+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 26

الموضوع: الرسم العثماني ومزاياه

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    مذاهب العلماء في كتابة الرسم العثماني
    اختلف العلماء في الرسم العثماني هل هو توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم أم اجتهاد من الصحابة؟ فأما الذين ذهبوا إلى أن الرسم توقيفي فلم يجيزوا مخالفته، وأما القائلون بأنه اجتهاد واصطلاح من الصحابة فاختلفوا فمنهم من أوجب اتباع اصطلاحهم ومنهم من جوز مخالفته وجوز كتابة القرآن على غيره ومنهم من أوجب كتابة القرآن على الرسم القياسي منعاً للبس وهذه هي المذاهب :
    المذهب الأول: أن رسم القرآن لا تجوز مخالفته، ولا تجوز كتابة المصحف إلا على الكتبة الأولى، وهو مذهب جمهور الأمة سلفا وخلفا حتى نقل كثير من العلماء الإجماع على ذلك.
    واستدلوا بأدلة، منها:
    1- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان حريصا كل الحرص على توثيق النص القرآني من جهة الحفظ والكتابة، فكان له كتَّاب خصهم لهذه المهمة العظيمة وقد قاموا بكتابة القرآن كله في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يراجعهم في ذلك فإن أسقط الكتاب شيئا أقامه وإن لم يكن ذلك أقرهم على ما كتبوا والتقرير أحد أقسام السنة وهو حجة عند العلماء ولو كان فيه خطأ لما أقرهم عليه.
    2- ما ورد من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقف كتَّابه على قواعد رسم القرآن ويوجههم في رسم القرآن وكتابته.
    أ- فعن معاوية أنه كان يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ألق الدواة وحرِّف القلم، وأقم الباء وفرِّق السين ولا تعوِّر الميم وحسِّن (الرحمن) ومدَّ (الرحيم)
    ب- وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كتب احدكم (بسم الله الرحمن الرحيم) فليمدَّ الرحمن.
    3- فعل الصحابة رضوان الله عليهم: وذلك أنه من الثابت أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما تولى الخلافة وأمر بجمع القرآن كتبه على نفس الهيئة التي كتب عليها أيام الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر عثمان رضي الله عنه بنسخ المصاحف من صحف أبي بكر على هيئتها، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتأسي به وبسنته وبسنة الخلفاء من بعده، فهم أبر الأمة قلوبا وأعمقها علما كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
    ونواصل بحول الله وقوته
    التعديل الأخير تم بواسطة سيزر ; 06-20-2010 الساعة 06:59 AM

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    جزاكم الرحمن المنان خير الجزاء على الاضافات الرائعة التي تضيفونها
    لا حرمكم الرحمن الامثوبة

    ادامكم الرحمن

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    جزاكم الرحمن المنان خير الجزاء على الاضافات الرائعة التي تضيفونها
    لا حرمكم الرحمن الامثوبة

    ادامكم الرحمن

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    الإجماع: وذلك أنه لما كتب المصحف في عهد أبي بكر رضي الله عنه وكانوا اثني عشر ألف صحابي، وكلهم تلقوه بالرضا ولم يشذ أحد منهم على ذلك وتبعهم على ذلك التابعون والأئمة المجتهدون، وقد سئل الإمام مالك: أرأيت من استكتب مصحفا اليوم أترى أن يكتب على ما أحدث الناس من الهجاء اليوم؟؟ فقال: لا أرى ذلك ولكن يكتب على الكتبة الأولى وقال الإمام أحمد: تحرم مخالفة خط ومصحف عثمان في واو أو ياء أو ألف أو غير ذلك.
    فهذا إجماع من الأمة على ما تضمنته هذه المصاحف وعلى ترك ما خالفها من زيادة ونقص، وإبدال كلمة بأخرى، أو حرف بآخر.
    نواصل إن شاء الله

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    أخي سيزر
    جزاك الله خير الجزاء
    ولكن انا محتار كيف دخلتَ للمنتدى واسمكَ غير موجود ومشاركتكَ موجودة
    فأرجو الرد بسرعة
    ولأنّ عدد الأعضاء المتواجدون هم (أنا وشيخنا ابو تميم والتقوى) وعندما نذهبُ الى عدد الأعضاء نجد رقم(4) فأين انت , وتعذرني هذا تدخل مني ولكن.......
    بورك فيك
    التعديل الأخير تم بواسطة المقرئ الموصلي ; 06-26-2010 الساعة 11:10 PM

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرئ الموصلي مشاهدة المشاركة
    أخي سيزر
    جزاك الله خير الجزاء
    ولكن انا محتار كيف دخلتَ للمنتدى واسمكَ غير موجود ومشاركتكَ موجودة
    فأرجو الرد بسرعة
    ولأنّ عدد الأعضاء المتواجدون هم (أنا وشيخنا ابو تميم والتقوى) وعندما نذهبُ الى عدد الأعضاء نجد رقم(4) فأين انت , وتعذرني هذا تدخل مني ولكن.......
    بورك فيك
    أخي الحبيب المقرئ الموصلي أن دخلت المنتدى متخفياً!! يعني استخدم النمط المخفي عند دخول المنتدى وهذا استفسار وليس تدخل
    ولك مني خالص الود والتقدير

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيزر مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب المقرئ الموصلي أن دخلت المنتدى متخفياً!! يعني استخدم النمط المخفي عند دخول المنتدى وهذا استفسار وليس تدخل
    ولك مني خالص الود والتقدير
    أخي الحبيب الله يجزيكَ كل خير
    والله أنا أعتبره هذا تجاوز مني وتدخل ولكن تعمدتُ السؤال لحاجة في نفس يعقوبَ قضاها ...................

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرئ الموصلي مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب الله يجزيكَ كل خير
    والله أنا أعتبره هذا تجاوز مني وتدخل ولكن تعمدتُ السؤال لحاجة في نفس يعقوبَ قضاها ...................
    أخي المقرئ الموصلي وجزاك الله خيرا
    مع خالص ودي

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    ولذلك جعل الأئمة موافقة الرسم العثماني ولو احتمالاً شرطاً لقبول القراءة فقالوا: كل قراءة ساعدها خط المصحف مع صحة النقل ومجيئها على الفصيح من لغة العرب فهي معتبرة.
    وممن حكى إجماع الأئمة على ما كتب عثمان رضي الله عنه الإمام أبو عمرو الداني، وروى بإسناده عن مصعب بن سعد قال: أدركت الناس حين شقَّق عثمان رضي الله عنه المصاحف فأعجبهم ذلك أو قال: لم يعب ذلك أحد.
    وقال القاضي عياض: أجمع المسلمون على أن من نقص حرفاً قاصداً لذلك أو بدله بحرف مكانه، أو زاد فيه حرفاً مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع عليه المصحف الذي وقع عليه الإجماع، وأُجمع على أنه ليس من القرآن – عامداً لكل هذا فهو كافر.
    وعن زيد بن ثابت قال: القراءة سنة، قال سليمان بن داوود الهاشمي: يعني ألا تخالف الناس برأيك في الاتباع.
    ونقل أحمد بن المبارك عن شيخه عبد العزيز الدباغ أنه قال: ما للصحابة ولا لغيرهم في رسم القرآن ولا شعرة واحدة، وإنما هو توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أمرهم أن يكتبوه على الهيئة المعروفة، بزيادة الألف ونقصانها، لأسرار لا تهتدي إليها العقول...وهو سرّ من أسراره خصَّ الله به كتابه العزيز دون سائر الكتب السماوية،.... وكما أن نظم القرآن معجز فرسمه أيضاً معجز.
    والقول بعدم جواز كتابة المصحف على غير الرسم العثماني هو قول أهل المذاهب الفقهية الأربعة، وقد نقل الإمام الجعبري وغيره إجماع الأئمة الأربعة على وجوب اتِّباع رسم المصحف العثماني.

    5- أن قواعد الإملاء عرضة للتغيير من جيل إلى جيل ومن بلد إلى بلد فلو كتب المصحف على قواعد الإملاء الحديثة لاختلفت المصاحف شاميها ومصريها ولما عرف أهل كل مصر قراءة غيره لخلو مصحفه منها وعدم احتماله لها، ويفتح ذلك باباً لأعداء الإسلام لتغيير جوهر ألفاظ القرآن فلا بد من سدّ ذريعة ذلك.
    6- أن تلاوة القرآن لا يمكن أن تعرف إلا بالتلقي والمشافهة، وبقاء الخط العثماني على هيئته يدفع المسلمين إلى الحرص على التلقي من أهل الاختصاص فيبقى السند متصلاً.
    7- أن الرسم العثماني له خصائص ومميزات وفوائد ليست في الرسم الإملائي، ومن هذه المميزات:
    أ‌- الإشارة إلى ما في الكلمة من أوجه القراءات، مثاله: نجد أن هاء التأنيث تارة ترسم تاء وتارة هاء، ولم يكن ذلك مجرد صدفة وإنما هو تابع للقراءة ومحقق لها، فكلمة (بينة) وردت (19) مرة في القرآن كتبت كلها بالهاء إلا موضع (أم ءاتيناهم كتاباً فهم على بينت منه) فإن هذا الموضع كتب بالتاء وذلك لأن فيه قراءة أخرى بالجمع أما بقية المواضع فلم يقرأ فيها إلا بالإفراد، ولو كتب الرسم الإملائي لما احتمل القراءة الثانية.
    ب‌- الدلالة على لغات العرب، مثاله: حذف ياء المضارعة من غير جازم على لغة هذيل في قوله تعالى (يوم تأت لا تكلم نفس إلا بإذنه)
    ت‌- اتصال السند، فلو كان المصحف مكتوباً على الرسم القياسي لا ستغنى الناس به عن التلقي فيفوتهم معرفة ما فيه من طرق الأداء من مد وقصر وإدغام وإظهار وغير ذلك فتكثر الألحان والأخطاء فيحرف كتاب رب العالمين.
    ث‌- الدلالة على أصل الكلمة، وذلك أنه لما كانت المصاحف العثمانية خالية من النقط والشكل أشير إلى بعض الحركات بحروف تدل عليها مثل زيادة ياء في (من نبأي المرسلين) دلالة على الكسر، وزيادة واو في (سأوريكم) دلالة على الضمة.
    ج‌- الدلالة على أصل الحرف مثل كتابة لفظ (الصلاة، الزكاة، الحياة) بالواو بدلاً من الألف دلالة على أن أصلها واوية ونحو( الضحى، فهدى، التقوى) دلالة على أنها من أصل ياء، ونحو (الصفا، عفا، دعا) رسمت الألف دلالة على عدم إمالتها لأنها من أصول واوية.
    إلى هنا انتهى المذهب الأول ونواصل إن شاء الله

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: الرسم العثماني ومزاياه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيزر مشاهدة المشاركة
    مذاهب العلماء في كتابة الرسم العثماني
    اختلف العلماء في الرسم العثماني هل هو توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم أم اجتهاد من الصحابة؟ فأما الذين ذهبوا إلى أن الرسم توقيفي فلم يجيزوا مخالفته، وأما القائلون بأنه اجتهاد واصطلاح من الصحابة فاختلفوا فمنهم من أوجب اتباع اصطلاحهم ومنهم من جوز مخالفته وجوز كتابة القرآن على غيره ومنهم من أوجب كتابة القرآن على الرسم القياسي منعاً للبس وهذه هي المذاهب :
    المذهب الأول: أن رسم القرآن لا تجوز مخالفته، ولا تجوز كتابة المصحف إلا على الكتبة الأولى، وهو مذهب جمهور الأمة سلفا وخلفا حتى نقل كثير من العلماء الإجماع على ذلك.
    واستدلوا بأدلة، منها:
    1- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان حريصا كل الحرص على توثيق النص القرآني من جهة الحفظ والكتابة، فكان له كتَّاب خصهم لهذه المهمة العظيمة وقد قاموا بكتابة القرآن كله في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يراجعهم في ذلك فإن أسقط الكتاب شيئا أقامه وإن لم يكن ذلك أقرهم على ما كتبوا والتقرير أحد أقسام السنة وهو حجة عند العلماء ولو كان فيه خطأ لما أقرهم عليه.
    2- ما ورد من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقف كتَّابه على قواعد رسم القرآن ويوجههم في رسم القرآن وكتابته.
    أ- فعن معاوية أنه كان يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ألق الدواة وحرِّف القلم، وأقم الباء وفرِّق السين ولا تعوِّر الميم وحسِّن (الرحمن) ومدَّ (الرحيم)
    ب- وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كتب احدكم (بسم الله الرحمن الرحيم) فليمدَّ الرحمن.
    3- فعل الصحابة رضوان الله عليهم: وذلك أنه من الثابت أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما تولى الخلافة وأمر بجمع القرآن كتبه على نفس الهيئة التي كتب عليها أيام الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر عثمان رضي الله عنه بنسخ المصاحف من صحف أبي بكر على هيئتها، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتأسي به وبسنته وبسنة الخلفاء من بعده، فهم أبر الأمة قلوبا وأعمقها علما كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
    ونواصل بحول الله وقوته
    لعل القول بأن رسم المصاحف هو اجتهاد من الصحابة رضي الله عنهم هو الصحيح, وهذا لا يبيح مخالفته ما دام وهو شبه إجماع منهم على ارتضاء هذا الرسم المحتمل لأوجه القراءات الصحيحة, ولإلزام أئمة المذاهب الأربعة المشهورة على عدم مخالفته وهم أكثر علمًا وفقهًا ممن جاء بعدهم, وأما الاستدلالات على أن كتابة الصحابة رضي الله عنهم بتعليم وتوجيه من النبي صلى الله عليه وسلم فهي استلالات غير صحيحة, فجميع الأحاديث المستدل بها على تعليمه عليه الصلاة والسلام للصحابة كيف يكتبون أحاديث ضعيفة وهي مصادمة لأصل ثابت, وهو أُميَّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فكيف يعلمهم الكتابة وهو أُمِّيٌّ لا يقرأ ولا يكتب؟ وأما إقراره لهم لما كتبوا فقد روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمره أن يقرأ عليه ما كتب فإن وُجِد سقطٌ أقامه فهذا إقرار للمكتوب لا للكتابة ذاتها, فهو لم يقل له اعطني ما كتبت لأنظر فيه وأتأكد من عدم الإسقاط, ولكنه يقول اقرأ علي ما كتبت, فليس فيه دليل على أنه صلى الله عليه وسلم يعلمهم الكتابة, ولا إقرار بكيفية كتابة الحروف, والله تعالى أعلم.
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو تميم ; 06-27-2010 الساعة 07:29 PM
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الفرق بين الرسم العثماني - المصحفي - والرسم الكتابي
    بواسطة حفيدة خديجة في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 27
    آخر مشاركة: 10-11-2013, 12:27 AM
  2. الرسم العثماني والقياسي
    بواسطة الحسن محمد ماديك في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 4
    آخر مشاركة: 09-25-2013, 09:01 PM
  3. خط الرسم العثماني الحاسوبي
    بواسطة عبد الحكيم دبابش في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 18
    آخر مشاركة: 06-02-2011, 11:27 PM
  4. أثر الإختلافات القرآنية في الرسم العثماني
    بواسطة بنت الإسلام في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 7
    آخر مشاركة: 10-23-2010, 06:20 PM
  5. لماذا تكتب السين صاد في بعض الكلمات في الرسم العثماني
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى ضبط المصحف الشريف
    الردود: 14
    آخر مشاركة: 08-20-2010, 10:56 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك