الوقف على اواخر الكلم

[ارتقاء]

يقول الإمام المالكي "اعلم أن الوقف في الكلام على أوجه متعدده و المستعمل منها عند القراء ثمانية أوجه للسكون و الروم و الإشمام و الإبدال و النقل و الحذف و إثبات ما حذف في الوصل من أخر الاسم المنقوص و إلحاق هاء السكت ثم عقب بأن هذا الباب مقصود به الوقف بالسكون و الروم و الإشمام خاصة " أ.هـــــ الدرا لنثير و العذب النمير

ونقول ان العرب تقف على الكلمة بعدة طرق :

1-السكون المحض : ويدخل فى كل الكلمات مفتوحة و مرفوعة و مجرورة

وفى ذلك يقول الامام الشاطبى رحمه الله :

والاسكان اصل الوقف وهو اشتقاقه .....من الوقف عن تحريك حرف تعزلا

2- الروم : وهو تبعيض الحركة او يمكن ان نقول انه الإشارة إلى الحركة مع صوت خفي في المرفوع والمجرور دون المنصوب

وفى ذلك يقول ابن الجزرى رحمه الله :

وحاذرالوقف بكل الحركة ........الا اذا رمت فبعض حركه

وقال الشاطبى رحمه الله :

ورومك اسماع المحرك واقفا .... بصوت خفى كل دان تنولا

3- الاشمام :هوالإشارة إلى الحركة من غير تصويت وتختص بالمرفوع

وفيه يقول ابن الجزرى :

الا بفتح او بنصب واشم ......اشارة بالضم فى رفع و ضم

وقال الشاطبى رحمه الله :

والاشمام اطباق الشفاه بعيدما ...... يسكن لاصوت هناك فيصحلا

4 -الابدال : مثل السما عند الوقف على السماء لحمزة وهشام او شيتم فى شئتم لحمزة فقط

5- الحذف : مثل وقف حمزة على مستهزءون فى وجه فيقف مستهزون وقس على بابه

متكون خاطون ونحوه فى احد الاوجه لحمزة وقفا

ويدخل ضمن الابدال : ابدال تاء التأنيث سواء المفتوحة او المربوطة هاء

فيقف على جنة ....... جنه

6- العوض : فى لهجة من ابدل التنوين فى النصب فقط وهى قريش فأبدلت المنصوب الفا و
حذفت الباقى وقضاعة تبدل الكل وبعض القبائل تحذف الكل وعلى لهجة قريش جاء القرآن

7- النقل : وهو القاء حركة الهمز على الساكن قبلها مع حذف الهمز نفسه

مثال ذلك : وقف حمزة على نحو : الأرض ..... الارض

8- رد المحذوف : وهو ما حذف لالتقاء السواكن نحو ..... "موسى الكتاب " فيقف باثبات

الالف فى موسى عند الوقف عليها

9- الالحاق : وهو الحاق اما ياء او هاء سكت على آخر الكلمة والفرق بينه وبين رد المحذوف ان

ما يرد فى الوقف يكون مثبت رسما بعكس الالحاق

مثال ذلك : وقف يعقوب على العالمين ...... العالمينه " من الطيبة "
والوقف على : فيم و مم و عم و لم و هو ونحوه

وفى ذلك يقول الشاطبى رحمه الله :

وفيم و مم ثم عمه لمه بمه ...... بخلف عن البزى و ادفع مجهلا

ويقول ابن الجزرى رحمه الله فى الدرة :

ولم حلا ........ وسائرها كالبزمع هو وهى وعنه

نحــــو عليهــــــــــــــــنه اليّــــــــــــــه روى الملا

10 – يمكننا ان نضيف الامالة فى وقف الكسائى كنوع من انواع الوقف

والله تعالى اعلى و اعلم
منقول للفائدة

[دعاء]

بـــــــــارك الله فيك على هذا الموضوع القيم

[حُلى الجنة]

جزيتم خيرا

[شفاعة]

مراقبتنا اين انت
ننتظر مواضيعك كهذا الموضوع فعودي