسمنت ,ثم تدعم به المنشآت التي يراد حمايتها من الزلازل والصواريخ.

[سوسن]

عندما يتحدث الله عز وجل عن الطعام فإنه يقدم ذكر الفاكهة على اللحم :مثل قوله تعالى: وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ*وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ

وقوله : وَأَمْدَدْنَهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُون
إن تناول الفاكهة قبل الوجبة الغذائية له فوائد صحية ,لأن الفاكهة تحوي سكاكر بسيطة سهلة سريعة الامتصاص ,فالأمعاء تمتص هذه السكاكر بمدّة قصيرة تقدر بالدقائق ,فيرتوي الجسم وتزول أعراض الجوع ونقص السكر ,في حين أن الذي يملأ معدته بالطعام المتنوع يحتاج إلى ما يقارب ثلاث ساعات حتى تمتص أمعاؤه ما يكون في غذائه من سكر ,وتبقى عنده أعراض الجوع لفترة أطول وربما كانت هذه الحكمة من تقديم الفاكهة على اللحم في الآيات القرانية الكريمة.

[سوسن]

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ءَايَتَيْنِ فَمَحَوْنَا ءَايَةَ الَّيلِ وَجَعَلْنَا ءَايَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً

تشير الآية القرانية الكريمة إلى حقيقة علمية لم تظهر إلا في القرن العشرين, وهي أن القمر كان قديماً مشتعلاً ثم أطفأ الله نوره ,ودلالة القرآن على هذا واضحة كما قال سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (كان القمر يضئ كما تضئ الشمس ,وهو آية الليل ,فمحي, فالسواد الذي في القمر اثر ذلك المحو)
هذا القول لصحابي جليل استنبطه من القرآن منذ ألف وأربعمائة سنة ,فماذا يقول علماء الفلك في هذا الموضوع؟
لقد كشف علم الفلك أخيراً أن القمر كان مشتعلاً في القديم ثم مُحـيَ ضوءه وانطفأ.
فقد اظهرت المراصد المتطورة والاقمار الصطناعية الأولى صوراً تفصيلية للقمر ,وتبين من خلالها وجود فوهات لبراكين ومرتفعات وأحواض منخفضة .
ومن خلال الآية االقرآنية نلاحظ استعمال لفظ (محونا) والمحو عند اللغويين هو الطمس والإزالة ,والمعنى ان الله تعالى أزال وطمس ضوء القمر ,والمحْوُ المقصود ليس إزالة كوكب القمر ,فهو لا يزال موجوداً ولكن إزالة نوره وضوئه ,وهذا الواضح في العبارة القرآنية (آية الليل)وهي القمر و(آية النهار )وهي الشمس.والطمس يكون للنور ولذلك قال تعالى "وجعلنا آية النهار مبصرة "فجاء بكلمة مبصرة وهي وجه المقارنة لتدل على أن المقارنة هي بين نور آية الليل (القمر)ونور آية النهار(الشمس),فالأول انطفأ والأخرى بقيت مضيئة نبصر من خلالها.

[سوسن]

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الكِتَابَ وَالمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الحَديدَ فِيهِ بَأَسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيِعْلَمَ اللهُ مَنْ يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالغَيْبِ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌأن القرآن يقدّر في هذه الآية الكريمة أن معدن الحديد قد تم إنزاله من السماء ولم يكن موجوداً على كوكب الارض .
وقد ذكر هذه الحقيقة علماء التفسير كما أفاضوا في كلام عن بأس الحديد ومنافعه . أما العلم فلم يتوصل إليها إلا في اوائل الستينات حيث وجد علماء الفضاء أن معدن الحديد ليس من كوكب الارض بل من الفضاء الخارجي , وأنه من مُخلفات الشهب والنيازك, إذ يحول الغلاف الجوي بعضاً منها إلى رماد عندما تدخل نطاق الارض , ويسقط البعض الآخر على أشكال وأحجام مختلفة كما كشف علماء الفضاء مؤخراً أن عنصر الحديد لا يمكن ان يتكون داخل المجموعة الشمسية , فالشمس نجم ذو حرارة وطاقة غير كافية لدمج عنصر الحديد , وهذا ما دفع بالعلماء إلى القول بأن معدن الحديد قد تم دمجه خارج مجموعتنا الشمسية , ثم نزل إلى الارض عن طريق النيازك والشهب.

[سوسن]

أَلَمْ تَرَ أنَّ اللهَ أنزَلَ مِنَ السَّمّاءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ ألْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ
يقرر علماء الجيولوجيا أن ألوان الجبال يرجع إلى اختلاف المواد التي تكوّن صخورها , فالتي من حديد يُجعل لونها السائد أحمر , أو من منغنيز يُجعل لونها أسود , أو من نحاس يُجعل لونها أصفر وغير ذلك , وهذا ما أثبته القرآن وأكدته البحوث العلمية مؤخراً.

[موليه]

بارك الله فيك و جزاك خيرا

[بنت الإسلام]

عندما تدخل إلى الاذن الداخلية تجد غرفة مغلقة مليئة بسائل مغموس فيها نهايات




عصب السمع وهي كالخيطان عددها(30)ألف عصب وكل عصب معزول عزلا كهربائيا حتى لا تختلط الاصوات وتمتزج,والعزل يتم بوجود غلاف دهني اصفر حول كل عصب(30) الف عصب تتجمع في جذع واحد يدخل بأمر الله في ثقب الجمجمة قطره يساوي رأس دبوس فقط يحمل هذه الاصوات في (30) ألف خط إلى منطقة


السمع في الدماغ





فتــــبــــارك الله احـــســـن الخــــــالقيــــــــــن






استكالاً لهذا المبحث الرائع غاليتي سوسن إسمحي لي ن أضيف هذا المقال لرائع




الدكتور منصور أبوشريعة العبادي
http://www.55a.net/firas/ar_photo/1242865367245656323.jpg



جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية



لقد كشف هذا العصر للبشر حقيقة بالغة الأهمية وهي أنه لكي يتم تصنيع جهاز ما ليقوم بوظيفة معينة فإن على مصممه أن يكون على دراية بالقوانين التي تحكم عمل هذا الجهاز وإلا فإن الجهاز سيفشل في القيام بمهمته أو أن كفاءته ستكون متدنية. وإذا ما تفحصنا الأجهزة المختلفة التي يتكون منها جسم الإنسان فإننا نجد أنها تقوم بوظائفها على أكمل وجه ولفترات زمنية طويلة مما يدل دلالة بينة على أن الذي قام بتصميمها وتصنيعها محيط إحاطة تامة بكل القوانين والآليات التي تحكم عملها. ولقد تمكن العلماء في مختلف التخصصات العلمية والهندسية من كشف بعض القوانين والآليات التي تعمل على أساسها أجهزة الجسم المختلفة وأثبتوا بما لا يدع مجالا للشك بأنها فعلاً قد صممت على أكمل وجه واعتماداً على أسس علمية واضحة مما يؤكد أنها لم تخلق بالصدفة كما يدعي الملحدون.



ومما يميز الجهاز السمعي والبصري على غيرها من أجهزة الجسم أنها تتعامل مع ظواهر فيزيائية غير محسوسة وهي الموجات الصوتية والموجات الضوئية ولذلك يتطلب تصميم العين والأذن معرفة القوانين التي تحكم هذه الظواهر فبدون ذلك فإنه لا سبيل لتصميمها بطريق التجربة والخطأ خاصة أنها أجهزة بالغة التعقيد. وفي هذه المقالة سنبين أن تصميم الأذن قد تم بناءاً على دراية تامة بقوانين فيزيائية مختلفة وباستخدام تقنيات هندسية متقدمة كانتشار الموجات الصوتية في الهواء وفي الماء وكيفية انتقالها من وسط إلى وسط وطريقة جمعها بأكبر قدر ممكن وطبيعة الأجسام القابلة للإهتزاز وتقنيات الحساسات للضغط وغير ذلك الكثير.



وسنبين أن حساسية الأذن ومدى الترددات التي تلتقطها وقدرتها على تمييز هذه الترددات وكذلك مداها الديناميكي لا يضاهيها أي جهاز من الأجهزة الحديثة المستخدمة في التقاط الموجات الكهرومغناطيسية والموجات الصوتية وصدق الله العظيم القائل "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (2) " الفرقان.



إن من يقوم بتصميم جهاز لالتقاط الموجات الضوئية (الكهرومغناطيسية) كالعين أو الموجات الصوتية كالأذن لا بد وأن يكون عنده علم مسبق بوجود مثل هذه الأمواج وعلى هذا فإنه من الجهل بمكان أن يدعي مدعي أن العين والأذن قد صنعت بالصدفة فالبشر بما أوتوا من عقول لم يتمكنوا من كشف وجود مثل هذه الموجات إلا بعد جهد جهيد.



ولكي يتمكن الصانع من صنع مثل هذه الأجهزة فإنه يلزمه معرفة خصائص هذه الموجات فمن غير الممكن أن تصمم مكونات هذه الأجهزة دون معرفة الطريقة التي تتفاعل بها هذه المكونات مع طبيعة هذه الموجات. لقد ذكرنا في مقالة تركيب العين أن الموجات الكهرومغناطيسية تمتد على مدى واسع جداً من الترددات فهل يمكن لعاقل أن يتقبل فكرة أن الصدفة قد اهتدت لنطاق الترددات التي تبثها الشمس فقامت بتصميم العين بحيث تلتقط هذا النطاق الضيق من الترددات المسماة بالضوء.



وكذلك هو الحال مع الأذن فإنه يلزم مصممها معرفة نطاق الترددات التي ستلتقطها وذلك من خلال معرفة المصادر التي تطلق الموجات الصوتية وكذلك معرفة طبيعة هذه الموجات لكي يتسنى له تصميم المكونات التي ستستجيب لها. لقد صممت الأذن البشرية بحيث تلتقط الموجات الصوتية التي تمتد تردداتها من 20 هيرتز إلى 20 ألف هيرتز وقد وجد العلماء أن هذا المدى يغطي معظم الأصوات التي تنطلق من مكونات المحيط الذي يعيش فيه الإنسان كالأصوات الصادرة من الجمادات والحيوانات والإنسان نفسه.



فالأصوات كما هو معروف تصدر نتيجة للاهتزازات التي تحدثها الأجسام المتحركة في ضغط الهواء فتنطلق هذه الاهتزازات في الهواء على شكل موجات صوتية بسرعة 345 متر في الثانية تقريباً وتتناسب ترددات هذه الموجات مع أبعاد الأجسام المتحركة التي تطلقها. إن أعجب ما في نظام السمع أن الأذن قد صممت بحيث تستجيب بأكفأ ما يمكن للترددات التي يتكون منها صوت الإنسان مما يعني أن الذي صمم الحنجرة والفم كآلات لتوليد الكلام لا بد أن يكون هو نفسه الذي صمم الأذن كآلة للسمع فمثل هذا التوافق بين جهاز الإرسال وجهاز الاستقبال يستحيل أن يتم بالصدفة كما يدرك ذلك تماماً المهندسون الذين يقومون بتصميم أجهزة الاتصالات.



ولو سلمنا جدلاً بحصول مثل هذا التوافق في أحد الكائنات الحية كالإنسان مثلاً فإن حصوله بالصدفة لملايين الأنواع من الكائنات لا يمكن أن يتقبله إنسان عاقل. فالوطواط يصدر أصواتاً تصل تردداتها إلى 40 كيلوهيرتز وهو قادر على سماعها بينما لا يسمعها الإنسان وكذلك الحال مع بقية الحيوانات.



http://www.55a.net/firas/ar_photo/12428652305656.jpg
تتكون الأذن من ثلاث أقسام رئيسية وهي الأذن الخارجية والأذن الوسطى والأذن الداخلية وكل من هذه الأقسام يتكون بدوره من مكونات عديدة. فالأذن الخارجية تتكون من جزئيين وهما الصيوان والقناة السمعية حيث يقوم الصيوان بجمع الموجات الصوتية من الهواء وتوجيها نحو القناة السمعية والتي تقوم بدورها بنقل الموجات الصوتية الملتقطة إلى طبلة الأذن.



لقد قام علماء الصوتيات بدراسات مستفيضة لفهم الطريقة التي يعمل من خلالها صيوان الأذن والقناة السمعية لجمع أكبر قدر ممكن من الموجات الصوتية وتسليطها على الطبلة ووجدوا أنه قد تم تصميمها على أسس علمية بالغة الدقة تعتمد على قيم الترددات التي يمكن للأذن أن تسمعها. إن أول المتطلبات لزيادة كفاءة صيوان الأذن هو المادة التي يصنع منها والتي يجب أن تعكس الموجات بأكبر قدر ممكن ومن المعروف أنه كلما زادت صلابة المادة كلما زادت قدرتها على عكس الموجات.



ومن حكمة الخالق سبحانه وتعالى أنه لم يصنع الصيوان من مادة عظمية تفاديا لتعرضه للكسر بسبب بروزه عن جسم الرأس بل استبدله بمادة غضروفية مرنة لها نفس القدرة على عكس الموجات.

[بنت الإسلام]

ومما يؤكد على أن هذا الصيوان قد تم تصميمه من قبل مصمم لا حدود لعلمه وقدرته سبحانه، وأن الجلد الذي يغطيه من الداخل قد تم اختياره بحيث يكون رقيقاً جداً وملتصقاً تمام الالتصاق بالمادة الغضروفية لكي لا يقوم بامتصاص الموجات الصوتية وللقارئ أن يتأكد بنفسه من ذلك وذلك من خلال مقارنة سماكة جلد الصيوان من الداخل والخارج.
أما شكل الصيوان ففيه من الأسرار العجيبة التي لا زال العلماء يعملون جاهدين على كشف الوظائف التي تقوم بها هذه التلافيف والتعرجات الموجودة عليه فلقد كان من الأسهل لو كان المصمم لهذه الأذن أحد غير الله أن يكون شكل الصيوان كما في بقية الحيوانات كبير الحجم ويمكن تحريكه في الاتجاهات http://www.55a.net/firas/ar_photo/1242865318136333.jpg
المختلفة. لكن الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان فجعل حجم أذنه متناسقاً مع حجم رأسه وثابتة لا تتحرك وخالية من الشعر ولذلك اقتضى الأمر أن تضاف هذه التعرجات لتزيد من كفاءة الصيوان على جمع الموجات الصوتية من الإتجاهات المختلفة رغم صغر مساحة سطحه مقارنة ببقية الحيوانات.
ولقد تبين لعلماء الصوتيات أن صيوان الأذن لا تقتصر وظيفته على جمع الموجات الصوتية بغض النظر عن قيم تردداتها بل إن أبعاده قد تم اختيارها بشكل دقيق ليعمل كمرشح يقوم بتمرير نطاق الترددات التي يتألف منها صوت الإنسان بقوة أكبر من بقية الترددات حيث يحدث تردد الرنين الرئيسي له عند 2600 هيرتز.
أما القناة السمعية فقد تم اختيار قطرها وكذلك طولها وفق المعادلات التي تحكم انتشار الموجات الصوتية داخل البنى المحصورة وبما أن قطر القناة يبلغ في المتوسط 7.5 ملم فإنها أيضاً تعمل كمرشح للترددات التي تمر من خلالها. أما طول القناة والتي يتراوح ما بين 23 و 30 ملم فقد وجد العلماء أنه يساوي تقريباً ربع طول موجة الترددات التي تقع حول تردد الرنين الرئيسي للصيوان.
وفي هذا سر هندسي عظيم حيث أن الموجة الصوتية تكون عند دخولها القناة واصطدامها بالطبلة ما يسمى بالموجة الساكنة والتي يكون شدة ضغطها أعلى ما يكون عند الطبلة وبهذا فإن هذه القناة تعمل كفجوة رنين تضخم شدة الصوت بعشرة أضعاف شدته في الخارج كما بينت دراسات العلماء.
أما الأذن الوسطى فإن فيها من براعة التصميم ما يدل على مدى علم المصمم بكل حيثية من حيثيات نظام السمع فالبشر بما وهبهم الله من عقول لم يتمكنوا من معرفة الأسس والقوانين التي صممت على أساسها مكوناتها إلا في هذا العصر. إن الطبلة هي أهم مكونات الأذن الوسطى وهي عبارة عن غشاء لحمي رقيق مرن ذات شكل دائري يزيد قطرها قليلاً عن ثمانية ملليمترات وسمكها 60 ميكرومتر وهي مثبتة بشكل مائل عند نهاية القناة السمعية وتسدها تماماً وهي تهتز ميكانيكياً بنفس ترددات الموجات الصوتية التي تصلها من خلال هذه القناة.
http://www.55a.net/firas/ar_photo/124286527833333.jpg
إن للطبلة تركيباً عجيباً ومعقداً حير ولا زال يحير العلماء فالشكل الذي كان يتوقعه العلماء للطبلة هو أن يكون مسطحاً لا تعقيد فيه كما هو الحال مع الأغشية المستخدمة في السماعات والميكرفونات. فغشاء الطبلة له شكل مخروطي محدب باتجاه تجويف الأذن الداخلية وتتخلله ألياف تمتد من مركز الطبلة بشكل شعاعي وفيها بروزات تقسم الغشاء إلى عدة مناطق أطلق العلماء عليها أسماء مختلفة.
وبما أن العلماء موقنون بأن الأذن تعمل بكفاءة لا تضاهيها كفاءة أي جهاز صنعه البشر لالتقاط الموجات فهم بالتالي متأكدون من أن شكل الطبلة هذا لا بد وأن يكون هو الشكل الأمثل. ولذلك فقد قام العلماء بإجراء دراسات لا حصر لها لكشف أسرار هذا الشكل ولقد ساعدت الحواسيب العملاقة على إجراء محاكاة لعمل هذه الطبلة وبدأت تتكشف لهم بعض أسرارها.
ومن الأسرار التي اكتشفها العلماء حديثاً أن الشكل المخروطي يتفوق على الشكل المسطح من حيث تكبير الإهتزازات خاصة أنه محمل بوزن عظمة المطرقة والتي قد تعيق عملية اهتزاز الطبلة. أما الإكتشاف الأكثر إثارة فهو أن وجود عدة مناطق لغشاء الطبلة يزيد من مدى الترددات التي تستجيب لها حيث يوجد عدة ترددات رنينية لها وذلك على عكس الغشاء البسيط الذي يوجد له تردد رنين واحد فقط. إن قطر الطبلة هو الذي يحدد أعلى تردد للموجة الصوتية التي يمكن لها أن تستجيب لها فتهتز تبعاً لاهتزازاتها فكل الموجات التي يزيد نصف طول موجتها عن قطر الطبلة يمكن أن تلتقط من قبلها وعلى هذا فإن أعلى تردد هو 20 كيلوهيرتز تقريباً. ويتم نقل هذه الاهتزازات الميكانيكية من خلال ثلاثة عظمات صغيرة موجودة في تجويف هوائي يقع خلف الطبلة إلى غشاء آخر يغطي فتحة موجودة على جدار القوقعة تسمى النافذة البيضاوية.
إن الاهتزازات الميكانيكية في الغشاء الموجود على النافذة البيضاوية تتحول إلى اهتزازات في السائل الموجود في القوقعة. إن من يجهل قوانين الفيزياء لا بد وأن يستهجن وجود العظمات الثلاث التي تنقل الاهتزازات بين الغشائيين وقد يقترح بسبب جهله أن يتم دمج الغشائيين في غشاء واحد يقوم بتحويل الإهتزازات في الهواء إلى إهتزازات في السائل مباشرة وبذلك يستغنى عن هذه العظمات ويصبح تصميم الأذن أقل تعقيداً. ولكن هذا الجاهل سيكتشف إذا ما تم بناء مكونات الأذن حسب اقتراحه أنها لن تسمع إلا الأصوات البالغة الشدة أي أنها أقرب للصمم منها إلى السمع.
ويعود السبب في ذلك إلى الإختلاف الكبير بين معاوقة الهواء ومعاوقة السائل للموجات الصوتية حيث تبلغ في الهواء 412 كغمم2 ثانية وفي الماء مليون ونصف وهذا يعني أن شدة الصوت الذي ينفذ إلى السائل يقل عن شدة الصوت الساقط على الطبلة بألفي مرة بسبب إنعكاس معظم الموجة الساقطة على الطبلة. ولهذا السبب لا بد من وجود جهاز موائمة يقوم بتحويل الإهتزازات في الهواء إلى إهتزازات في السائل الذي في داخل القوقعة بأعلى كفاءة ممكنه. وهذا الجهاز الذي أبدعه الخالق سبحانه وتعالى هو هذه الأذن الوسطى والتي تتكون من غشاء الطبلة ثم تجويف هوائي يحتوي العظمات الثلاث ثم الغشاء البيضاوي على القوقعة.
إن وجود التجويف الهوائي خلف الطبلة ضروري جداً لها لكي تتمكن الطبلة والعظمات الثلاث من الإهتزاز بكل حرية شريطة أن يكون ضغط الهواء في التجويف نفس ضغط الهواء خارج الطبلة فاختلاف بسيط بينهما يؤدي إلى تقوس الطبلة باتجاه الضغط المنخفض ويمنعها من الإهتزاز. وبما أن ضغط الهواء الخارجي دائم التغير بسبب اعتماده على ارتفاع مكان الشخص عن سطح البحر ودرجة حرارة الجو فمن الضروري أن يتغير ضغط الهواء في التجويف بنفس المقدار.

[بنت الإسلام]

ويأتي الحل لهذه المشكلة ليؤكد على أن الصانع لو كان غير الله سبحانه وتعالى لما انتبه أبداً إلى هذه المشكلة ناهيك على أن يوجد لها حلاً. فلقد تم حل هذه المشكلة من خلال ما يسمى بقناة أستاكيوس وهي قناة هوائية بقطر عدة ملليمترات وبطول أربعة سنتيمترات تصل بين التجويف الحلقي وتجويف الأذن الوسطى وعادة ما تكون هذه القناة مغلقة ولكنها تفتح عند البلع والتثاؤب فيدخل منها الهواء أو يخرج لكي يتم موازنة ضغط الهواء في الأذن الوسطى مع الضغط الجوي الخارجي.
أما العظمات الثلاث وهي المطرقة والسندان والركاب فإنه قد تم تصميم أشكالها وأبعادها وأوزانها بشكل يبعث على الدهشة لكي تقوم بالمهمة التي صممت من أجلها على أكمل وجه.
إن المهمة الرئيسية لهذه العظمات الثلاث هو نقل الاهتزازات الميكانيكية التي تحدثها الطبلة إلى غشاء النافذة البيضاوية الذي يهتز تبعاً لذلك فيحول الإهتزازات الميكانيكية إلى إهتزازات صوتية في السائل الموجود في القوقعة.
ولو ترك الأمر للبشر لتصميم ناقل لهذه الاهتزازات الميكانيكية بين الغشائيين لاكتفوا في بادئ الأمر بعظمة واحدة يتم تثبيت طرفيها على سطحي الغشائيين ولكنهم سيكتشفون أن هذا الحل سيكون فاشلاً لأنه لا يقوم على أساس علمي. ولقد ذكرنا آنفاً أن هذه العظمات مع الغشائيين قد صممت بحيث تعمل كجهاز موائمة يحول الموجات الصوتية المحمولة بالهواء إلى موجات صوتية تحمل بالسائل بأقل إنعكاس ممكن وذلك بسبب الفرق الكبير بين معاوقتي الوسطين.
ولقد أثبت دراسات العلماء أن جهاز الموائمة هذا لم يقتصر دوره على تقليل إنعكاس الموجات الساقطة على الطبلة بل قام بتضخيم شدة الموجات الصوتية في داخل القوقعة إلى أربعة وأربعين ضعفاً عن شدته في الهواء وذلك عندما تكون قيمة التردد ألف هيرتز. ولقد تم الحصول على هذا التضخيم من خلال آليتين أحدهما تقليل مساحة سطح غشاء النافذة البيضاوية بالنسبة لمساحة غشاء الطبلة إذ يبلغ في الأولى ثلاثة ملليمترات مربعة وفي الثانية 55 ملليمتر مربع.
أما الآلية الثانية فهي من خلال نظام العتلات حيث يعمل السندان كعتلة مضخمة للقوة بين المطرقة المرتبطة بغشاء الطبلة والركاب المرتبط بغشاء النافذة البيضاوية.
ورغم الدراسات الكثيرة التي أجراها العلماء على العظمات الثلاثة لكشف طريقة عملها العجيبة إلا أنهم لا زالوا يجهلون كثيراً من أسرارها وإن آخر ما اكتشفوه عنها أن النموذج الميكانيكي فقط لا يمكن له أن يفسر طريقة عملها عند الترددات المختلفة واكتشفوا أن التجويف التي هي فيه يعمل كدائرة رنين تساعد على حركة العظمات بالشكل المطلوب عند الترددات المختلفة.
ومن الأسرار العجيبة لهذه العظمات أن العضلات التي ترتكز عليها تنقبض عند الأصوات العالية فتقلل من شدة الصوت الذي يصل إلى سائل القوقعة مما يزيد من المدى الديناميكي للأذن. إن العجب من تركيب هذه العظمات وطريقة عملها يتضاءل عندما يفكر الإنسان في طريقة خلقها فمن أي جزء من الجسم قد نمت وهي معلقة في الهواء بين غشاء الطبلة وغشاء النافذة البيضاوية!
أما الأذن الداخلية فتتكون بشكل رئيسي من القوقعة التي هي عضو السمع الرئيسي حيث تقوم بتحويل الموجات الصوتية إلى إشارات عصبية تنقل إلى مكان معالجة الصوت في الدماغ.
وتتكون القوقعة والتي لا يتجاوز حجمها حجم حبة الفاصوليا من أنبوب عظمي مجوف يبلغ طوله 35 ملليمتر وقطره الخارجي يصل لعدة ميللمترات وقد تم لفه بشكل حلزوني بمقدار لفتين ونصف وذلك لأسباب عدة تمكن العلماء من كشف بعضها ولا زالوا يحاولون كشف بقيتها. ومن الميزات الواضحة للشكل الحلزوني هو لكي تحتل القوقعة أقل حيز ممكن داخل الجدار العظمي للجمجمة ولقد اكتشف العلماء حديثاً خاصية عجيبة لهذا الشكل فهو يعمل على تضخيم الأصوات الضعيفة بينما يقوم بتضعيف الأصوات القوية مما أعطى الأذن هذا المدى الديناميكي الهائل.


http://www.55a.net/firas/ar_photo/12428653522212121.jpg
ويوجد في داخل الأنبوب العظمي للقوقعة والذي يضيق تدريجياً كلما ابتعد عن قاعدته ثلاث قنوات تقع فوق بعضها البعض وتمتد على طول الأنبوب ويفصل بينها أغشية رقيقة ومرنة. وتتصل القناتين العليا والسفلى ببعضهما عند نهاية الأنبوب ولا يوجد في هاتين القناتين سوى سائل ليمفاوي كثيف.
أما القناة الوسطى الأصغر قطراً فتحتوي على سائل ليمفاوي يختلف في تركيبه عن سائل القناتين الأخريين وكذلك تحتوي على أهم مكونات الأذن وهو الجهاز المسؤول عن تحويل الموجات الصوتية المنتقلة عبر السائل إلى إشارات عصبية تنقل إلى الدماغ وهو جهاز كورتي. ويوجد على سطح القوقعة من جهة الأذن الوسطى فتحتان فتحة بيضاوية تبلغ مساحتها 3.2 ملليمتر مربع وهي مغطاة بغشاء رقيق ومرن وهو يغلق القناة العليا وفتحة دائرية تقع تحت الأولى مباشرة وتبلغ مساحتها 2.5 ملليمتر مربع وهي مغطاة أيضا بغشاء رقيق ومرن وهو يغلق القناة السفلى.
ويثبت على الغشاء البيضاوي عظمة الركاب حيث يهتز هذا الغشاء باهتزاز الركاب وبذلك يحول الاهتزازات الميكانيكية للعظمات الثلاث إلى اهتزازات في السائل الليمفاوي في القناتين العليا والسفلى. وهنا يتجلى إبداع الخالق سبحانه وتعالى في وجود غشاء الفتحة الدائرية حيث أنه في حالة غيابها لا يمكن لغشاء الفتحة البيضاوية أن يهتز بحرية بسبب أن السوائل غير قابلة للانضغاط وبوجودها فإنه يهتز بكل سهولة فعندما يتحرك الغشاء البيضاوي إلى داخل القوقعة يتحرك الغشاء الدائري إلى خارجها ويتحرك السائل بكامله على طول القناتين العليا والسفلى والعكس بالعكس.
ولهذا نجد أن الأشخاص الذين يولدون بدون هذه الفتحة مصابون بالصمم ويحدث هذا أيضاً في حالة أن القناتين العليا والسفلى غير مفتوحتين على بعضهما عند نهاية القوقعة. إن أعقد ما في القوقعة هو الجهاز الذي يقوم بتحويل الموجات الصوتية إلى إشارات كهربائية تنقل عبر الألياف السمعية إلى الدماغ فيقوم
http://www.55a.net/firas/ar_photo/12428652486596.jpg
بمعالجتها.


وعلى الرغم من أن العلماء قد تمكنوا من معرفة تركيب هذا الجهاز إلا أنهم لا زالوا يجهلون كثيراً من تفصيلات الطريقة التي يعمل من خلالها. فجهاز كورتي يقع في القناة الوسطى للقوقعة والمسماة بقناة القوقعة وتصل اهتزازات الموجات الصوتية إليه بطريقة غير مباشرة فعندما يهتز السائل في القناتين العليا والسفلى بسبب اهتزاز الغشاء البيضاوي يبدأ السائل المحيط بجهاز كورتي بالاهتزاز نتيجة لاهتزاز الأغشية الفاصلة بين القنوات الثلاث. ويتكون جهاز كورتي من شريط لحمي يمتد على طول أنبوب القوقعة وهو مغطى بنوعين من الخلايا الشعرية وهي الخلايا الداخلية والخلايا الخارجية فالخلايا الداخلية تتكون من صف واحد فقط يمتد على طول
http://www.55a.net/firas/ar_photo/124286526233232.jpg
الشريط ويبلغ عددها
3200 خلية وهي المسؤولة عن التقاط الموجات الصوتية وتحويلها إلى نبضات كهربائية. أما الخلايا الخارجية فتتكون من ثلاثة صفوف تمتد على طول الشريط ويتراوح عددها بين 15 ألف و 20 ألف خلية وهي على العكس من الخلايا الداخلية فإنها لا تلتقط الموجات الصوتية بل تستلم إشارات من الدماغ فتفرز مواد كيميائية تعمل على انقباض أو انبساط الشعيرات فتخفف أو تزيد من الضغط الواقع على الشعيرات الداخلية وذلك لأسباب متعددة تمكن العلماء من معرفة بعضها والتي أوضحها حماية الشعيرات الداخلية العالية الحساسية من التلف في حالة الأصوات العالية وفي هذا يكمن سر المدى الديناميكي الهائل للأذن.

[بنت الإسلام]

إن نظام التغذية الراجعة التي تستخدمه الأذن هو ما نستخدمه اليوم في المستقبلات الإلكترونية في أنظمة الاتصالات لكي تتمكن من التعامل مع مدى واسع من قيم الإشارات المستقبلة.
ويغطي الخلايا الشعرية شريط بالغ الرقة والمرونة يمتد على طول القوقعة هو ضيق عند بدايته ويتسع تدريجياً كلما تقدم إلى نهايته حتى يصبح عرضه عند النهاية عشرة أضعاف عرضه عند البداية. إن أحد جانبي الشريط مثبت على طوله بجدار القوقعة بينما يترك الجانب الآخر ليتحرك بكل حرية مع الإهتزازات التي تحدثها الموجات الصوتية فيحفز بحركته الخلايا الشعرية الداخلية.
إن أبعاد هذا الشريط هي المفتاح الذي أدى إلى فهم الطريقة التي يعمل بها جهاز كورتي فالأغشية المرنة تهتز بأكبر ما يكون عندما تكون أبعادها مقاربة لطول الموجات الساقطة عليها. فهذا الشريط أضيق ما يكون عند بدايته ولذا فهو يهتز فقط عند الترددات العالية القريبة من 20 كيلوهيرتز وكلما زاد عرضه
http://www.55a.net/firas/ar_photo/1242865335365659.jpg
كلما اهتز عند الترددات الأقل ثم الأقل حتى يصل إلى أكبر عرض له عند نهايته فيهتز عند الترددات المنخفضة جداً القريبة من 20 هيرتز.
وعلى هذا فإن كل خلية شعرية داخلية تقع تحت هذا الشريط ستستجيب لنطاق محدد من الترددات المسموعة والتي تمتد من 20 هيرتز إلى 20 كيلوهيرتز. إن نسبة أعلى تردد إلى أقل تردد يمكن أن تلتقطه الأذن يساوي ألف ضعف ومثل هذه النسبة لا يمكن الحصول عليها في الأجهزة الصناعية المستخدمة في التقاط الموجات المختلفة.
ومما تتفرد به الأذن على غيرها من الأجهزة الحديثة هي قدرتها على التمييز بين الترددات المختلفة حيث تصل إلى 3 هيرتز في نطاقها العالي الحساسية. إن كل ما شرحناه من تعقيد في تركيب مكونات الأذن في أقسامها المختلفة لا يكاد يذكر مع التعقيد الموجود في الخلايا الشعرية والطريقة التي تعمل من خلالها لتحويل الاهتزازات الميكانيكية إلى نبضات كهربائية ترسل من خلال الألياف السمعية إلى الدماغ.
ولقد تمكن العلماء من كشف كثير من أسرار التفاعلات الكيميائية التي تجري في داخل هذه الخلايا الشعرية ولا سبيل لشرحها إلا من قبل مختص في هذا المجال. إن كل خلية شعرية داخلية محاطة بما يقرب من عشرة ألياف عصبية فعندما تتحرك شعرة الخلية تقوم الخلية بإفراز مواد كيميائية تنتقل إلى هذه الألياف العصبية والتي تقوم بتوليد نبضات كهربائية تنقلها إلى الدماغ.

http://www.55a.net/firas/ar_photo/124286529363636.jpg
وتخرج هذه الألياف العصبية المرتبطة بالخلايا الشعرية الداخلية وكذلك الخارجية من القوقعة لتلتف مع بعضها لتكون جديلة العصب السمعي والتي تمتد حتى تصل إلى منطقة الدماغ التي يتم فيها معالجة الإشارات العصبية الحاملة للأصوات.
ويتضح لنا هنا ميزة أخرى للشكل الحلزوني للقوقعة حيث لو أنها بقيت على شكل أنبوب لاحتلت الألياف العصبية حيزاً كبيراً في الجمجمة قبل أن يتم لفها في ضفيرة واحدة. إن الأذن بما فيها من مكونات بالغة التعقيد ما هي إلا جهاز طرفي يقوم بتحويل الموجات الصوتية المنتشرة في الهواء إلى إشارات عصبية محمولة بالألياف العصبية تحدد الترددات المختلفة التي يحتويها الصوت وكذلك شدة كل تردد منها. أما المهمة الأصعب في نظام السمع والذي لا زال العلماء يجهلون كثيراً من أسرارها فهي في الكيفية التي تعمل بها الخلايا العصبية في الدماغ على هذه الإشارات لتعطي الإنسان نعمة الإحساس بالصوت والتي قل من الناس من يشكر من أبدعها سبحانه وتعالى لقوله عز من قائل: "وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ " [المؤمنون : 78] .
إن أقل شدة ضغط للموجات الصوتية يمكن أن تلتقطها الأذن السليمة والتي تسمى بحساسية الأذن تبلغ 20 ميكروباسكال والباسكال هو وحدة الضغط الأساسية وهو الضغط الناتج عن تسليط قوة مقدارها نيوتن واحد على مساحة مقدارها متر مربع. أما أشد ضغط يمكن أن تتحمله الأذن دون أن يصيبها خلل فهو 20 باسكال أي بما يزيد عن مليون مرة عن أقل ضغط وهذه نسبة بالغة العلو لا يمكن أن يحصل عليها لولا أن الذي صممها هو الذي أحاط علمه بكل شيء سبحانه وتعالى.
فبهذا المدى الديناميكي البالغ العلو يمكن للأذن أن تسمع أصوات بالغة الخفوت كحفيف الأوراق وطنين الحشرات وأصوات بالغة الضجيج كدوي المدافع وهدير الطائرات دون أن تتأذى. ويعود الفضل في هذه الحساسية العالية للأذن إلى الحساسية العالية للخلايا الشعرية الداخلية فهي قادرة على إلتقاط الأصوات الخافتة رغم أنها مدفونة داخل طبقات متعددة من الأغشية ولا يصلها الصوت إلا بعد مروره على عدد كبير من المكونات كطبلة الأذن والعظمات الثلاثة والغشاء البيضاوي والأغشية الفاصلة بين قنوات القوقعة.
وبسبب الحساسية العالية للخلايا الشعرية فإنها معرضة للموت إذا ما تعرضت لأصوات تزيد شدتها عن 20 باسكال أو لأصوات أقل شدة ولكن لفترات طويلة ولذا فعلى الإنسان أن يتجنب التعرض لهذه الأصوات حيث أن الخلية التي تموت لا يمكن أن تستبدل مع العلم أن عددها يزيد قليلا عن ثلاثة آلاف خلية.
ويوجد في الأذن الداخلية إلى جانب القوقعة جهاز آخر بالغ الأهمية يقوم بوظيفة أساسية ومهمة في نظام حفظ اتزان جسم الإنسان وتحديد اتجاه وسرعة حركته فبدونه لا يمكن للإنسان أن يحافظ على اتزان جسمه سواء أكان جالساً أو واقفاً أو ماشياً أو راكضاً أو غير ذلك من الأوضاع التي يتخذها الجسم. وكذلك يقوم بوظيفة أخرى بالغة الأهمية وهي إبقاء العينين موجهتان نحو ما تنظران إليه وعدم تشويش الصور الملتقطة في حالة تحرك الرأس.
وعلى الرغم من أن جهاز الإتزان هذا لا علاقة له بالسمع إلا أن وجوده بجانب القوقعة يدل على مدى علم من وضعه بجانبه سبحانه وتعالى. فمبدأ عمل جهاز الإتزان هو نفس مبدأ عمل القوقعة تماماً ويستخدم نفس الآليات التي تستخدمها وخاصة الخلايا الشعرية الحساسة لأي حركة في السائل المغموسة فيه.
يتركب الجهاز من ثلاث قنوات عظمية مجوفة لها شكل شبه دائري ولذلك يطلق عليها القنوات شبه الدائرية أو القنوات الهلالية ومن تجويفين متجاورين بينهما فتحة وأحدهما أكبر قليلاً من الأخر.
إن القنوات الثلاث والتجويفين مفتوحة على بعضها البعض وهي مفتوحة أيضاً على القناة الوسطى في القوقعة وهي مملوءة بسائل ليمفاوي. ويوجد في هذا الجهاز خمسة حساسات للحركة ثلاثة منها موجودة في القنوات الهلالية مثبتة عند أطرافها والآخران موجودان في التجويفان.
فحساسات القنوات الهلالية مسؤولة عن الإحساس بالحركة الدورانية حول المحاور الثلاث للفضاء ولذلك نجد أن هذه القنوات موضوعة في ثلاث مستويات متعامدة على بعضها البعض تقريباً. فعندما يحرك الإنسان رأسه حول المحور الرأسي فإن السائل الذي في القناة الأفقية سيتحرك فقط ويضغط على الحساس الذي في نهايتها فيرسل إشاراته إلى الدماغ وهكذا الحال عند تحريك الرأس حول بقية المحاور.

[بنت الإسلام]

أما الحساسان الموجودان في التجاويف فهي مسؤولة عن الإحساس بالحركة الخطية للرأس والجسم وقد تم تثبيت الحساسين بحيث يكون أحدهما في المستوى الأفقي تقريباً والآخر في المستوى الرأسي وذلك لتحديد اتجاه الحركة في مختلف الإتجاهات. ويتكون حساس الحركة الدورانية من طبقة من الخلايا الشعرية مغطاة بطبقة من مادة جلاتينية على شكل حلمة رضاعة الأطفال.
وعندما يتحرك السائل في القنوات الهلالية نتيجة لحركة الرأس الدورانية فإنه يحرك الحلمة فيستثير الخلايا الشهرية فيرسل إشارات كهربائية يعتمد ترددها على سرعة الدوران في الاتجاه المعني. أما حساس الحركة الخطية فيتكون من طبقة من الخلايا الشعرية مغطاة بطبقة من مادة جلاتينية يكسوها طبقة من بلورات كربونات الكالسيوم الصلبة.
وعندما يتحرك الرأس بشكل خطي في أي اتجاه فإن الطبقة البلورية الثقيلة نسبياً تقاوم الحركة بسبب تثاقلها أو ما يسمى بقصورها الذاتي فتضغط على الطبقة الجلاتينية فتستثير الخلايا الشعرية وترسل بإشاراتها إلى الدماغ.
وكما هو واضح من الصور فإن الخلايا الشعرية لكل حساس من الحساسات الخمسة ترتبط بألياف عصبية تجتمع مع بعضها في ضفيرة واحدة تذهب إلى منطقة الدماغ المسؤولة عن الإتزان لتعالج هذه الإشارات مع بقية الإشارات القادمة من مختلف أنحاء جسم الإنسان ومن ثم تقوم بإرسال إشارات إلى مختلف عضلات جسم الإنسان لتحفظ للجسم توازنه في جميع أوضاعه.ِ
((فتبارك من أبدع وخلق ))

[سوسن]

جزيت خيراً اختي بنت الاسلام على معلوماتك القيمة ...وصراحة لا اكتب في هذا الموضوع الا وانا اسبحه جل جلاله فكم نحن مقصرون ...سبحانه ما عبدناه حق عبادته..

[سوسن]

أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادَا*وَالجِبَالَ أَوْتَادَا
من الآية السالفة الذكر يتضح لنا معنيان :
* الاول: أن الجبال تشبه الأوتاد شكلاً إذ إن قسماً من من مادة الجبال يغرق في طبقة القشرة الارضية .
* والثاني :أن الجبال تشبه الأوتاد دوراً :أي انها تعمل على تثبيت القشرة الارضية وتمنعها من ان تميد وتضطرب!!
أما المعنى الاول :فقد اكتشف علم الجيولوجيا الحديث أن القشرة الأرضية (السيال)التي نعيش عليها هي التي تشكل القارات وتحتضن المحيطات , وترتفع جبالاً في مكان وتنخفض ودياناً في مكان آخر وتلي هذه الطبقة مباشرة_طبقة السيما وهي اكثف من طبقة السيال ولكن تحت ثقل هذه الأخيرة يصبح لها قوام عجيني الأمر الذي يسهل انزلاق القارات عليها.
فالقارات جميعها تنزلق بسرعة ملحوظة وباتجاهات متعددة , حسب القياسات الحديثة بالأقمار الأصطناعية.
أما المعنى الثاني:وهو دور الجبال في تثبيت القشرة الأرضية.
فقد أكدته ( نظرية التوازن الهيدروستاتي للأرضي) للجيولوجي الأمريكي (داتون) سنة 1889 والتي تنص على أن المرتفعات تغوص في الماء بمقدار يتناسب طرداً مع ارتفاعها وعلوّها , كما جاءت نظرية ( بنائية الألواح الأرضية) التي طرحت عام 1969 لتبين أن الجبال تقوم بحفظ توازن القشرة الأرضية وتوضح هذه النظرية التي تم التأكد منها بواسطة صور الأقمار الأصطناعية بأن القشرة الأرضية ليست جسماً مُصْمتاً بل إنها عبارة عن ألواح ( صفائح) أرضية تفصل بينها حدود وهذه الصفائح تتحرك إما متقاربة أو متباعدة بحيث تكون الجبال غير الرسوبية عبارة عن أوتاد تحافظ على توازن هذه الألواح الأرضية أثناء حركتها.

[سوسن]

من روائع الاستعارة في القران الكريم قوله تعالى:

(وَالصُّبْحِ إذا تَنَفَّسَ)استعير من هذه الاية الكريمة خروج النفس شيئا فشيئا لخروج النور من المشرق عند انشقاق الفجر قليلا قليلا بمعنى النفس فتنفس بمعنى خرج النور من المشرق عند انشقاق الفجر.

استعارة تربعت على عرش الجمال بنظمها الفريد فقد خلعت على الصبح
الحياة و كأنه حي يتنفس ذو عواطف و خلجات نفسية تشرق الحياة بإشراق من ثغرة المنفرج عن ابتسامة وديعة وهو يتنفس بهدوء فتتنفس الحياة و يدب النشاط في الاحياء على وجه الارض أرأيت أعجب من هذا التصوير او امتع من هذا التعبير؟

[سوسن]

النظر إلى النساء يضعف الذاكرة

(النظرة الأولى لك والثانية عليك)
هذه دراسة جديدة تؤكد صدق ما جاء في كتاب الله قبل أربعة عشر قرناً، حيث تبين للعلماء أن النظر إلى النساء يؤثر على الذاكرة القصيرة لدى الإنسان....



تؤكد دراسة هولندية جديدة أجراها أحد الباحثين على طلاب وطالبات في الجامعة أن مجرد حضور النساء الفاتنات والحديث معهن يسبب التشويش للرجال ويضعف الذاكرة لديهم ويخفض أداءهم العقلي بشكل كبير.
ويقول العلماء كلما كانت زينة المرأة وفتنتها أكبر كلما كان التأثر أكبر، ويفسر العلماء هذه الظاهرة بأن خلايا الدماغ التي تقوم بمعالجة المعلومات واتخاذ القرار تتأثر بحضور المرأة والنظر إليها والحديث معها. وركزت هذه الدراسة على موضوع الجاذبية والفتنة والتبرج. فالنظر إلى المرأة المتبرجة يفقد الرجل صوابه وبالتالي لا يتمكن من اتخاذ قرار صائب، على الأقل خلال وبعد النظر بفترة قصيرة حتى يزول التأثير.
وربما يا أحبتي ندرك لماذا أمرنا الله بغض البصر، يقول تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) [النور: 30].

وانظروا معي إلى الخطاب الرحيم الذي جاء بصيغة (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ) ليذكرنا بوجود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيننا، وكأنه يأمرنا في كل لحظة أن نغض البصر. يذكرنا البيان الإلهي بالنبي في هذا الموقف عسى أن نتذكر سيرته العطرة وأخلاقه وأنه لم ينظر إلى امرأة قط نظر شهوة.
وانظروا معي إلى هذه العبارة الرائعة: (ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ)، فالنظر إلى المرأة يفسد التفكير والعقل ويعكر خلايا الدماغ ويشوش العمليات الفكرية فيه، ولكن عندما ينتهي الإنسان عن النظر إلى هذه المحرمات فإن دماغه يعمل بطريقة أكثر كفاءة ويستطيع اتخاذ القرار الصحيح بسهولة.
وانظروا معي كيف ختم الله هذه الآية العظيمة بقوله: (إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) ليذكرنا بمراقبة الله لنا في كل لحظة، فهو القائل: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) [غافر: 19].

وهذه أفضل طريقة للعلاج، حيث يقول علماء النفس إن إحساس الإنسان بالمراقبة الخارجية يمكن أن يمنعه من ارتكاب الممنوعات.
وانظروا أيضاً كيف بدأ الأمر بغض النظر (يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) حفظ الفرج (وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) لأن الله يريد أن يبعد عنا أي شبهة أو فعل يؤدي إلى الفاحشة، فالنظر هو الخطوة الأولى لارتكاب المحرمات، والإنسان عندما يغض بصره فإنه يحس بحلاوة رائعة،
وهذا ما أخبر به النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، حيث أخبر بأن النظرة سهم من سهام إبليس من تركه مخافة الرحمن أبدله الله نوراً يجد حلاوته في قلبه...سبحان الله!



كُلُّ الْحَوَادِثِ مَبْدَاهَا مِنَ النَّظَرِ وَمُعْظَمُ النَّارِ مِنْ مُسْتَصْغَرِ الشَّرَرِ
كَمْ نَظْرَةٍ فَتَكَتْ فِي قَلْبِ صَاحِبِهَا فَتْكَ السِّهَامِ بِلاَ قَوْسٍ وَلاَ وَتَرِ
وأخيراً أود أن أذكركم بأن عدد من علماء المسلمين قاموا بدراسة عن تأثير النظرة المحرمة، ومداومة النظر إلى النساء، وتبين لهم أن النظر إلى النساء يورث الكثير من الأمراض، على رأسها تصلب الشرايين نتيجة الهيجان الذي تحدثه هذه النظرات، وكذلك ضغط الدم وبعض الاضطرابات النفسية التي لا تظهر إلا أثناء الكبر... وغير ذلك من الأمراض، وقد أراد الله تعالى أن يطهرنا ويزكينا، ولذلك قال تعالى: وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) [النساء: 27].

[الجكني]

مقال جداً مهم وحساس خاصة لأولئك الذين في قلوبهم وقلوبهن مرض نسأل الله السلامة .
وسؤالي :
في الآية المباشرة للاية الكريمة التي ذكرت في المقال توجيه نفس الأمر للنساء ، أعني قوله تعالى :" وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن .......الآية " :
فهل هناك بحث علمي مماثل توصل إلى نتائج مماثلة أو غيرها ؟؟؟ نرجو الإفادة .
طبعاً لا أسأل عن أقوال المفسرين المسلمين ، وإنما عن الأبحاث والدراسات العلمية في هذا المجال .
وشكراً للأختين الكريمتين " سوسن " و " بنت الإسلام " .

[عصماء]

سبحان الله تعالى !
جزاك الله خيرا

[موليه]

جزاك الله خيرا
و جعله في ميزان حسناتك
ان اشا الله

[سوسن]

[QUOTE=الجكني;4989]مقال جداً مهم وحساس خاصة لأولئك الذين في قلوبهم وقلوبهن مرض نسأل الله السلامة .
وسؤالي :
في الآية المباشرة للاية الكريمة التي ذكرت في المقال توجيه نفس الأمر للنساء ، أعني قوله تعالى :" وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن .......الآية " :
فهل هناك بحث علمي مماثل توصل إلى نتائج مماثلة أو غيرها ؟؟؟ نرجو الإفادة .
[font=times new roman]طبعاً لا أسأل عن أقوال المفسرين المسلمين ، وإنما عن الأبحاث والدراسات العلمية في هذا المجال .[/


[SIZE="7"][COLOR="Red"]معلمي أكرمك الله واسعدك في الدارين وأسكنك الفردوس الاعلى
سأحاول البحث في هذا الموضوع وهو جد مهم للنساء لفتة رائعة منك سيدي

[سوسن]

نِسَــاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
لقد كنى القرآن الكريم في هذه الآية عن المعاشرة الزوجية بكلمة (حرث) .
ان هذه الكناية الفردية هي مما انفرد به القرآن الكريم وفيها لطيفة ودقيقة, مؤدبة مهذبة, فيها من روعة التعبير, وجمال التصوير وألوان الأدب والتهذيب مالا يستقبل به بيان, ولا يدركه إلا من تذوق حلاوة القرآن.
لقد عبر عن المعاشرة الزوجية التي من شأنها ان تتم في السر والخفاء بالحرث وهذا نوع الأدب رفيع ووثيق الصلة بالمعاشرة الزوجية, فانظر الى ذلك التشابه بين صلة الزارع بحرثه وصلة الزوجة في هذا المجال الخاص,وبين ذلك النبت الذي يخرجه الحرث, والنبت الذي تخرجه الزوجة وما في كليهما من تكثير وعمران وفلاح, كل هذه الصور والمعاني تنطوي تحت كلمة (حرث)
أليست هذه الكلمة معجزة بنظمها وتصويرها؟

[سوسن]

يَــاأَيُّهَا النَّــاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَـاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَـابـاً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَـابُ شَيْئـاً لاَّ يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّـالِبُ وَالمَطْلُوبُ
أثبت العلم الحديث الإعجاز العلمي لهذه الآية, فالذبابة تمد فمها من أسفل رأسها إلى السطح المقابل له, مكونة بذلك أنبوباً لامتصاص الطعام, وإذا نظرت بدقة إلى الأنبوب الماص لوجدت ان الطرف الملامس لسطح الطعام متسع وكأنه مكنسة كهربائية, بعد ذلك تبدأ الذبابة بفرز إفرازاتها التي تمكنها من تحليل وإمتصاص ولعق المواد الكربوهيدراتية وغيرها الموجود في الطعام, ثم تبدأ هذه بالتحلل الى مواد بسيطة التركيب لمساعدتها على إمتصاصه خلال الأنبوب, فالذباب لا يملك جهازاً هضمياً معقداً, لذلك يلجئ الى الهضم الخارجي وذلك من خلال إفراز عصارات هاضمة على المادة المراد التغذية عليها, ثم تدخل هذه المواد المهضومة خارج الجسم إلى الأنبوب الهضمي حتى يتم إمتصاصها لتسير في الدورة الدموية الى خلاياه ويتحول جزء منها الى طاقة, تمكنه من الطيران, وجزء آخر الى خلايا وأنسجة ومكونات عضوية, وجزء أخير الى مخلفات يتخلص منها جسم الذباب.
فإن قام العلماء باستخراج ما ببطن الذبابة فإنه لن يكون هو نفسه الطعام الذي سلبته الذبابة, لأن الطعام الذي دخل في جوف الذبابة لم يعد نفسه الطعام الذي سلبته, وإنما يحتاج إلى تجميع مركباته التي قد تفتت!
لهذا السبب لا نستطيع إستنقاذة.

والعجز يأتي من ان الطعام وحتى قبل دخوله الى ماصة فم الذبابة طرأ عليه التغيير, ولاحظ انه لو أراد العلماء أخذ الطعام من فم الذبابة ولو من بداية دخوله الماصة, فأن ذلك لن يجدي شيئاً, لن الطعام قد تحول الى مركبات مختلفة تماماً حتى قبل امتصاصه....
لذلك (لا يستنقذوه منه) أبداً

[سوسن]

وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً كَذَالِكَ تُخْرَجُونَإن هذه الكمية المحسوبة من المطر اكتشفت من خلال الابحاث الحديثة ,وتقدّر هذه الابحاث أنه في الثانية الواحدة يتبخر من الارض تقريبا 16 مليون طن من المياه ,وهذا يعني أن الكمية التي تتبخر في السنة الواحدة تبلغ 513 تريليون طن من المياه ,وهذا الرقم مساوِ لكمية المطر التي تُترك على الارض خلال سنة وهذا يعني أن المياه تدور دورة متوازنة ومحسوبة.

[سوسن]

العظام صنع لتوليد الدم
لقد سبق القرآن العلم في تقرير حيوية العظام وأهميتها في وظائف الإنسان، فقد كانت العلوم تعتبر عظام الإنسان دعامات صلبة لا حياة فيها ، قامت لحفظ توازن الإنسان ، وتركيب باقي مكونات الجسم عليه , في حين يقرر القرآن أنها أخطر من ذلك وأبعد أثراً , يقول تعالى في سورة مريم على لسان زكريا عليه السلام


قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْيباً وَلَمْ أَكُن بِدُعَآئِكَ رَبِّي شَقِيّاً
اشارة إلى علاقة العظام في انتاج الاولاد, وهو ما كشف عنه الحديث , يقول راتكليف :"لقد عم انتشار الابحاث الطبية في عصرنا الحالي فأزاح الستار للباحثين عن اسرار حيوية العظام بعد ان كانت تعد اشياء جامدة غير حية "
وقد قرر العلم اخيراً ان للعظام وظائف مهمة تتوقف عليها حياة الإنسان ، فهي تحتوي على كل ما يحتاج إليه الجسم من الفسفور والكالسيوم وتنظيم عملية توزيعه تنظيماً يحفظ ضربات القلب وحركة العضلات ، وكذلك فإن العظام تنتج كريات الدم الحمراء والبيضاء طوال حياة الإنسان بلا انقطاع ، ويكفي ان نعرف ان كل دقيقة يموت ما يقارب (180) مليوناً من كريات الدم الحمراء ، وعلى العظام تعوض ذلك فوراً ، كما قرر العلم حديثاً ان حالة العظام تؤثر تأثيراً مباشراً على الجهاز العصبي ، وانها بذلك تدخل تدخلا مباشراً في قدرة الإنسان على انجاب الاطفال وهذا ما قرره القرآن الكريم

[سوسن]

يتحدث رب العزة تبارك وتعالى عن عملية اشتعال تحدث في الرأس وتُنتج الشيب، يقول تبارك وتعالى على لسان سيدنا زكريا عندما نادى ربه: (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا) [مريم: 4]. وفي هذه الآية عدة معجزات:
- الأولى تتعلق بضعف العظام مع تقدم السن، فهذه حقيقة عبر عنها القرآن بكلمة (وَهَنَ) وتؤكد الدراسات أن خلايا العظام تتأثر كثيراً مع تقدم السن. ويقول الباحثون في هذا المجال إن كثافة العظام تصبح أقل مع تقدم العمر، وبالتالي يُصاب الإنسان الهرم بمرض هشاشة العظام Osteoporosis حيث تصبح العظام ضعيفة، وهذا ما عبر عنه القرآن بقوله: (وَهَنَ الْعَظْمُ)، وهذا التعبير دقيق علمياً لوصف حقيقة المرض. حيث تصبح العظام ضعيفة جداً وقابلة للتكسر تحت أي ضغط.
ويقول الباحثون إن المحافظة على نظام رياضي منتظم ومستمر يؤخر من احتمال الإصابة بهذا المرض، ولذلك أمرنا الله بالمحافظة على الصلوات، فإن الصلاة هي مجهود متكرر تشارك فيه معظم عضلات الجسم، مما يؤدي إلى الحفاظ على نشاط هذه العضلات والمحافظة على كثافة العظام مع تقدم السن.
هناك سبب آخر لهشاشة العظام وهو انخفاض هرمونات الجنس مع تقدم العمر، وهذا يؤثر على كثافة العظام وقوتها. وأفضل تدريب للتخفيف من آثار هشاشة العظام أن نحافظ على الصلوات.

المعجزةالثانية هي الإشارة القرآنية إلى حدوث عملية اشتعال كيميائية في الرأس ينتج عنها الشيب، ولو تأملنا الحقيقة العلمية المكتشفة فإن المادة المسؤولة عن التسبب في الشيب هي H2O2 وهي مادة قابلة للاشتعال، ويزيد تركيز هذه المادة مع تقدم السن بشدة، مما يؤدي إلى حدوث تفاعلات كيميائية جديدة في الخلايا تمنع الميلانين من التشكل (مادة بيروكسيد الهيدروجين تهاجم الأنزيمات المسؤولة عن صناعة الأصباغ)، والتشبيه القرآني دقيق علمياً، لأن فيه إشارة خفية إلى حدوث تفاعلات كيميائية تؤدي إلى الشيب وهو ما نراه بالفعل، والله أعلم.
- هناك علاقة غريبة اكتشفها العلماء حديثاً تربط بين هشاشة العظام وشيب الشعر، ويؤكدون أن الوهن الذي يصيب العظام مع تقدم السن يؤثر على عمل الخلايا المسؤولة عن صباغة الشعر، وبالتالي يسرع في ظهور الشيب! والقرآن ربط في آية واحدة بين وهن العظام وشيب الشعر: (وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا)، وهذا يتفق مع الدراسات العلمية التي تربط بين حدوث الشيب وهشاشة العظم.
2- هناك إشارة قرآنية رائعة إلى تأثير العامل النفسي على شيب الشعر، حيث يخبر تعالى عن أمر عظيم سيحدث يوم القيامة وهو أن الولد الصغير سيشيب شعره من أهوال ذلك اليوم، يقول تعالى: (فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا) [المزمل: 17]. وتخبرنا الدراسات العلمية التي أجراها الباحثون لمعرفة أسرار الشيب أن العوامل النفسية مهمة جداً في تسريع ظهور الشيب، حيث يؤدي الخوف والاضطرابات النفسية إلى سلسلة من الاضطرابات في نظام عمل الأنزيمات ونظام عمل الخلايا مما يؤدي إلى ظهور الشيب.
3- هناك إشارة قرآنية إلى عملية تحول الشعر الملون إلى شعر أبيض مع تقدم السن وارتباطه بضعف في خلايا الجسد بعد أن كانت نشطة قوية، يقول تعالى: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ) [الروم: 54]. والحقيقة العلمية تقول بأن تقدم العمر يؤدي إلى ضعف العمليات الحيوية داخل الخلايا، وبالتالي يقل إفراز المواد الصبغية، ويبدأ الشعر يأخذ اللون الأبيض، لأن الخلايا لم تعد قادرة على إنتاج الصبغة اللازمة لتلوين الشعر، أي هناك ضعف يؤدي إلى الشيب. وهذه الآية من آيات الإعجاز العلمي حيث تشير إلى دورة الحياة، فكفاءة الجسم البشري ليست ثابتة بل تتغير مع تقدم العمر، وهذا ما وجده العلماء حديثاً.
وأخيراً
أود أن أؤكد أن القرآن دقيق من الناحية العلمية وجميع تعابيره تتفق مع الحقائق العلمية اليقينية، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على سلامة النص القرآني من التحريف أو التبديل، وأنه وصلنا كما أُنزل قبل أربعة عشر قرناً، وصدق الله القائل: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر: 9]

[نادر عزالدين احمد]

جزيتِ خيرأ اختي ...موضوع رائع..

تبارك الله احسن الخالقين

[سوسن]

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{27** لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ{28** إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ{29** فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ{30** فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ{31**


دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الانسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الاطلاق ,ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة الى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة. ومن بين المعلومات التي اثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها

جريمة أغتصاب طعام الفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالفراخ الصغيرة قبل أكتمال نموها



جريمة أغتصاب العش أو هدمه: تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه



جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر: تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت. وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة,تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد,ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة, وتبدأ محاكمته فينكس رأسه,ويخفض جناحيه,ويمسك عن النعيق أعترافا بذنبه

فأذا صدر الحكم بالإعدام ,وثبت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا,يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب أحتراما لحرمة الموت

وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الارض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم

منــقول

[الشروق]

سبحـــــــانه من خالق عظيم ، لا يضاهي ملكه ملك ، ولا قدرته قدره ، فرد صمد ، واحد أحد ، لم يلد ولم يولد .

سبحانه تبارك وتعالى ..

سبحانه عز من قائل "ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ" الأنعام : 102


"إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا" طه : 98


"هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ" الحشر : 23


* موضوع مميز اختي الحبيبة " سوسن " تشكرين عليه

جزاك الله خيرا ، أكملي ونحن معك هنا متابعون :)



الشروق

[سوسن]

حياك المولي يا الشروق..واشكر مرورك الكريم :d

[سوسن]

الاختلاف بين الذكر والانثى_ فيما يتعلق بالتركيب الفسيولوجي ووظائف كل منهما_حقيقة علمية أثبتها العلم الحديث , ويؤكدها قوله سبحانه: (وليس الذكر كالانثى) , ومن ذلك الاختلاف في أجهزة جسم كل منهما , وقد بينت الابحاث أن:

*وزن مخ المرأة أقل من وزن مخ الرجل!

*المرأة تتميز باستعمال فصي المخ أثناء الكلام , ولذا فهي أسرع في تعليم اللغات!

تنتشر المعلومات في فصي مخ المرأة , ولذلك تتميز المرأة بالتشتت وكثرة النسيان!

*الاحداث العاطفية تتذكرها المرأة أكثر من الرجل , وذلك لان الجهاز (اللمبي) لديها أطول من الرجل , وطول هذا الجهاز يفسر لنا ان المرأة أقدر على إنشاء علاقات إجتماعية!

*قلب المراة أسرع من قلب الرجل!

*رئة المرأة أقل وزناً وأصغر حجماً من الرجل!

*العظام أقوى وأثقل في الرجال عن الاناث!

*العضلات أقوى وأكبر حجماً في الرجل عن المرأة!
*النساء أكثر شعور بالألم من الرجال , ولكنهن أقل شعوراً بالألم الصادر عن النصف الاسفل من البطن!

*كريات الدم الحمراء وحجمها ونسبة (الهيموجلوبين) في المرأة أقل من الرجل!

*متوسط عمر النساء أكبر من الرجال , وقد تم تفسير ذلك بعدة عوامل, منها: أن الرجال أثر عرضة لتصلب الشرايين , وأكثر عرضة لحوادث العنف والحروب , وأيضاً الكثافة النوعية لدم المرأة بعد سن (45) أكبر عن الرجال , كما أن خلايا الرجال أكثر عرضة للموت المبرمج (Apoptosis) عن النساء!!!
وختاماً فإن ما توصلت إليه الابحاث يمكن أن تؤيده الآيات الآتية(وليس الذكر كالأنثى) , (الرجال قوّامون على النساء) , (أن تضلّ إحداهما فتُذكِّر إحداهما الأخرى).

اذن..المساواة بين الرجل والمرأة أكذوبة بيولوجية!!!

[سوسن]

وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثاً وَمَتَاعَاً إِلَى حِينٍ


في هذه الآية الكريمة ذكر الله سبحانه وتعالى بعض النِّعم التي انعم بها على خلقه،ومنها (السرابيل )،و ( السربال) :كل ما ستر باللباس من ثوب، وهذه نعمة أنعم الله بها على الآدمي ،فإنه خلقه عارياً ثم جعله بنعمته بعد ذلك كاسياً
و(الحرَّ) يقصد به , حر الشمس كما بينه المفسرون.
ومعنى ( تقيكم الحر ) , تدفع عنكم ضرر الحر.
وقد أثبت العلم الحديث أن شعاع الشمس عبارة عن طيف مرئي , وآخر غير مرئي , حيث تلعب الاشعاعات فوق البنفسجية دوراً كيميائياً في الجلد , بينما تتسبب الاشعاعات تحت الحمراء دوراً حرارياً.
والأشعة فوق البنفسجية أشعة خطيرة لان (30%) منها تتعمق في الطبقة الداخلية للجلد , وتدمر الخلايا , وتتسبب في تكوين المشتقات الطليقة التي تسبب في الشيخوخة والسرطان , حيث ثبت ان اشعة الشمس هي السبب الرئيسي وراء الاصابة بكل أنواع سرطانات الجلد مثل سرطان القاعدي والسرطان الحرشفي والسرطان القتامي.
وقد دلت الاحصاءات أن سرطان الجلد عادة ما يصيب أجزاء الجلد الاكثر عرضة لاشعة الشمس كالوجه واليدين والقدمين والصدر وأعلى القدمين.
وعن تأثير الاشعة فوق البنفسجية على العيون بينت الدراسات أن التعرض لفترات طويلة لأشعة الشمس قد يؤدي الى نشوء مرض المياه البيضاء.
ومرض الضمور البقعي خاصة لدى كبار السن , لذا أصبح العلماء يحذرون من التعرض لأشعة الشمس , وينادون بارتداء الملابس الساترة لجميع الجسم.
ونطاق الاشعة فوق البنفسجية لم تكن معروفة حتى عام (1842م) , والاضرارالناتجة عنها لم تعرف الا من زمن قريب , وقد تبين أن الوقاية من هذه الامراض هو خير علاج لها: وذلك بارتداء الملابس الساترة للجسد... لذا كان التعبير القرآني في قوله تعالى: (وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر ) تعبيراً معجزاً حقاً , حيث ثبت أن الملابس تعكس وتشتت موجهات الاشعة فوق البنفسجية الضارة , فتقي الانسان من الهلاك!!

[سوسن]

بذلت وكالة الانباء الأمريكية كثيراً من الجهد ،وانفقت كثيراً من المال لمعرفة إن كان هنالك أي نوع من الحياة على سطح القمر ، لتقرر بعد سنوات من البحث المضني والرحلات الفضائية أنه لا يوجد أي نوع من أنواع الحياة على سطح القمرولا ماء ولو درس هؤلاء العلماء الأمريكان كتاب الله قبل ذلك ، لكان قد وفر عليهم ما بذلوه لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العزيز
وَالقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ القَدِيمِ

[center]والعرجون القديم هو جذع الشجرة اليابس الخالي من الماء والحياة

[سوسن]

قال - تعالى -: (وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ {17** حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ {18** فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ على وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) (سورة النمل: 17ـ19).


تصف هذه الآيات الكريمة موكب سليمان المهيب وحوله جنده من الجن والإنس والطير، وعند اقترابه من وادي النمل، وإذا بنملة تحمل هموم شعبها تتنبه للخطر القادم الذي سوف يهدد أفراد قومها نتيجة وطء أقدام سليمان وجنده، فانبرت مخاطبة أفراد قومها بقولها يا أيها النمل وتأمرهم دخول مساكنكم حتى لا يدوسهم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فقد نصحت قومها وبينت لهم مكمن الخطر وأمرتهم بالدخول واعتذرت عن سليمان وجنوده فهم صالحون لا يتعمدون إيذاء أي مخلوق ولو كان نملة صغيرة.



الإعجاز العلمي:

1. ذكر القرآن كلمة نملة بلفظ المؤنث: قَالَتْ نَمْلَةٌ.

فقد ثبت علمياً أن النملة الأنثى العقيمة هي التي تقوم بأعباء المملكة من جمع الطعام ورعاية الصغار والدفاع عن المملكة وتخرج من الخلية للعمل، أما النمل المذكر فلا يظهر إلا في فترة التلقيح ولا دور له إلا في تلقيح الملكات.

2. وجود لغة تفاهم بين أفراد النمل: "قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ.

فقد أكتشف العلماء أن للنمل لغات تفاهم خاصة بينها وذلك من خلال تقنية التخاطب من خلال الشفرات الكيماوية وربما كان الخطاب الذي وجهته النملة إلى قومها هو عبارة عن شيفرة كيماوية، فقد أثبتت أحدث الدراسات العلمية أن لكل نوع من أنواع الحيوانات رائحة خاصة به، وداخل النوع الواحد هناك روائح إضافية تعمل بمثابة بطاقة شخصية أو جواز سفر للتعريف بشخصية كل حيوان أو العائلات المختلفة، أو أفراد المستعمرات المختلفة.

ولم يكن عجيباً أن نجد أحد علماء التاريخ الطبيعي (وهو رويال وكنسون) قد صنف كتاباً مهماً جعل عنوانه "شخصية الحشرات".

والرائحة تعتبر لغة خفية أو رسالة صامتة تتكون مفرداتها من مواد كيماوية أطلق عليها العلماء اسم "فرمونات"، وتجدر الإشارة إلى أنه ليست كل الروائح " فرمونات"، فالإنسان يتعرف على العديد من الروائح في الطعام مثلاً ولكنه لا يتخاطب أو يتفاهم من خلال هذه الروائح، ويقتصر الباحثون استخدام كلمة " فرمون " على وصف الرسائل الكيماوية المتبادلة بين حيوان من السلالة نفسها. وعليه فقد توصف رائحة بأنها " فرمون " بالنسبة إلى حيوان معين، بينما تكون مجرد رائحة بالنسبة لحيوان آخر.

وإذا طبقنا هذا على عالم النمل نجد أن النمل يتميز برائحة خاصة تدل على العش الذي ينتمي إليه، والوظيفة التي تؤديها كل نملة في هذا العش حيث يتم إنتاج هذه الفرمونات من غدة قرب الشرج.

وحينما تلتقي نملتان فإنهما تستخدمان قرون الاستشعار، وهي الأعضاء الخاصة بالشم، لتعرف الواحدة الأخرى.

وقد وجد أنه إذا دخلت نملة غريبة مستعمرة لا تنتمي إليها، فإن النمل في هذه المستعمرة يتعرفن عليها عن طريق رائحتها ويعدها عدواً، ثم يبدأ في الهجوم عليها.

ومن الطريف أنه في إحدى التجارب المعملية وجد أن إزالة الرائحة الخاصة ببعض النمل التابع لعشيرة معينة ثم إضافة رائحة خاصة بنوع آخر عدو له، أدى إلى مهاجمته بأفراد من عشيرته نفسها.

وفي تجربة أخرى تم غمس نملة برائحة نملة ميتة ثم أعيدت إلى عشها، فلوحظ أن أقرانها يخرجونها من العش لكونها ميتة، وفي كل مرة تحاول فيها العودة يتم إخراجها ثانية على الرغم من أنها حية تتحرك وتقاوم. وحينما تمت إزالة رائحة الموت فقط تم السماح لهذه النملة بالبقاء في العش.

وحينما تعثر النملة الكشافة على مصدر للطعام فإنها تقوم على الفور بإفراز " الفرمون " اللازم من الغدد الموجودة في بطنها لتعليم المكان ثم ترجع إلى العش، وفي طريق عودتها لا تنسى تعليم الطريق حتى يتعقبها زملاؤها، وفي الوقت نفسه يضيفون مزيداً من الإفراز لتسهيل الطريق أكثر فأكثر[1].

ومن العجيب أن النمل يقلل الإفراز عندما يتضاءل مصدر الطعام ويرسل عدداً أقل من الأفراد إلى مصدر الطعام، وحينما ينضب هذا المصدر تماماً فإن آخر نملة، وهي عائدة إلى العش لا تترك أثراً على الإطلاق.

وهنالك العديد من التجارب التي يمكن إجراؤها عل دروب النمل هذه، فإذا أزلت جزءاً من هذا الأثر بفرشاة مثلاً، فإن النمل يبحث في المكان وقد أصابه الارتباك حتى يهتدي إلى الأثر ثانية، وإذا وضعت قطعة من الورق بين العش ومصدر الطعام فإن النمل يمشي فوقها واضعاً أثراً كيماوياً فوقها ولكن لفترة قصيرة، حيث إنه إذا لم يكن هناك طعام عند نهاية الأثر، فإن النمل يترك هذا الأثر، ويبدأ في البحث عن طعام من جديد.

[سوسن]

. ذكاء النمل:


لقد أشار القرآن الكريم إلى حقيقة علمية كبيرة وهي ذكاء النمل وقدرته على المحاكمة العقلية والفكرية ومواجهة الأخطار وذلك من خلال هذه القصة التي حدثت مع نبي الله سليمان - عليه السلام - وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، فقد استطاعت نملة صغيرة من تحديد مكان سليمان والطريق الذي سوف يمر به وهذا لم يكن ليتم لولا

هذه القدرات الخارقة التي يتمتع بها النمل.

ولقد كشف العلم الحديث عن بعض العجائب من سلوك النمل الذكي وتطور جهازها العصبي فعند دراسته تحت المجهر يظهر لنا أن دماغ النملة يتكون من فصين رئيسيين يشبه مخ الإنسان، ومن مراكز عصبية متطورة وخلايا حساسة.

وأعلم: أن الله - تعالى -لم يذكر النمل في القرآن الكريم إلا ليلفت انتباهنا إلى عظمة وروعة هذه الكائنات التي يحسبها الإنسان مخلوقات تافهة، ولكنها بحق مخلوقات منظمة ذات قدرات خارقة، تعمل ضمن خطة عمل واضحة حيث يتوزع العمل على أفراد الخلية، فيقوم كل فرد من أفراد المملكة بواجبه على أكمل وجه من خلال البرنامج الفطري الذي أودعه الله - تعالى -في دماغه. 4-


وادي النمل:


لقد أشار القرآن أن النمل مخلوقات اجتماعي تعيش في مستعمرات وهي مخلوق متعاون متكاتفة يشعر كل فرد منها بشعور الآخرين ويظهر ذلك في سلوك النملة وفي إنذار قومها وسوف نتعرض لذلك في السطور القادمة..




مجتمع النمل:


يتكون مجتمع النمل من الملكة التي تقوم بإنتاج البيوض والتي تنتفخ وتكبر حتى يصل طولها إلى 9 سم في بعض الأنواع كالنمل الأبيض فتصبح من الصعوبة بمكان أن تتحرك وبما أنها لا عمل لها سوى وضع البيوض توجد مجموعة خاصة من النمل للاعتناء بها وإطعامها وتنظيفها، من الإناث العقيمات التي تقوم بكافة أعمال الخلية من الدفاع ضد الأخطار التي يمكن أن تتهدد الخلية إلى جمع الطعام إلى تنظيف الخلية والرعاية بالملكة الأم واليرقات الصغيرة إلخ...

ذكور النمل لها مهمة واحدة في حياتها وهي تلقيح الملكات ولا تظهر على سطح الأرض إلا عند موسم التكاثر وبعد القيام بمهمتها تقتها تقتلها الشغلات ذلك أنه في مجمع النمل لا مكان لغير العمال المنتجين.


وادي النمل:


يعيش النمل ضمن مستعمرات يقوم ببنائها وقد يتجاور عدد كبيرة من المستعمرات مكوناً مدينة أو وادياً للنمل كما سماها القرآن الكريم ففي جبال بنسلفانيا إحدى الولايات الأمريكية أكتشف أحد علماء أحد أكبر مدن النمل في العالم، وقد بني معظمها تحت الأرض وتشغل مساحتها ثلاثين فداناً حفرت فيها منازل النمل تتخللها الشوارع والمعابر والطرق، وكل نملة تعرف طريقها إلى بيتها بإحساس غريب.

وتشمل كل مستعمرة من مستعمرات النمل على الطبقات التالية:

1- باب التهوية.

2- مكان الحرس لمنع دخول الغريب.

3- أول طبقة لراحة العاملات في الصيف.

4- مخزن ادخار الأقوات.

5- مكان تناول الطعام.

6- ثكنة الجنود.

7- الغرف الملوكية حيث تبيض ملكة النمل.

8- إسطبل لبقر النمل وعلفه.

9- إسطبل آخر لحلب البقر.

10- مكان تفقيس البيض.

11- مكان تربية صغار النمل.

12- مشتى النمل، وفي يمينه جبانة لدفن من يموت.

13- مشتى الملكة. "

يمكن أن تصل أعماق مملكة النمل في بعض الأنواع التي تعيش في غابات الأمازون إلى (5 أمتار) واتساعها 7 أمتار.

تُنشئ النملات فيها مئات الغرف والأنفاق.

يُحفر وينقل قرابة (أربعين طن) من التراب إلى الخارج.

الهندسة المعمارية للمملكة لوحدها معجزة من معجزات الخلق.


جمع المواد الغذائية:


ولأعضاء مجتمع النمل طرق فريدة في جمع المواد الغذائية وتخزينها والمحافظة عليها، فإذا لم تستطيع النملة حمل ما جمعته في فمها كعادتها لكبر حجمه، حركته بأرجلها الخلفية ورفعته بذراعيها، ومن عاداتها أن تقضم البذور قبل تخزينها حتى لا تعود إلى الإنبات مرة أخرى، وكي يسهل عليها إدخالها في مستودعاتها وهناك بعض البذور التي إذا كُسرت إلى فلقتين فإن كل فلقة ممكنها أن تُنبت من جديد مثل بذور الكزبرة لذلك فإن النمل يقوم بتقطيع بذرة الكزبرة إلى أربع قطع كي لا تنبت، وإذا ما ابتلت البذور بفعل المطر أخرجتها إلى الهواء والشمس لتجف، ولا يملك الإنسان أمام هذا السلوك الذكي للنمل إلا أن يسجد لله الخالق العليم الذي جعل النمل يدرك أن تكسير جنين الحبة وعزل البذرة عن الماء والرطوبة يجعلها لا تنبت.


أبقار النمل:


ويضيف العلم الحديث حقائق جديدة عن أبقار النمل وزراعتها، فقد ذكر أحد علماء التاريخ الطبيعي وهو (رويال ديكنسون) [3] أنه ظل يدرس مدينة النمل حوالي عشرين عاماً في بقاع مختلفة من العالم فوجد نظاماً لا يمكن أن نراه في مدن البشر، وراقبه وهو يرعى أبقاره، وما هذه الأبقار إلا خنافس صغيرة رباها النمل في جوف الأرض زماناً طويلاً حتى فقدت في الظلام بصرها.

وإذا كان الإنسان قد سخر عدداً محدوداً من الحيوانات لمنافعه، فإن النمل قد سخر مئات الأجناس من حيوانات أدنى منه جنساً.

ونذكر على سبيل المثال "بق النبات" تلك الحشرة الصغيرة التي تعيش على النبات ويصعب استئصالها لأن أجناسهاً كثيرة من النمل ترعاها، يرسل النمل الرسل لتُجمع له بيوض هذا البق حيث تعتني به وترعاه حتى يفقس وتخرج صغاره، ومتى كبرت درت هذه اليرقات سائلاً حلواً مؤلف من مواد سكرية يمكن أن نسمها (بعسل النمل)، ويقوم على حلبه جماعة من النمل لا عمل لها إلا حلب هذه الحشرات بمسها بقرونها، وتنتج هذه الحشرة 48 قطرة من العسل كل يوم، وهذا ما يزيد مائة ضعف عما تنتجه البقرة إذا قارنا حجم الحشرة بحجم البقرة.__________________________



[1] - كتاب " رحيق العلم والإيمان " الدكتور أحمد فؤاد باشا.

2) المعجزة و الإعجاز في سورة النمل: عبد الحميد محمود طهماز، ص 28.

[3] كتاب " شخصية الحشرات " لمؤلفه رويال وكنسون.

موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة.

ســـورة الـنــمل.

[أبو الخير صلاح كرنبه]

المرأة لم تجد نفسها ولا حفظت كرامتها
ولا عرفت قدر نفسها إلا في ظل هذه الشريعة السمحة
التي أوصت بها خيرا وإلا فإنها في الغرب بجاهليته المعاصرة
ومن قبلها في الجاهلية الأولى كانت متاعا كالمتاع يتوارثها
الأبناء عن الآباء ... تباع وتشترى ولا كرامة ولا عزة لها
اللهم إلا في نزر يسير لا يمثل نسبة في تاريخ الإنسانية
حتى أنهم في الغرب وفي القرون الوسطى كانوا يشككون
بأن المرأة ألها روح أم لا؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
ولكن الإسلام هو الذي صانها في البضع والمال والولد
وجعل لها كيانا وأعطاها حريتها ورد عليها إنسانيتها وكرامتها
"ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم "
" إستوصوا بالنساء خيرا " .. " ألا فاستوصوا بالنساء خيرا "
"خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي"
انظروا إلى هذه الخيرية التي يرشد إليها المصطفى صلى الله عليه وسلم على أي أساس تنبني فلنقف إجلالا لهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ولنَصْغَى إلى هذه الشريعة السمحة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على تفيد هذه الأفكار وبيانها

[سوسن]

بارك الله فيك ملعمنا الفاضل ..زينة الصفحة بمشاركتك ..واي مشاركة هي ..انها للمرأة التي غاب عن الكثير انها كُرمت من رب العزة "" بالحجاب "" وكرمها نبي وسيد الكون بأحاديث كثيرة..
وليتها هي قبل الرجل تدرك هذا التكريم..فالتتقليد الاعمى للغرب جعل شريحة من النساء يتخبطن في متاهات الحياة وزينتها ..الله المستعان
جزيت عنا كل خير يا ابا الخير

[سوسن]

... الحيوان الذي لايشرب الماء...


قال الله تعالى { وجعلنا من الماء كل شئ حي** الأنبياء 30


فكل شئ في هذه الحياة يحتاج للماء للبقاء حيا..وهذا تعميم على جميع الكائنات الحية

ولكن
اكتشف العلماء حيوانا لايشرب الماء..والأدهى من ذلك أنه اذا شرب الماء يموت

سنتعرف معكم على هذا الحيوان


الحيوان الذي لايشرب الماء


الكنغر العظيم البري..
يعيش في صحراء أستراليا



لا يشرب الماء اطلاقا مع أنه يعيش في الصحراء و يزن مابين 60 الى 70 كيلو



استأنسوه و وضعوه في مزارع وحاولو أن يشربوه الماء فكانت النتيجة



نفق >>>> أي مات


مع أن الآيه تقول قال تعالى (وجعلنا من الماء كل شئ حي) الأنبياء 30


وهذ ا تعميم رباني لا استثناء فيه

اذن أين المخرج ؟


عندما درسوا هذا الحيوان وجدوا أنه بالإضافه لجهازه الهضمي والتنفسي والدوري يوجد لديه
مصنع لتركيب الماء


مصنع بكل ماتعنيه الكلمة من معنى

يأكل هذا الحيوان نوع من الحبوب موجودة في بيئته


هذه الحبوب (جافة جدا) >>> ليست فيها قطيرة ماء


بعد هضمها في الجهاز الهضمي تنتج غاز الهيدروجين h


كلنا نعرف أن الماء مكون من ذرتي هيدروجين وذرة أكسجين h2o


وهو يحصل على الأكسجين من الهواء


فيقوم مصنع المياه الداخلي بتركيب ذرتين من الهيدروجين الناتجة من الجهاز الهضمي


و ذرة من الأكسجين الناتجة من الجهاز التنفسي ويكون الماء داخليا

ليظل التعميم الرباني


((وجعلنا من الماء كل شئ حي))


لم يكن العلماء يعلمون أن الماء يدخل في تركيب كل كائن حي
بينما هو مذكور في القرآن منذ أكثر من 1400 سنة
منقول

[سوسن]

أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ


يكشف هذا البحث سبق القرآن الكريم, من خلال سدل الستار عن حقائق تتعلق بعملية الطيران, ويلقي الضوء على الأجهزة والأنظمة التي خلقها الله سبحانه في جسم الطائر, وكيف استفادت الطيور من الجو المسخر بأمر خالقها.
قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴾ [سورة الملك {19**].
وقال سبحانه: ﴿ أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [سورة النحل {79**].
بين يدي الآيات
تدل الآيات الكريمة على كمال قدرة الله تعالى وبديع صنعه وحكمته في خلق المخلوقات, فإنَّه سبحانه خلق الطير وزوده بآلات تمكنه من الطيران, فجعل له جناحين يبسطهما ويقبضهما, ليتغلب بذلك على مقاومة الهواء والجاذبية, وميزه عن غيره بالجسم والشكل والوزن, ليستفيد مما سخر الله سبحانه من طبيعة الجو فَيَسْهُلُ عليه خرقه ونفاذه فيه.
فقال سبحانه: (أَوَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطير فَوْقَهُمْ صافات وَيَقْبِضْنَ).
نجد هنا مثلاً في غاية الروعة والوصف الفني لنتفكر في خلق الطيور وندرسها دراسة نستفيد منها ونستدل من خلالها على خالق الكون ومدبره, فسبحان الذي يأمرنا بالتفكر والتدبر, ودراسة الأشياء بتبصر, فعندما ننظر إلى الطير في جو السماء نجدها باسطة أجنحتها, وتارة نراها تقبضها, وقبض الجناح: ضمه, وفيه

قال الشاعر:

يبادر جنح الليل فهو مزايل * * * تحت الجناح بالتبسط والقبض
فكلمة (صافات): جاءت اسماً لأنه يدل على الدوام والثبوت, ولأن أصل الحركة في الطيران صف الجناح (التحليق), وهي تدل على سكون الأجنحة وعدم حركتها, فلا يكون الطيران بفعل الطير ذاته بل بفعل التيارات الهوائية التي تحمله. أما في الفعل: (يَقْبِضْنَ), فهو يدل على الحركة والتجديد, لأن القبض متجدد, فعُبِّرَ عنه بالفعل, لأن الفعل يُعَبِّرُ عن التجدد والحدوث, فعندما يبسط الطير جناحيه ويقبضهما بشكل مستمر, نسمي هذه الحركات بالرفرفة. وبما أن الطيران في الهواء كالسباحة في الماء, والأصل في السباحة مد الأطراف وبسطها, قال الله عزَّ وجلّ: (صافات وَيَقْبِضْنَ) فمن رحمة الهي تعالى أنه ألهما كيفية البسط والقبض لتنفعها, ولنربط السبب بالمسبب.
وقال سبحانه: (مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ). و(مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ).
يمسك الرحمن الطيور أن تقع على الأرض كما تقتضي طبيعة الأجسام في الانجذاب إليها ضمن منظومة هندسية في طبيعة الجو وتسخيره لها, وكذا بما أودع فيها من الأشكال والخصائص وألهمها بحركات تمنعها من الوقوع.
كيف يحمل الهواء الطائر:
لكي يستطيع الطائر أن يطير عليه أن يتغلب على قوة جذب الأرض وأن يحقق عناصر مهمة أهمها: خفة الوزن والعمل على زيادة قوّته واندفاعه، وزيادة سطحه, ويتطلّب الطيران أيضاً وجود جناحين يدعمانه ويرفعانه في الهواء.
شكل الطائر: إنَّ الشكل الانسيابي للطيور الذي يحدده الهيكل العظمي يلعب دوراً مميزاً في اختراق الهواء بأقل مقاومة ممكنة, فنجد أنَّ عظم القص أكبر حجماً وأكثر بروزاً في الطيور النشطة للطيران, ويسهم الريش إلى درجة كبيرة في زيادة سطح الطائر, وللجناحين شكل انسيابي في المقطع العرضي, ويمتاز السطح العلوي للجناح بكونه محدباً بينما السطح السفلي مقعراً، وهذا الاختلاف في الشكل يؤدي إلى زيادة الضغط أسفل الجناح مما عنه أعلاه مؤدياً إلى دفع الطائر إلى الأعلى, وبما أن الطيران يتطلب جسماً متماسكاً فإنَّ العظام تكون متصلة اتصالاً تاماً وثابتاً, وتكون أغلب الفقرات ملتحمة.
خفة الوزن: وهي صفة هامة تحققت للطيور عن طريق عدة سمات منها:

1 - وجود الريش الذي يخفف الوزن النوعي للطائر, حيث يمتاز الريش بخفة وزنه وقوته ومرونته وهو قادر على ضرب الهواء بكفاءة عالية, كما يساهم في المحافظة على درجة حرارة الجسم ومنعها من التبعثر.
2 - الهيكل العظمي: تمتاز العظام بخفة وزنها وخاصة في الطيور الكبيرة وهذه مسألة مهمة وضرورية لتخفيف الوزن النوعي ومن ثم تمكينها من الطيران, يضاف إلى ذلك أن العظام الطويلة الكبيرة تمتاز بوجود فراغات هوائية.
3 - ضمور بعض الأعضاء الداخلية في بعض الطيور, فمثلاً نجد اختفاء المثانة البولية في الجهاز الإخراجي, ليتم التخلص من الفضلات البولية على صورة حامض البوليك, مما يقلل كمية الماء اللازمة للإخراج وعليه فالطائر ليس بحاجة إلى حمل كمية كبيرة من الماء, و لا يوجد في الأنثى سوى مبيض واحد فقط, وعادة ما يضمر المبيض في غير موسم التكاثر، وتكوين البيض لا يحتاج إلى فترة زمنية طويلة فهي غير ملزمة بحملها.
4 – الجهاز التنفسي: خلق الله سبحانه وتعالى الطيور وزوَّد جهازها التنفسي بأكياس هوائية تؤدي إلى زيادة الحجم وبالتالي تخفيف الوزن النوعي.
كيف يزيد الطائر من قوته


الطاقة: هي العمل المبذول, أو القوة المقدمة إلى الجسم لينتقل مسافة معينة, وبالتالي فإنه حسب مبدأ حفظ الطاقة الذي نصه: (الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من العدم, إنما تتحول من شكل لآخر), قال الله تعالى: ﴿ إنا كل شيء خلقناه بقدر ﴾ [سورة القمر {49**].
فيجب على الطيور أن تملك كمية كافية من الطاقة تساعدها على الطيران, حيث تتحول الطاقة المدخرة في الجسم إلى حركة, ولهذا السبب تتمتع الطيور بقوة كبيرة تساعدها على ارتياد الآفاق, من خلال ما سخر الله سبحانه وتعالى لها من الأعضاء لتتكيف مع ظروف الجو وطبيعته, فمنها على سبيل المثال: أنَّ عظم القص الزورقي يهيئ لها سطحاً كبيراً يساعد في وجود عضلات صدرية كبيرة وهي أساسية في عملية الطيران، كما يتمتع الطائر بجهاز عصبي يمتاز بتطورات خاصة في المخ والمخيخ الذي يلعب دوراً مهماً في تنسيق عمل العضلات المهمة بدورها لعملية الطيران وتأمين التوازن للطائر.
أما جهاز التنفس عند الطيور فيكون أكفأ منه عند الثدييات, لأنه يرتفع في الجو, وكلما ارتفع عن سطح الأرض تقل نسبة الأوكسجين الغاز الذي يتنفسه الطائر, وتقل درجة الحرارة, فال الله سبحانه وتعالى: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [سورة الأنعام {125**]. فزودها الله تبارك وتعالى بأكياس هوائية تعمل على تشتيت كمية كبيرة من الحرارة الناتجة عن النشاط العضلي, فتبقى درجة حرارة الأعضاء الداخلية ضمن المعدل الطبيعي, مما يخفف من استهلاك الأوكسجين, كما جعلها سبحانه من ذوات الدم الحار لتحافظ على درجة حرارة ثابتة لأجسامها مما يجعلها قادرة على الاستمرار في نشاطها الحيوي, لتتأقلم مع حرارة الوسط في أعالي الجو, والدورة الدموية سريعة وذات كفاءة عالية, كما زُوِّدَ دم الطيور بنسبة عالية من الجلوكوز للتزود بالطاقة المطلوبة, أما القلب فيتألف من أربع حجرات تفصل الدم المحمل بالأوكسجين (المؤكسد) عن الدم الذي لا يحمله (غير المؤكسد).
كيف تطير الطيور: تستطيع الطيور الطيران في الجو بسهولة من خلال ما سخَّر الخالق عزَّ وجَلّ للطيور من شكلها الانسيابي وبنية أجسامها وكفاءة أجهزتها, والتيارات الهوائية في الجو, وتكون عملية الطيران بشكلين أساسيين هما:
التحليق:

[أبو الخير صلاح كرنبه]

ما شاء الله تبارك الله
جزاك الله خيرا

[ومضآت عابرة]

بــرنامج الإعجــآز العلمـي في القـرآن


http://www.youtube.com/watch?v=Ya439WnXtIk

http://www.youtube.com/watch?v=N8grnmAK-zk

http://video.google.com/videoplay?docid=-6424000408445385949#

[ومضآت عابرة]

http://www.youtube.com/watch?v=N8grnmAK-zk







http://video.google.com/videoplay?docid=-6424000408445385949#

[ومضآت عابرة]

يتبع ـ الإعجاز العلمي في القرآن

[ومضآت عابرة]

البحر والبر: حقيقة عددية مذهلة
منذ ربع قرن تقريباً اكتشف بعض الباحثين حقيقة عددية حيث تحدث القرآن بدقة مذهلة عن نسبة البحر إلى البر، ، ولذلك فقد رأيتُ أن أجري إحصاء جديداً حول عدد مرات تكرار كلمة (البحر) وعدد مرات تكرار كلمة (البرّ) وذلك في القرآن كله.
لقد وردت كلمة (بحر) في القرآن وذلك بصيغتها المفردة في 32 آية، ووردت كلمة (برّ) بصيغتها المفردة في (12) آية، وهنالك آية وردت فيها كلمة (يَبَساً) والتي تعني البر، فيكون المجموع 13 .
وبالتالي يمكن أن نقول:
- عدد الآيات التي ذُكر فيها البحر في القرآن هو 32.
- عدد الآيات التي ذُكر فيها البرّ في القرآن هو 13.
- مجموع الآيات التي ذُكر فيها البحر والبر هو 32 + 13 = 45 آية.
وإذا استعملنا النسب العددية، أي قمنا بحساب نسبة تكرار البحر في هذه الآيات، فإنه يجب علينا أن نقسّم عدد مرات تكرار آيات (البحر) أي العدد 32 على المجموع الكلي أي 45، وستكون النسبة كما يلي:
32 ÷ 45 = 71 %
وستكون نسبة آيات البرّ 13 إلى المجموع الكلي وهو 45 كما يلي:
13 ÷ 45 = 29 %
وبالتالي نخلص إلى نتيجة وهي أن نسبة البحر والبر في القرآن هي 71 %، و29 % على الترتيب. وعندما نذهب إلى موقع وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" نلاحظ أنهم يحددون نسبة البحر على الأرض بنفس النسب الواردة في القرآن أي 71 % للبحر، و29 % للبرّ [1].
وهذا تطابق مذهل يشهد على أن الله قد أحكم آيات كتابه وجعل في هذه الآيات تِبياناً لكل شيء فقال: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) [النحل: 89].

[ومضآت عابرة]

موقع رااائع موسوعة الإعجاز العلمي

http://www.55a.net/firas/arabic/

[ومضآت عابرة]

تحنيك المولود وما فيه من إعجاز علمي

د. محمد على البار



بعض الأحاديث الواردة في التحنيك:

1. أخرج البخارى في صحيحه عن أسماء بنت أبى بكر الصديق رضي الله عنهما أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة. قالت خرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر ثم دعا له فبرك عليه، فكان أول مولود يولد في الإسلام ففرحوا به فرحا شديدا،لأنهم قد قيل لهم أن اليهود سحرتكم فلا يولد لكم.(كتاب العقيقة الحديث رقم/47500وكتاب المناقب حديث رقم 3619وأخرجه أيضا مسلم في صحيحه كتاب الآداب رقم 3999وأخرجه أحمد في مسنده في مسند الأنصار حديث رقم25701).

2. وأخرج مسلم في صحيحه" كتاب الآداب حديث رقم 3996"عن أنس بن مالك قال:"كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال:ما فعل ابني ؟ قالت أم سليم هو الآن أسكن مما كان، فقربت اليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال" أعرستم الليلة؟" قال: نعم قال: "اللهم بارك لهما". فولدت غلاما قال لي أبو طلحة احمله حتى تاتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى به الرسول صلى الله عليه وسلم وبعثت معه بتمرات فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أمعه شيء" قالوا نعم تمرات، فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فمضغها ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه وسماه عبد الله. وفي كتاب فضائل الصحابة "فضائل أم سليم" بنفس القصة بأطول مما هوههنا. "صحيح مسلم ــ ج16ـ12ـ 12" أخرجه أحمد في مسنده"في مسند المكثرين حديث رقم12332"وفيه: فتناول أي النبي صلى الله عليه وسلم تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن ثم حنكه ففغر الصبي فاه فأوجره، فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي صلى الله عليه وسلم "أبت الأنصار إلا حب التمر "وسماه عبدالله

3. وفي الصحيحين" البخاري في العقيقة باب تسمية المولود،ومسلم في الآداب باب استحباب تحنيك المولود عند ولادته"عن أبي موسى الأشعري قال:ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة.وزاد البخاري "و دعا له بالبركة ودفعه إلي".

مستوى السكر في دم المولودين:

إن مستوى سكر الجلوكوز في دم الأطفال اليافعين والبالغين يتراوح ما بين 70و120ملليجرام لكل 100ملليلتر من الدم في حالة الصيام ويرتفع بعد الأكل "أو شرب مواد سكرية إلى أقل من 180ملليجرام خلال ساعة ثم يعود ليهبط لمستواه خلال ساعتين. أما بالنسبة للمولودين حديثا فإن مستوى السكر في الدم يكون منخفضا. وكلما كان وزن المولود أقل كلما كان مستوى السكر منخفضا. وبالتالي فإن مواليد الخداج "وزنهم أقل من 2.5كجم "يكون منخفضا جدا بحيث يكون في كثير من الأحيان 20ملليجرام لكل 100مللترا من الدم..وأما المواليد أكثر من 2.5كجم فإن مستوى السكر في الدم لديهم يكون عادة فوق 30ملليجرام. ويعتبر هذا المستوي "30ملليجرام أو اقل عند من يكون وزنهم أكثر من 2.5كجم أو 20 جرام أو أقل عند المواليد الخداج " و يعتبر هذا المستوى هبوطا شديدا في مستوى سكرالدم. ويؤدي ذلك إلى الأعراض الآتية:

1. أن يرفض المولود الرضاعة.

2. ارتخاء العضلات.

3. توقف متكرر في عملية التنفس وحصول ازرقاق في الجسم.

4. اختلاجات ونوبات من التشنج.

وقد يؤدي ذلك إلى مضاعفات خطيرة مزمنة وهي:

1. تأخر في النمو.

2. تخلف عقلي.

3. شلل دماغي.

4. إصابة السمع أو البصر أو كليهما.

5. نوبات صرع متكررة(تشنجات)

وإذا لم يتم معالجة الحالة في حينها قد تنتهي بالوفاة،رغم أن علاجها سهل وهو إعطاء سكر الجلوكوز مذابا في الماء إما بالفم إذا كان المولود قادرا على البلع أو بواسطة الوريد إذا لم يكن قادرا على البلع مع معالجة الإنتانات و الأمراض الأخرى المصاحبة، مع توفير الأكسجين بالحضانات وخاصة لدى مواليد الخداج.

المناقشة:

إن قيام الرسول صلى الله عليه وسلم بتحنيك الأطفال المواليد بالتمر بعد أن يأخذ التمرة في فيه ثم يحنكه بما ذاب من هذه التمرة بريقه الشريف فيه حكمة بالغة. فالتمر يحتوي على السكر "الجلوكوز" بكميات وافرة وخاصة بعد اذابته بالريق الذي يحتوي على أنزيمات خاصة تحول السكر الثنائي سكروز إلى سكر أحادي كما أن الريق ييسر إذابة هذه السكريات وبالتالي يمكن للطفل المولود أن يستفيد منها.

وبما أن معظم أو كل المواليد يحتاجون للسكر "الجلوكوز" بعد ولادتهم مباشرة فإن إعطاء الطفل التمر المذاب يقي الطفل من مضاعفات نقص السكر الخطيرة والتي المحنا إليها فيما سبق مخاطر نقص السكر "الجلوكوز" في دم المولود.

إن استحباب تحنيك الطفل بالتمر هو علاج وقائي ذو أهمية بالغة وهو إعجاز طبي لم تكن البشرية تعرفه وتعرف مخاطر نقص السكر، وإن المولود و خاصة إذا كان خداجا، يحتاج دون ريب بعد ولادته مباشرة إلى أن يعطى محلولا سكريا. وقد دأبت مستشفيات الولادة والأطفال على إعطاء المولودين محلول الجلوكوز ليرضعه المولود بعد ولادته مباشرة. ثم بعد ذلك تبدأ أمه بإرضاعه. إن هذه الأحاديث الشريفة المتعلقة بتحنيك الأطفال تفتح آفاق مهمة جدا في وقاية الأطفال و خاصة الخداج " المبسترين "من أمراض خطيرة جدا بسبب إصابتهم بنقص سكر الجلوكوز في دمائهم. كما وان إعطاء المولود مادة سكرية مهضومة جاهزة أنها توضح إعجازا طبيا لم يكن معروفا في زمنه صلى الله عليه وسلم ولا في الأزمنة التي تلته حتى أتضحت الحكمة من ذلك الإجراء في القرن العشرين.

[ابوزينب]

ربنا يكرمك و يزيد فى علمك

[سوسن]

ومضآت عابرة ..ارى ابداعك يخط الصفحة ويزيدها تألقاً وجمالاً اكملي بارك الله فيك ..ومهما سطرنا فنحن نقف عاجزين مقصرين في جنب الله ..

اخي ابو زينب اشكر مرورك الكريم

[ومضآت عابرة]

سوسن شكرا لك

وهذا موقع آخر للإعجاز العلمي في القرآن والسنة

http://www.kaheel7.com/

[سميرة العاني]

ما شاء الله والحمد لله انه مايزال في المسلمين الخير الكثير

[سوسن]

حياك الله اختي سميرة والحمد لله الخير موجود بفضل الله وكرمه..سعدت بمرورك الكريم

[سميرة العاني]

ما قلتيه ياأختي من دليل على كروية الأرض أنا لانصل الى حافتها هو عين الصواب
وأما رؤيتها مبسوطه دليل على كرويتها فلم أفهمه ..ولكني أقول انا نراها هكذا مبسوطة رغم كرويتها لأنها واسعة جدا بالنسبة لنا , فلو أنك اتيت بنملة ووضعتها على كرة ضخمة لكانت مبسوطة بالنسبة لها..ما أجمل مشاركتك وأتطلع الى معرفة المزيد من دلائل الإعجاز وجزاك الله خير

[سوسن]

انا بصدد البحث وان شاء الله سآتي بالجديد ..
وبالطبع كل ما قمت بكتابته في هذا الموضوع هو" منقول "
اشكر اهتمامك ..ولك تحية كبيرة مني اختي الفاضلة ..

[امـــة الله]

الموضوع قيم
ماشاء الله
لي عودة لاتمامه
جزاك الله خيرا