+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 33

الموضوع: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    795

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    جزاك الله خيرا شيخنا الموصلي على هذا الايضاح .
    التعديل الأخير تم بواسطة اكليل الشموخ ; 10-15-2010 الساعة 11:33 PM
    [mtohg=#5c1b1b]http://up.arab-x.com/Nov10/jEB39026.jpg[/mtohg]


  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال في عد الآي وهو :ما الموجب لاختلاف علماء العدد في عد آي القرآن الكريم
    مع خالص التحايا

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيزر مشاهدة المشاركة
    الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال في عد الآي وهو :ما الموجب لاختلاف علماء العدد في عد آي القرآن الكريم
    مع خالص التحايا

    الموجب لذلك هو التلقي والرواية، فقد نقل الإمامُ الدانيُّ مجموعةً من الآثار التي تُسْنِدُ هذا العلمَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وترفعه إليه ، ثم قال :
    "ففي هذه السنن والآثار التي اجتلبناها في هذه الأبواب ـ مع كثرتها واشتهار نقلتها ـ دليلٌ واضحٌ , وشاهِدٌ قاطعٌ على أنَّ ما بين أيدينا ممَّا نقله إلينا علماؤنا عن سلفنا من عدد الآي , ورؤوس الفواصل , والخموس , والعشور , وعدد جُمَل آيِ السور , ـ على اختلاف ذلك واتفاقـه ـ مسمـوعٌ من رسـول الله صلى الله عليه وسلم ومأثورٌ عنه , وأن الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ هم الذين تلقَّوا ذلك منه كذلك تلقِّيًا كتلقيهم منه حروف القرآن واختلاف القراءات سواء، ثم أدَّاه التابعون ـ رحمة الله عليهم ـ على نحو ذلك إلى الخالفين أداءً ، فنقله عنهم أهلُ الأمصار وأدَّوه إلى الأمة، وسلكوا في نقله وأدائه الطريق التي سلكوها في نقل الحروف وأدائها ، من التمسُّكِ بالتعليم والسَّماع دون الاستنباط والاختراع ؛ ولذلك صار مضافًا إليهم ومرفوعًا عليهم دون غيرهم من أئمتهم ، كإضافة الحروف وتوقيفها سواء، وهي إضافةُ تمسك ولزوم واتباع ، لا إضافة استنباط واختراع " [البيان في عد آي القرآن ، ص 39].
    أقـــول:
    وهو أولى من قول العلاَّمة أحمد البنا الدمياطي في (إتحاف البشر بالقراءات الأربع عشر):" وسبب الاختلاف في الآي أن النبي كان يقف على رؤوس الآي للتوقيف فإذا علم محلها وصل للإضافة والتمام فيحسب السامع أنها ليست فاصلة "، و قبله العلامة الجعبري قال كلاماً مقارباً لهذا، وكلامهما يفيد بأن علم عد الآي مبني على الاجتهاد والاستنباط، بينما كلام الإمام الداني يفيد التوقيف، وعند التأمُّل نجد بأن هناك مواضع كثيرة هي مواضع وقف وتمام ومثلها يمكن أن يكون قد وقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يُختلَف فيه بين العادِّين، ومواضع هي مظانّ الوصل وهي معدودة اتفاقاً، مما يؤيد ترجيح القول بالتوقيف، ورحم الله الإمام الشاطبي إذ يقول في ناظمته:
    "
    "وأكَّـده أشبـــاه آيٍ كثيــرة *** وليس لها فى عزمة العد من ذكر
    وسوف يوافى بين الَاعداد عـدها *** فيوفي على نظم اليواقيت والشذر
    وعد الذى ينهى والاشقى ومن طغى*** وعن من تولى في عداد لها عذر
    وما بــدؤه حــرف التهجي فآيـةٌ*** لكوف سوى ذي را وطس والوتر
    وما تأت آيات الطـوال وغيرها*** على قِصَر الا لما جاء مع قـصر"
    وهي حجج غاية في القوَّة، والله تعالى أعلم
    .
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    100

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم مشاهدة المشاركة

    الموجب لذلك هو التلقي والرواية، فقد نقل الإمامُ الدانيُّ مجموعةً من الآثار التي تُسْنِدُ هذا العلمَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وترفعه إليه ، ثم قال :
    "ففي هذه السنن والآثار التي اجتلبناها في هذه الأبواب ـ مع كثرتها واشتهار نقلتها ـ دليلٌ واضحٌ , وشاهِدٌ قاطعٌ على أنَّ ما بين أيدينا ممَّا نقله إلينا علماؤنا عن سلفنا من عدد الآي , ورؤوس الفواصل , والخموس , والعشور , وعدد جُمَل آيِ السور , ـ على اختلاف ذلك واتفاقـه ـ مسمـوعٌ من رسـول الله صلى الله عليه وسلم ومأثورٌ عنه , وأن الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ هم الذين تلقَّوا ذلك منه كذلك تلقِّيًا كتلقيهم منه حروف القرآن واختلاف القراءات سواء، ثم أدَّاه التابعون ـ رحمة الله عليهم ـ على نحو ذلك إلى الخالفين أداءً ، فنقله عنهم أهلُ الأمصار وأدَّوه إلى الأمة، وسلكوا في نقله وأدائه الطريق التي سلكوها في نقل الحروف وأدائها ، من التمسُّكِ بالتعليم والسَّماع دون الاستنباط والاختراع ؛ ولذلك صار مضافًا إليهم ومرفوعًا عليهم دون غيرهم من أئمتهم ، كإضافة الحروف وتوقيفها سواء، وهي إضافةُ تمسك ولزوم واتباع ، لا إضافة استنباط واختراع " [البيان في عد آي القرآن ، ص 39].
    أقـــول:
    وهو أولى من قول العلاَّمة أحمد البنا الدمياطي في (إتحاف البشر بالقراءات الأربع عشر):" وسبب الاختلاف في الآي أن النبي كان يقف على رؤوس الآي للتوقيف فإذا علم محلها وصل للإضافة والتمام فيحسب السامع أنها ليست فاصلة "، و قبله العلامة الجعبري قال كلاماً مقارباً لهذا، وكلامهما يفيد بأن علم عد الآي مبني على الاجتهاد والاستنباط، بينما كلام الإمام الداني يفيد التوقيف، وعند التأمُّل نجد بأن هناك مواضع كثيرة هي مواضع وقف وتمام ومثلها يمكن أن يكون قد وقف عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يُختلَف فيه بين العادِّين، ومواضع هي مظانّ الوصل وهي معدودة اتفاقاً، مما يؤيد ترجيح القول بالتوقيف، ورحم الله الإمام الشاطبي إذ يقول في ناظمته:
    "
    "وأكَّـده أشبـــاه آيٍ كثيــرة *** وليس لها فى عزمة العد من ذكر
    وسوف يوافى بين الَاعداد عـدها *** فيوفي على نظم اليواقيت والشذر
    وعد الذى ينهى والاشقى ومن طغى*** وعن من تولى في عداد لها عذر
    وما بــدؤه حــرف التهجي فآيـةٌ*** لكوف سوى ذي را وطس والوتر
    وما تأت آيات الطـوال وغيرها*** على قِصَر الا لما جاء مع قـصر"
    وهي حجج غاية في القوَّة، والله تعالى أعلم
    .
    ماشاء الله تبارك الله إجابة موفقه بارك الله فيك أخي الكريم أبو تميم، وهكذا بالأسئلة يستخرج العلم من أهله
    ولي إضافة لما ذكرت وهو كلام للإمام السخاوي رحمه الله حيث قال: فإن قيل ما الموجب لاختلافهم في عدد الآي؟؟ قلت: النقل والتوقيف، ولو كان ذلك راجعاً إلى الرأي لعد الكوفيون (آلر) آية، كما عدوا (آلم)، وكيف عدوا (آلمص) و لم يعدوا (آلمر)؟ وما لهم لم يعدوا (طس) و(ق) و (ن) كما عدوا (طسم ) و (طه) و (يس)؟ وكيف عدوا (كهيعص) آية واحدة، وعدوا (حم) (عسق) آيتين إلى آخر كلامه رحمه الله
    وفقني الله وإياكم لكل خير
    والسلام عليكم ورحمة الله

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وفق الله الجميع إلى كل خير.
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  6. #26

    Exclamation رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله لكم وفيكم
    أقترح وضع روابط جميع كتب العد الموجودة على النت، لتعم الفائدة.
    أحسن الله إلينا وإليكم

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    ستجد الكثير منها في قسم الكتب فلقد جمع أكبر قدر ممكن ولا نزال والله المعين والميسر

    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الإسلام مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    عنوان الكتاب: البيان في عد آي القرآن

    ::ناظمة الزهر فى علم الفواصل - للإمام الشاطبى::

    http://www.halqat.com/recording-25.html

    هذا ماوجدته ياشيخ / سيزر ولي عودة إن شاء الله

    وهذه مكتبة من موضوع الشيخ / معاد الطالب
    http://qiraatt.com/vb/showthread.php?p=20530#post20530

    عد الاي يوم الثلاثاء الساعة العاشرة مساء ً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن بليمة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله لكم وفيكم
    أقترح وضع روابط جميع كتب العد الموجودة على النت، لتعم الفائدة.
    أحسن الله إلينا وإليكم
    هذه مجموعة طيبة وقيمة لعلها تفي بالغرض

  9. #29

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه الكتب أغلبها في الرسم القرآني، بارك الله فيكم

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: مدارسة لمحاضرات علم عد الآي هنا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن بليمة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه الكتب أغلبها في الرسم القرآني، بارك الله فيكم
    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    صدقتم بارك الله لكم
    سنحاول جمعها
    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. لمحاضرات "منهج الإمام ابن الجزري في كتابه النشر"
    بواسطة ارتقاء في المنتدى دروس النشر
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 08-11-2014, 03:25 PM
  2. علم عد الآي ......
    بواسطة في طاعة الله في المنتدى منتدى علم عد الآي
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 05-04-2014, 10:51 PM
  3. مدارسة في مورد الظمآن
    بواسطة محمدأبومسلم في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 5
    آخر مشاركة: 10-16-2013, 08:10 PM
  4. علم التوجيه مدارسة ...ومناقشة
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 29
    آخر مشاركة: 09-08-2013, 03:46 PM
  5. تذكير وتفكير مدارسة وتثبيت معلومة شاركوووونا
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 284
    آخر مشاركة: 02-07-2012, 08:44 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك