+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 33

الموضوع: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    Question مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا


    السؤال الأول
    ماهو علم عد الأي؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الإقامة
    السعودية
    المشاركات
    1,050

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحببت المشاركة معكم من باب الاستفادة وطلب العلم فلأول مرة ادرس هذا العلم .. والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ..

    فتح الله عليكم ووفقكم لكل خير

    علم عد الآي من أهم الأمور التي تعين على حفظ القرآن مع علم الفواصل ,
    وهو علم جليل اهتم به العلماء في كتبهم منهم عطاء بن يسار وخالد بن معدان والذماري والكسائي
    ومن أهم الكتب في ذا العلم كتاب البيان في عد آي القرآن للإمام أبي عمرو الداني وقد نظمه الإمام الشاطبي في منظومته المسماه ( ناظمة الزهر )

    عد آي القرآن الكريم : أي الكلمة الأخيرة التي تنتهي عندها الأية فيكون رأس الآية .
    مثل قوله تعالى بسورة البقرة ( ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون )
    في المصحف الشامي رأس الآية عند كلمة ( أليم ) وباقي المصاحف رأس الآية عند كلمة ( يكذبون )
    وهذا الاختلاف لا يزيد حرفا على القرآن بل هو يبحث في موضع انتهاء الآية على حسب ما نقله الصحابة عن الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض المواضع في القرآن الكريم

    وهذا العلم ينسب للبلدان ( مكة -المدينة- العراق - الشام )
    التعديل الأخير تم بواسطة راجـــ الفردوس ـــية ; 09-22-2010 الساعة 02:01 PM

  3. #3

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    لو سمحتم لى ببعض التوضيحات هل علم عد الاى و علم الرسم يدرسان معا ام ان كل علم يدرس لوحده مسقلا عن الاخر.بارك الله فيكم
    اللهم اجعل خير اعمالي خواتمها و خير عمرى ءاخره و خير ايامي يوم القاك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزينب مشاهدة المشاركة
    لو سمحتم لى ببعض التوضيحات هل علم عد الاى و علم الرسم يدرسان معا ام ان كل علم يدرس لوحده مسقلا عن الاخر.بارك الله فيكم

    نعم سمحنا ....حيّ الله أبا زينب الطيب

    الجواب :
    لا يدرسان معاً
    فعلم عد الآي يختص بنهاية الآية أعني الفاصلة ...

    وعلم الرسم يختص برسم المصحف من حيث إثبات حرف أو إسقاطه أو كتابة تاء التأنيث - التي تلحق الأسماء - مفتوحة أم مربوطة ووو ...

    فعليه كل علم يُدرس لوحده مستقلا عن الآخر...

    وفيك بارك



    التعديل الأخير تم بواسطة المقرئ الموصلي ; 09-22-2010 الساعة 09:13 PM

  5. #5

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    الله يكرمك ايها الحبيب الغالى المقرئ الموصلى على ردك.ما دفعنى لطرح هذا السؤال هو انى كنت اظن انه سيدرس علم الرسم موازاة مع علم العد او بعده.لكن الظاهر ان ظنى ليس فى محله.بارك الله فيك يا غالى
    التعديل الأخير تم بواسطة ابوزينب ; 09-22-2010 الساعة 09:19 PM
    اللهم اجعل خير اعمالي خواتمها و خير عمرى ءاخره و خير ايامي يوم القاك

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]نعم سيشرح علم الرسم بعد الحج إن شاء الله
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]

  7. #7

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الإسلام مشاهدة المشاركة
    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]نعم سيشرح علم الرسم بعد الحج إن شاء الله
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]
    الله يبشرك بكل خير يا بنت الاسلام
    اللهم اجعل خير اعمالي خواتمها و خير عمرى ءاخره و خير ايامي يوم القاك

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]آمين وإياكم يار ب
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الإقامة
    السعودية
    المشاركات
    1,050

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    تصحيح الإجابة ..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجـــ الفردوس ـــية مشاهدة المشاركة


    عد آي القرآن الكريم : أي الكلمة الأخيرة التي تنتهي عندها الأية فيكون رأس الآية .

    هو علم يعنى بدراسة المواضع المختلف فيها نقل الصحابة عن الرسول في وقفه على نهاية الآية

  10. #10

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    علم الفواصل
    الاية فى اللغة :العلامة
    وفى الاصطلاح : طائفة من القرءان الكريم ذات مبدا ومقطع علمت بالتوقيف من الشارع وجعلت دلالة على انقطاع الكلام .


    الفاصلة : هى اخر كلمة فى الاية نحو "العالمين"_ "نستعين"
    وهى مرادفة لراس الاية.
    علم الفواصل - أو علم عد الآي
    تعريف علم العدد:
    هو علم يُبحث فيه عن أصول آيات القرآن الكريم، من حيث إنَّ كلَّ سورة كم آية وما رؤوسها وما خاتمتها.
    هل الفاصلة هي رأس الآية أم غيرها؟
    ذهب الإمام الداني - رحمه الله - إلى أنها غيرها حيث قال: أما الفاصلة فهي الكلام المنفصل مما بعده، والكلام التامّ قد يكون رأس آية وكذلك الفواصل يكنَّ رؤوس آيٍ وغيرها؛ فكل رأس آية فاصلة وليس كل فاصلة رأس آية، قال: الفاصلة تعمّ النوعين وتجمع الضربين. اهـ.
    الآية في اللغة: العلامة.
    وفي الاصطِلاح: طائفة من القرآن الكريم ذات مبدأ ومقطع، عُلِمَتْ بالتَّوقيف من الشَّارع وجُعِلَت دلالةً على انقطاع الكلام.
    الأسماء التي تطلق على علم عد الآي:
    بالنظر في المؤلفات الأصيلة خصوصًا التي حملت في ثناياها معلومات عن هذا العلم، نجد أنَّ هناك عدَّة إطلاقات على هذا الفنّ، وكلّها متفقة المقصد، فمن هذه الإطلاقات:
    1- علم العدد: وقد سمّيت مؤلَّفات أصيلة بهذا الاسم، مثل (كتاب العدد) لعطاء بن يسار، (كتاب عدد المدني الأوَّل) لنافع، (كتاب العدد) لحمزة الزيات، وهذه المؤلَّفات هي في حُكم المفقود.
    إلاَّ أنَّه توجد مؤلَّفات أُخرى تحمل ذات العنوان موجودة ومتداولة، منها:
    (كتاب العدد) للإمام الهذلي (ت465هـ) وهو مضمن في كتاب (الكامل)، و(كتاب أقوى العُدد في معرفة العدد) لعلم الدين السخاوي (ت643هـ)، وهو ضمن كتاب (جمال القرَّاء وكمال الإقراء) و(كتاب حسن المدد في فنّ العدد) للعلامة إبراهيم الجعبري (ت 732هـ) وهو مطبوع بهذا الاسم، وذكره الزركشي في البرهان باسم: (المدد في معرفة العدد).
    2- علم عدد آي القرآن: ومن أقدم المؤلَّفات التي وسمت بهذا العنوان (كتاب عدد آي القرآن) ليحيى بن زياد الفراء (ت207هـ) وهو مخطوط، و(كتاب عدد آي القرآن) لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت224هـ) وهو في حكم المفقود، و(كتاب البيان في عدد آي القرآن) للداني (ت444هـ)، وهو من الكتب الأصيلة في هذا العلم، والعُمَد في هذا الفنّ.
    ومن كتب المتأخِّرين (تحقيق البيان في عدّ آيِ القرآن) للإمام المتولي (ت1313هـ) وهو مخطوط، ولم يُطْبع بعد - فيما أعلم.
    وهذا المصطلح (آي القرآن) يكثر دورانُه في ثنايا كتُب المفسّرين، بل إنَّ تفسير الإمام ابن جرير الطبري حمل عنوان (جامع البيان عن تأْويل آي القرآن بالقرآن).
    3- علم الفواصل أو فواصل الآي: وسبق تحرير مصطلح (الفاصلة) ومن أقدم المؤلَّفات التي حملت هذا الاسم كتاب (بغية الواصل إلى معرفة الفواصل) لسليمان بن عبدالقوي الطوفي (ت716هـ) وهو مخطوط .
    ومن كتب المتأخرين (القول الوجيز في معرفة فواصل الكتاب العزيز) للمخللاتي (ت1311هـ) وهو شرح على ناظمه الزهر للإمام الشاطبي.

    && وقد يكون هذا المصطلح (علم الفواصل) أكثر شهرة وتداوُلاً عند المتأخّرين في هذا الوقت.

    طريق معرفة الفواصل:
    1_ مساواة الاية لما قبلها وما بعدها طولا وقصرا.

    2_مشاكلة الفاصلة لغيرها مما هو معها فى السورة فى الحرف الاخير منها او فيما قبله.

    3_ الاتفاق على نظائرها فى القرءان الكريم .

    4_ انقطاع الكلام عندها.
    علماء العدد:
    1_ المدنى الاول.
    2_المدنى الاخير.
    3_المكى.
    4_ البصرى.
    5_ الدمشقى.
    6_ الحمصى.
    7_الكوفى.
    التعديل الأخير تم بواسطة رياض الداودى ; 09-23-2010 الساعة 06:34 PM

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. لمحاضرات "منهج الإمام ابن الجزري في كتابه النشر"
    بواسطة ارتقاء في المنتدى دروس النشر
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 08-11-2014, 03:25 PM
  2. علم عد الآي ......
    بواسطة في طاعة الله في المنتدى منتدى علم عد الآي
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 05-04-2014, 10:51 PM
  3. مدارسة في مورد الظمآن
    بواسطة محمدأبومسلم في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 5
    آخر مشاركة: 10-16-2013, 08:10 PM
  4. علم التوجيه مدارسة ...ومناقشة
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 29
    آخر مشاركة: 09-08-2013, 03:46 PM
  5. تذكير وتفكير مدارسة وتثبيت معلومة شاركوووونا
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 284
    آخر مشاركة: 02-07-2012, 08:44 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك