+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: حــكم (آلآن) بيونس

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    Post حــكم (آلآن) بيونس

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اطلعت على أسئلة من بعض الإخوة الأفاضل وبعض الأخوات الكريمات عن حكم (آلآن) الاستفهامية بسورة يونس عليه السلام لقالون؛ ومن أجل التوضيح في هذه المسألة أقول وبالله التوفيق:
    لقالون في هذه الكلمة في حالة وصلها بما بعدها ثلاثة أوجه, وفي حالة الوقف عليها تسعة أوجه:
    أما أوجهها الثلاثة في حالة وصلها بما بعدها فهي:
    1_ إبدال الهمزة الثانية التي هي همزة الوصل ألفًا مع مدها مدًّا مُشبَعًا بمقدار ست حركات باعتبار الأصل وهو سكون اللام, مع أنه يحركها بالفتحة بنقل فتحة الهمزة إليها.
    2_ إبدال همزة الوصل ألفًا مع قصرها اعتدادًا بحركة اللام العارضة؛ لأنها تتحرك بسبب نقل فتحة الهمزة إليها.
    3_ تسهيل همزة الوصل بينها وبين الألف, مع نقل فتحة الهمزة إلى اللام _أيضًا_.
    ويلاحظ أن حركة الهمزة تنقل إلى اللام في جميع الحالات, والألف التي قبل النون تقصر بمقدار حركتين.
    وأما أوجهها التسعة في حالة الوقف عليها:
    فهي الأوجه الثلاثة المتقدمة مضروبة في ثلاثة المد العارض للسكون في الألف التي قبل النون, وللمزيد من التوضيح أقول:
    له على الوجه الأول وهو إبدال همزة الوصل ألفًا مع مدها مدًّا مُشبَعًا : ثلاثة العارض للسكون وهي القصر والتوسط والإشباع, فهذه ثلاثة أوجه.
    وعلى الوجه الثاني وهو إبدال همزة الوصل ألفًا مع قصرها: الثلاثة الأوجه في العارض للسكون نفسها, فتصبح ستة أوجه.
    وعلى الوجه الثالث وهو تسهيل همزة الوصل بينها وبين الألف: الثلاثة الأوجه في العارض للسكون نفسها_أيضًا_, فتصبح تسعة أوجُه, والله تعالى أعلم.
    وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    105

    افتراضي رد: حــكم (آلآن) بيونس

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اطلعت على أسئلة من بعض الإخوة الأفاضل وبعض الأخوات الكريمات عن حكم (آلآن) الاستفهامية بسورة يونس عليه السلام لقالون؛ ومن أجل التوضيح في هذه المسألة أقول وبالله التوفيق:
    لقالون في هذه الكلمة في حالة وصلها بما بعدها ثلاثة أوجه, وفي حالة الوقف عليها تسعة أوجه:
    أما أوجهها الثلاثة في حالة وصلها بما بعدها فهي:
    1_ إبدال الهمزة الثانية التي هي همزة الوصل ألفًا مع مدها مدًّا مُشبَعًا بمقدار ست حركات باعتبار الأصل وهو سكون اللام, مع أنه يحركها بالفتحة بنقل فتحة الهمزة إليها.
    2_ إبدال همزة الوصل ألفًا مع قصرها اعتدادًا بحركة اللام العارضة؛ لأنها تتحرك بسبب نقل فتحة الهمزة إليها.
    3_ تسهيل همزة الوصل بينها وبين الألف, مع نقل فتحة الهمزة إلى اللام _أيضًا_.
    ويلاحظ أن حركة الهمزة تنقل إلى اللام في جميع الحالات, والألف التي قبل النون تقصر بمقدار حركتين.
    وأما أوجهها التسعة في حالة الوقف عليها:
    فهي الأوجه الثلاثة المتقدمة مضروبة في ثلاثة المد العارض للسكون في الألف التي قبل النون, وللمزيد من التوضيح أقول:
    له على الوجه الأول وهو إبدال همزة الوصل ألفًا مع مدها مدًّا مُشبَعًا : ثلاثة العارض للسكون وهي القصر والتوسط والإشباع, فهذه ثلاثة أوجه.
    وعلى الوجه الثاني وهو إبدال همزة الوصل ألفًا مع قصرها: الثلاثة الأوجه في العارض للسكون نفسها, فتصبح ستة أوجه.
    وعلى الوجه الثالث وهو تسهيل همزة الوصل بينها وبين الألف: الثلاثة الأوجه في العارض للسكون نفسها_أيضًا_, فتصبح تسعة أوجُه, والله تعالى أعلم.
    وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    بارك الله فيكم شيخنا ونفع الله بكم جزاكم الله خيرا
    سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك واتوب اليك


+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. نظم لآلئ البيان في تجويد القرآن تأليف إبراهيم على شحاتة السمنودي
    بواسطة محـــــــــــــب القراءات في المنتدى كتب التجويد والوقف والابتداء
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 12-15-2013, 12:12 PM
  2. رياضة اللسان شرح تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرآن للسمنودي
    بواسطة محـــــــــــــب القراءات في المنتدى كتب التجويد والوقف والابتداء
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 12-15-2013, 11:46 AM
  3. حــكم ( آلآن )
    بواسطة أبو تميم في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 05-31-2010, 11:19 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك