النقطة التي لم أر أحداً أشار إليها حسب اطلاعي القاصر هي :
هل هذه " اثنين في اثنين " في كل الطرق ؟ يعني من الراوي ؛ وليكن ورش مثلاً ، إلى ابن الجزري ؟
التمثي :
1- ورش عنه اثنان :
أ - الأزرق
ب - الأصبهاني
الأزرق عنه اثنان :
أ- النحاس
ب- ابن سيف
ب - الأصبهاني عنه اثنان :
1- هبة الله
2- المطوعي عن أصحابه عنه
فهل بعد ذلك لا بد أن يكون عن كل من النحاس والأزرق وهبة الله والمطوعي اثنان في اثنين ؟
آمل أن يكون المطلوب واضحاً .