+ الرد على الموضوع
صفحة 4 من 9 الأولىالأولى ... 23456 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 85

الموضوع: أسانيد القراءات العشر

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    وعليكم السلام و رحمة الله،
    بارك الله في أختي راجـية الفردوس،
    سرني قراءتك و تقديرك لمحتوى الموضوع،

    بالنسبة لسؤالك:
    فالمرفقات هي ملفات مضغوطة بها رسوم في شكل "مشجّرات" للأسانيد، يمكن فتحها بأي برنامج رسوم. (هي في الأصل جزء من عمل سيَسُرُّ -إن شاء الله- أهل القراءات، وفي مقدمهم أهل هذا المنتدى المبارك).

    وأود التنبيه أنها محل نقد و مراجعة و تصحيح، ولا تغني عن مراجعة الأصل. (النشر + غاية النهاية)


  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    حتى تكتمل الصورة التي كانت بين يدي ابن الجزري في باب الأسانيد، هذا حصر للقراء الذين ذكرهم "فقط" في إسناد قراءة نافع: (150 قارئا)

    لقد قصدت هنا نشر الأسماء مفصلة، حتى يتضح للعيان مقدار الجهد و العناية و التدقيق الموجود في باب الأسانيد، لننعم اليوم و نتفاخر بالأسانيد و علوها (وحَقٌّ لنا ذلك)

    وسأعرض بعض الملاحظات لاحقا حول منهجية ابن الجزري في ذكر الأسماء -إن شاء الله-

    ملاحظة:
    1. الرقم الأول هو رقم الترجمة في غاية النهاية
    2. الجزء الأول: 1-2533
    3. الجزء الثاني: 2534-3955

    5 إبراهيم بن أحمد بن إسحاق الطبري، المالكي، البغدادي
    6 إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس، أبو إسحاق التميمي، الأسكندري الأصل ثم الدمشقي
    28 إبراهيم بن إسماعيل بن غالب، أبو إسحاق المعروف بابن الخياط المالكي، المصري
    85 إبراهيم بن عمر بن عبد الرحمن، أبو إسحاق، البغدادي
    104 إبراهيم بن محمد بن مروان، أبو إسحاق، الشامي الأصل المصري الدار
    228 أحمد بن أبي الربيع، أبو عمر المقرئ، الأندلسي
    156 أحمد بن أسامة بن أحمد بن عبد الرحمن بن أبي السمح، ، التجيبي المصري
    157 أحمد بن إسحاق بن إبراهيم ، أبو جعفر المقرئ الخياط المعروف بالأعسر،
    208 أحمد بن الحسين بن مهران، أبو بكر، الأصبهاني ثم النيسابوري
    440 أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الشيخ، أبو بكر الباطرقاني، الأصبهاني
    452 أحمد بن المبارك، أبو سعد المخرمي الاكفاني، بغدادي
    216 أحمد بن حماد المنقي، أبو بكر، صاحب المشطاح، الثقفي البغدادي
    243 أحمد بن سعيد بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان، أبو العباس، المعروف بابن نفيس، الطرابلسي الأصل ثم المصري
    286 أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عاصم، أبو العباس عرف بالقصبي، الثقفي البرجي الأندلسي
    333 أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ، أبو جعفر، الازدي المصري
    362 أحمد بن عثمان بن محمد بن جعفر بن بويان بموحدة مضمومة ثم واو ثم آخر الحروف، ،
    388 أحمد بن علي بن عبد الله، أبو الخطاب الصوفي، البغدادي
    390 أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار، أبو طاهر الحنفي، البغدادي
    400 أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الفرج، أبو نصر الهاشمي الهباري، يعرف بالعاجي، البصري ثم البغدادي
    403 أحمد بن علي بن هاشم، أبو العباس، تاج الأئمة، المصري
    417 أحمد بن عمار بن أبي العباس ، أبو العباس، المهدوي نسبه إلى المهدية بالمغرب
    528 أحمد بن محمد بن أبي الرجا، أبو بكر، المصري
    474 أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علان، أبو علي المعدل العطار، الواسطي
    554 أحمد بن محمد بن عبد الله بن لب بن يحيى بن محمد محمد قرلمان، أبو عمر الطلمنكي بفتح اللام المعافري، الأندلسي، نزيل قرطبة
    571 أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن أبو بكر الاذفوي، أبو القاسم،
    617 أحمد بن محمد بن هيثم، أبو الحسن الشعراني الصوفي، الدينوري
    622 أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث بن حسان القاضي، أبو بكر العنزي المعروف بأبي حسان، البغدادي
    631 أحمد بن محمد، أبو بكر الراقي الشامي المعروف بالمرعشي ويقال له أيضاً الخوزي، خوزستان
    641 أحمد بن محمد، أبو الحسن القنطري، نزيل مكة
    651 أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب، أبو نصر الخباز، البغدادي
    663 أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي، أبو بكر، البغدادي
    673 أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد بن عبد المنعم، أبو بكر الشذائي، البصري
    697 أحمد بن يزيد بن ازداذ ويقال يزداذ الصفار، أبو الحسن قال الداني يعرف بازداذ، الحلواني
    763 إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران، أبو طاهر النحوي الأنصاري، الأندلسي ثم المصري
    770 إسماعيل بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن عبد الله التجيبي، أبو الحسن النحاس، مصر
    775 إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل بن راشد الحداد، أبو محمد، المصري
    1037 الحسن بن أبي الفضل، أبو علي، الشرمقاني وشرمقان من قرى نسا
    945 الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل، أبو العلاء العطار، الهمذاني
    946 الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهرة، أبو علي الحداد، أصبهان
    986 الحسن بن العباس بن أبي مهران الجمال بالجيم، أبو علي، الرازي
    1040 الحسن بن القاسم بن علي، أبو علي المعروف بغلام الهراس، الواسطي
    970 الحسن بن خلف بن عبد الله بن بليمة بفتح الموحدة وتشديد اللام مكسورة بعدها آخر الحروف، أبو علي الهواري، المليلي القيرواني نزيل الأسكندرية
    978 الحسن بن سعيد بن جعفر بن الفضل بن شاذان، أبو العباس المطوعي، العباداني البصري العمري
    1018 الحسن بن علي بن عبد الله، أبو علي العطار المؤدب المعروف بالأقرع، البغدادي
    1045 الحسن بن محمد بن إبراهيم المالكي، أبو علي، البغدادي
    1063 الحسن بن محمد بن يحيى بن داود، أبو محمد الفحام، البغدادي السامري
    1087 الحسين بن أحمد، أبو عبد الله الصفار،
    1145 الحسين بن محمد بن علي، يعرف بالصيدلاني، الأصبهاني
    2600 القاسم بن فيره بكسر الفاء بعدها ياء آخر الحروف ساكنة ثم راء مشددة مضمومة بعدها هاء ومعناه بلغة عجم الأندلس الحديد ابن خلف ابن أحمد، أبو القاسم وأبو محمد الضرير، الشاطبي الرعيني
    2652 المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي بن فتحان بن منصور، أبو الكرم، الشهرزوري
    3618 المظفر بن أحمد بن حمدان، أبو غانم، المصري
    3887 اليسع بن عيسى بن حزم بن عبد الله بن اليسع، أبو يحيى، الغافقي الأندلسي الجياني
    907 جعفر بن محمد بن الهيثم، أبو جعفر، البغدادي
    1178 حمدان بن عون بن حكيم بن سعيد، أبو جعفر الخولاني، المصري
    1228 خلف بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن حمدان بن خاقان، أبو القاسم، المصري الخاقاني
    1230 خلف بن غصن، أبو سعيد، الطائي القرطبي
    1270 رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد ابن الحارث بن سليمان الأسود، أبو محمد الحنبلي الواعظ، التميمي البغدادي
    1307 زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن سعيد ابن عصمة بن حمير، أبو اليمن، الكندي البغدادي
    1308 زيد بن علي بن أحمد بن محمد بن عمران بن أبي بلال، أبو القاسم العجلي، الكوفي
    1361 سلامة بن الحسين بن علي بن نصر بن عاصم ابن عبد الله بن إبراهيم الحلواني، أبو الفضل ويقال أبو نصر الحلواني، الموصلي
    1392 سليمان بن نجاح أبو داود بن أبي القاسم الأموي، الأندلسي،
    1443 صالح بن إدريس بن صالح بن شعيب ، أبو سهيل الوراق، البغدادي، نزيل دمشق
    1475 طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك، أبو الحسن، الحلبي نزيل مصر
    1501 عامر بن عبد الأعلى، أبو المهلب الدلال،
    1527 عبد الباقي بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن السقا، أبو الحسن، الخراساني الأصل الدمشقي المولد
    1529 عبد الباقي بن فارس بن أحمد بن الحسن، ، الحمصي ثم المصري
    1530 عبد الجبار بن أحمد بن عمر بن الحسن، أبو القاسم، يعرف بالطويل، الطرسوسي
    1549 عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار بن إبراهيم ابن جبريل بن محمد بن علي بن سليمان، أبو الفضل، الرازي العجلي
    1554 عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن المبارك بن معالي، أبو محمد بن البغدادي،
    1561 عبد الرحمن بن الحسن بن سعيد، أبو القاسم الخزرجي، القرطبي من أهل الأندلس
    1587 عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عثمان بن يوسف بن حسين بن حفص، أبو القاسم، الصفراوي نسبة إلى وادي الصفراء بالحجاز ثم الأسكندري
    1590 عبد الرحمن بن عتيق بن خلف أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي سعيد بن الفحام، ، الصقلي
    1652 عبد السيد بن عتاب بن محمد بن جعفر بن عبد الله الحطاب بالمهملة، أبو القاسم الضرير، البغدادي
    1678 عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع، أبو الحسن، الاندلسي المري
    1680 عبد العزيز بن علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن الفرج، أبو عدي يعرف بابن الإمام، المصري
    1698 عبد القاهر بن عبد السلام بن علي الشريف، أبو الفضل العباسي، المكي
    1708 عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن محمد، أبو معشر الطبري القطان الشافعي،
    1761 عبد الله بن الحسين بن حسنون، أبو أحمد، السامري البغدادي نزيل مصر
    1763 عبد الله بن الحسين بن محمد بن الحسين الشريف أبو محمد بن أبي عبد الله العلوي الحنبلي، ، واسط
    1785 عبد الله بن شبيب بن عبد الله بن محمد بن شبيب بن محمد ابن تميم، أبو المظفر، الضبي الأصبهاني
    1799 عبد الله بن عبد الرحمن، أبو محمد، الظهراوي الحوفي
    1817 عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله، أبو محمد، سبط أبي منصور الخياط، البغدادي
    1855 عبد الله بن مالك بن عبد الله بن يوسف بن سيف، أبو بكر التجيبي النجاد، المصري
    1915 عبد الله بن منصور بن أحمد بن الخطاب بن سعيد، أبو غالب، البغدادي
    1956 عبد الملك بن الحسين بن عبدويه، أبو أحمد العطار، الأصبهاني
    1952 عبد الملك بن بكران بن عبد الله بن العلاء، أبو الفرج القطان، النهرواني
    1962 عبد الملك بن علي بن شابور بن نصر بن الحسين، أبو نصر، البغدادي الخرقي
    1967 عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك، أبو الطيب، الحلبي نزيل مصر
    1978 عبد الواحد بن الحسين بن أحمد بن عثمان بن شيطا بكسر المعجمة وسكون الياء آخر الحروف، أبو الفتح، البغدادي
    2043 عبيد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن مهران ابن أبي مسلم، أبو أحمد الفرضي، البغدادي
    2087 عثمان بن بلال، أبو عمرو الزاهد العابد،
    2091 عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر، أبو عمرو الداني، المعروف في زمانه بابن الصيرفي، الأموي مولاهم القرطبي
    2090 عثمان بن سعيد قيل سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان بن إبراهيم وقيل سعيد بن عدي بن غزوان بن داود بن سابق، أبو سعيد وقيل أبو القاسم وقيل أبو عمرو الملقب بورش، القرشي مولاهم القبطي المصري
    2157 علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن عبد الله، أبو الحسن الحمامي،
    2201 علي بن الحسن بن زكريا، أبو الحسن الصوفي، الطريثيثي
    2182 علي بن جعفر بن سعيد ، أبو الحسن السعيدي الحذاء، الرازي، نزيل شيراز
    2226 علي بن سعيد بن الحسن بن ذؤابة بالمعجمة، ، مقرئ مشهور ضابط ثقة، قال الداني مشهور بالضبط والاتقان ثقة مأمون وقال الذهبي كان من جلة أهل الاداء مشهوراً ضابطاً محققاً
    2281 علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود، أبو الحسن، الدارقطني البغدادي
    2342 علي بن محمد بن الحسن بن محمد، أبو الحسن الخبازي، الجرجاني نزيل نيسابور
    2326 علي بن محمد بن علي بن علي بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو القاسم العلوي الحسيني الزيدي الحنبلي، الحراني
    2328 علي بن محمد بن علي بن فارس، أبو الحسن الخياط، البغدادي
    2341 علي بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن علي، أبو الحسن ابن العلاف، البغدادي
    2420 عمر بن علي بن منصور، أبو حفص النحوي، آمل، الطبري
    2431 عمر بن محمد بن عراك بن محمد، أبو حفص الإمام، الحضرمي المصري
    2509 عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى بن عبد الصمد بن عمر بن عبد الله الزرقي ويقال المرى مولى بني زهرة، أبو موسى الملقب قالون،
    2540 غزوان بن القاسم بن علي بن غزوان، أبو عمرو، المازني
    2544 فارس بن أحمد بن موسى بن عمران، أبو الفتح الضرير، الحمصي، نزيل مصر
    2613 قسيم بن أحمد بن مطير، أبو القاسم، الظهراوي المصري من ساكني أبي البيس التي يقال لها اليوم بلبيس
    1376 ليمان بن داود بن حماد بن سعد، أبو الربيع الرشديني المهري، المصري
    2669 محمد بن إبراهيم بن أحمد، ، البغدادي
    2693 محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله، الطائي الأهناسي المصري
    2701 محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن العباس بن ميمون، أبو الفرج، الشنبوذي الشطوي البغدادي
    2704 محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو عبد الله البيع،
    2707 محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ ويقال ابن الصلت بن أيوب بن شنبوذ ، أبو الحسن، البغدادي
    2738 محمد بن أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي، أبو عبد الله الصائغ الشافعي، المصري
    2825 محمد بن أحمد، أبو عبد الله الأنماطي، المصري
    2938 محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند، أبو بكر النقاش، الموصلي نزيل بغداد
    2939 محمد بن الحسن بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله يعرف بابن غلام الفرس، الداني
    2951 محمد بن الحسن، أبو بكر الطحان الضرير، المصري
    2958 محمد بن الحسين بن بندار، أبو العز، الواسطي القلانسي
    2966 محمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن عبد الله، أبو بكر الشيباني المزرفي بفتح الميم ويعرف أيضاً بالحاجي، البغدادي
    2969 محمد بن الحسين بن محمد بن آذر بهرام، أبو عبد الله، الكارزيني الفارسي
    2990 محمد بن الخضر بن إبراهيم، أبو بكر المحوّلي ويعرف أيضاً بابن التوكي الخطيب، البغدادي
    2893 محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل، أبو الفضل الخزاعي، الجرجاني
    3038 محمد بن سفيان، أبو عبد الله، القيرواني
    3062 محمد بن شريح بن أحمد بن محمد بن شريح بن يوسف بن عبد الله ابن شريح، أبو عبد الله، الرعيني الإشبيلي
    3110 محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن إبراهيم، أبو علي ويقال أبو بكر، البغدادي
    3111 محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن بن الصائغ، ،
    3129 محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب ابن يزيد بن خالد بن قرة بن عبد الله وقال الحافظ أبو العلاء الهمذاني وغيره ابن خالد بن عبد الله بن زاذان بن فروخ ، أبو بكر، الأسدي الأصبهاني
    3147 محمد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي بالله ، أبو الفضل الشريف الهاشمي العباسي، البغدادي
    3209 محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون بن إبراهيم، أبو منصور الدباس، البغدادي
    3263 محمد بن علي بن أبي العاص، أبو عبد الله يعرف بابن اللايه بضم المثناة من تحت وسكون الهاء، النفزي الشاطبي
    3240 محمد بن علي بن أحمد بن محمد، أبو بكر، الأذفوي المصري وأذفو بضم الهمزة وسكون الذال المعجمة وفاء مدينة حسنة بالقرب من أسوان رأيتها
    3279 محمد بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر، أبو بكر المعروف بالخياط، البغدادي
    3433 محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف بن الجزري، أبو الخير، الدمشقي
    3504 محمد بن هارون، أبو جعفر الربعي الحربي يعرف بأبي نشيط، البغدادي ويقال المروزي
    3645 مكي بن أبي طالب بن حيوس بن محمد بن مختار، أبو محمد القيسي، القيرواني ثم الأندلسي القرطبي
    3650 منصور بن أحمد بن إبراهيم ويقال ابن محمد، أبو نصر، العراقي
    3651 منصور بن أحمد، أبو نصر القهندزي بضم القاف والهاء والدال وبالزاي الهروي، نزل غزنة
    3658 منصور بن محمد بن العباس، أبو نصر الهروي المقرئ، نزيل غزنة
    3667 مهدي بن طرارا ويقال طراره بالهاء، أبو الوفاء القايني بالقاف وآخر الحروف والنون، البغدادي
    3679 موسى بن الحسين بن إسماعيل بن موسى الشريف، أبو إسماعيل الحسيني المعروف بالمعدل، المصري
    3680 موسى بن سليمان، أبو عمران اللخمي المقرئ، نزيل المرية
    3718 نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، أبو رويم ويقال أبو نعيم ويقال أبو الحسن وقيل أبو عبد الله وقيل أبو عبد الرحمن الليثي مولاهم وهو مولى جعونة بن شعوب الليثي حليف حمزة بن عبد المطلب، المدني
    3729 نصر بن عبد العزيز بن أحمد بن نوح، أبو الحسين الفارسي، الشيرازي
    3769 هبة الله بن أحمد بن عمر، أبو القاسم الحريري عرف بابن الطبر، البغدادي
    3770 هبة الله بن جعفر بن محمد بن الهيثم، أبو القاسم، البغدادي
    3858 يحيى بن علي بن الفرج، أبو الحسين المصري يعرف بابن الخشاب، المصري
    3929 يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة، أبو القاسم، الهذلي البسكري
    3934 يوسف بن عمرو بن يسار ويقال سيار، قال الداني والصواب يسار وأخطأ من قال بشار بالموحدة والمعجمة، أبو يعقوب المعروف بالأزرق، المدني ثم المصري



  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    هذا مختصر منتقى للصفات التي أطلقها ابن الجزري على القراء في "غاية النهاية":
    (القائمة كاملة أوردها لاحقا، لأني بدأت أرى أن الموضوع بدأ يتسع، رغم أننا لم نتجاوز قراءة نافع، ولم نتحرّ معايير أخرى.)

    أستاذ ماهر
    أستاذ مشهور ثقة كبير
    إمام حاذق فقيه
    إمام حاذق مشهور
    إمام زاهد مقرئ ضابط
    إمام عالم
    إمام علامة
    إمام متقن
    ثقة
    ثقة صالح
    ثقة كبير تابعي
    ثقة مشهور أستاذ
    حاذق ضابط مجود
    حاذق مجود ماهر
    حافظ
    شيخ
    شيخ جليل
    شيخ جليل نبيل كمال الدين
    شيخ مشايخ الإقراء أستاذ كامل ماهر
    شيخ مقرئ مشهور عدل
    شيخنا
    شيخنا إمام عالم صيّن خيّر
    صاحب (فلان)
    علامة أستاذ محقق حاذق ثقة كبير
    فقيه
    كبار أصحاب (فلان)
    كثير النقل عن (فلان)
    ماهر مكثر
    مجهول
    مشهور
    معدود من المكثرين عن (فلان)
    معدود من المكثرين لنقل الحروف
    مقرئ
    مقرئ ثقة
    مقرئ حاذق
    مقرئ زاهد
    مقرئ زاهد أديب
    مقرئ صالح
    مقرئ ضابط
    مقرئ عارف مجود
    مقرئ متصدر معتبر
    مقرئ مجود
    مقرئ مشهور
    مقرئ مصدر
    مقرئ مصدر فقيه
    مقرئ مصدر معروف
    مقرئ معروف
    مقرئ نحوي
    مقرئ نحوي فقيه فرضي حافظ
    من جلة أصحاب (فلان)
    نحوي
    نحوي جليل


    ملاحظة:
    1. هذه المعايير منقولة بحرفها و ترتيبها من بعض تراجم "غاية النهاية".
    2. جملة هذه الصفات ليست مديحا و لا مجاملة.
    3. باستقراء الغاية كلها فإنه يورد هذه الصفة (المعيار) بعد أن يأتي باسم القارئ (بداية الترجمة)، مما يدلل أنه كان يقصد ذلك، ولم يكن ينثره عشوائيا، لأنه توقف عند كثيرين ولم يورد لهم أي صفة أو حال.
    4. كثير من هذه الصفات يمكن اعتبارها درجات علمية (كما هو الحال اليوم)
    5. الشكل المركّب في هذه الصفات يدلل أن ابن الجزري كان يصنف القراء وفقا لمنهج محدد.

    نتيجة:
    1. إذا أمكننا جعل هاته الصفات معايير لقياس درجة عدالة قارئ معين، سيُسهّل علينا ذلك دراسة درجة قوة الأسانيد.
    2. إذا تعذر الهدف الأول يمكننا على الأقل الحصول على معيار قائم على التكرار و المشاركة.
    3. يمكننا تصنيف القراء حسب هذه الصفات. (أنواع القراء)

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    حتى يتصل الحديث عن المعايير، هذا معيار "نصي" ذكره ابن الجزري في النشر، يقول رحمه الله:

    "وكان من الواجب عليّ:
    التعريف بصحيح القراءات،
    والتوقيف على المقبول من منقول مشهور الروايات،
    فعمدت إلى أثبت ما وصل إليَّ من قراءاتهم،
    وأوثق ما صح لديَّ من رواياتهم،
    من الأئمة العشرة قراء الأمصار،
    والمقتدى بهم في سالف الأعصار،
    واقتصرت عن كل إمام براويين،
    وعن كل راوٍ بطريقين
    وعن كل طريق بطريقين : مغربية ومشرقية، مصرية وعراقية،
    مع ما يتصل إليهم من الطرق،
    ويتشعب عنهم من الفرق"


    عبارة " مغربية ومشرقية، مصرية وعراقية" ليست حشوًا أو سجعًا، وإنما هي أحد المعايير التي اعتمدها ابن الجزري في اختيار طرقه، غير أنها ليست شرطا لازما وإنما هي شرط مرجّح، إذ لا يمكن تحققّ هذا المعيار في كل طريق.

    مثال ذلك: طريق ابن هاشم (403) عن ابن غلبون (1967) (الأولى من اليمين)

    أنظر مخطط أسانيد الهذلي لرواية قالون عن نافع (هنا) أو كتاب الكامل (المطبوع) ص 194-195



    هذه طريق "مغربية - مصرية"، ولقد رجحها ابن الجزري على طرق ابن شنبوذ (مشرقية - عراقية) المساوية لها في صحة الإسناد، بعد أن اختار طريقين (مشرقية - عراقية) عن ابن بويان، وفق شرطه الأول طريقين عن كل طريق.

    نتيجة:
    1. إن عمل ابن الجزري في باب الأسانيد تحقيق علمي منضبط. (و يحتاج إلى المزيد من الدراسة للإستفادة من منهجه)


  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    من أجل أن يكون البحث في قوة الأسانيد بالإعتماد على الصفات التي أوردها ابن الجزري لكل قارئ، قائما على منهج له مستند، أجد هذا القول مدخلا للبحث و المناقشة:

    المرجع: "الباحث الحثيث في اختصار علوم الحديث" ص452 (شرح: أحمد محمد شاكر)
    فصل: معرفة الإسناد العالي والنازل

    "كما قال وكيع لأصحابه:
    أيما أحب إليكم:
    الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود؟،
    أو سفيان عن منصور إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود؟
    فقالوا: الأول،
    فقال: الأعمش عن أبي وائل: شيخ عن شيخ، وسفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود: فقيه عن فقيه،
    وحديث يتداوله الفقهاء أحب إلينا مما يتداوله الشيوخ.
    "

    سؤال:
    1. هل يمكن اعتماد هذا المنهج في أسانيد القراءات؟
    2. هل يوجد تفصيل لمثل هذه المفاضلات بين مثل هذه المصطلحات سواء في كتب القراءات أو الحديث أو غيرها؟



  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    هذا إجمال لأكثر الصفات التي ترددت بلفظها في تراجم القراء المذكروين في طرق إسناد قراءة نافع فقط: (مرتبة)
    مقرئ، ثقة، أستاذ، ضابط، شيخ، إمام، محقق، مشهور، حاذق، صالح، مصدر، كامل، علامة، عارف، حافظ، معروف، مسند، مجود، متصدر، ماهر، بارع، محرر، متقن.

    وهؤلاء الذين لم يذكر لهم ابن الجزري أية صفة صريحة:
    286: أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عاصم أبو العباس الثقفي البرجي الأندلسي عرف بالقصبي.
    452: أحمد بن المبارك أبو سعد المخرمي الأكفاني.
    571: أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد أبو القاسم ابن الشيخ أبو بكر الأذفوي.
    617: أحمد بن محمد بن هيثم أبو الحسن الشعراني الدينوري الصوفي.
    1087: الحسين بن أحمد أبو عبد الله الصفار.
    1501: عامر بن عبد الأعلى أبو المهلب الدلال.
    1799: عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الظهراوي الحوفي.
    2669: محمد بن إبراهيم بن أحمد البغدادي.
    2825: محمد بن أحمد أبو عبد الله الأنماطي المصري.

    ملاحظة:
    1. أنظر "ثقة" تأتي في المرتبة الثانية، مما يدل على صحة النقل و الرواية، ومن ثم ندرك الأساس الذي اعتمده ابن الجزري في اختيار طرق الأسانيد.


  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    جوابًا على سؤال: هل يمكن اعتماد مصطلحات المحدثين في دراسة أسانيد القراءات؟، أجد هذه الفائدة للشيخ د. الجكني (نفعنا الله بعلمه) إثراء للموضوع، و توسعة للمناقشة.

    فائدة: نظرات في غاية النهاية لابن الجزري- د. سالم الجكني

    رابط الموضوع: مصطلحات التوثيق عند ابن الجزري

    تاريخ: 01-01-2009


  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد

    هذه صورة عامة للموضوع:
    الهدف: فهم منهجية ابن الجزري في اختيار أسانيد القراءات العشر التي أوردها في كتابه "النشر"، وفقا لقوله و اصطلاحه هو.





    (*) مجال البحث: الطرق.


  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    استكمالا للمناقشة حول مصطلحات التوثيق، والتي من خلالها يمكننا معرفة قيمة الأسانيد التي أوردها في ابن الجزري في النشر، والتي هي الأساس في قياس عدالة القارئ.

    • باستقراء تراجم غاية النهاية نجد أن ابن الجزري أورد ثلاث أنواع من المصطلحات:
    1. مصطلحات ابن الجزري نفسه.
    2. مصطلحات المحدثين. (أبو بكر الخطيب، الذهبي، أبو حاتم، ...)
    3. مصطلحات غيره من القراء. (الداني، الهذلي،...)

    وليس بالضرورة أن تتوافق جميعا لفظا ومعنى، لأن اصطلاحات المحدثين أنفسهم لها دلالات بحسب كل محدث.
    وهذا لا يعني الإنقطاع التام بينهما، وإلا لما ذكر ابن الجزري شيئا من أقوال المحدثين البتّة.


    لتوضيح هذا المعنى و المعنى الذي ذكره الشيخ د. الجكني في الفائدة السابقة، أورد هذه الترجمة.

    فائدة:
    (1105)- "ك" الحسين بن عبد الرحمن بن عباد الهيثم بن الحسن بن عبد الرحمن كذا ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب وكناه أبا علي وقال يعرف الاحتياطي قال وبعض الناس يسمونه الحسن، قلت والقراء يقولون أبو عبد الله وهو أبو عبد الله الاحتياطي مقرئ مشهور، روى القراءة عن "ك" أبي بكر، روى القراءة عنه "ك" علي بن أحمد بن محمد المسكي وإبراهيم بن حميد الكلابزي وعلي بن أحمد بن محمد بن زياد، قال أبو الفضل الخزاعي، والاحتياطي شيخ كبير محدث صدوق ورع مستور سمعت أبا الفتح الأزدي الموصلي بها يقول ابن عبد الرحمن الاحتياطي من أهل بلدة ثقة كثير الحديث وكان الحسين أحمد بن حنبل يقدمه ويوقره ويعظمه.

    ملاحظة:
    1. أقوال ابن الجزري مقدمة دائما على غيره من الحفاظ، إلا إذا سكت عن القارئ وأورد قول غيره من الحفاظ.
    2. ما أثبته ابن الجزري من أسانيد في النشر هو المرجع في فهم المصطلحات و ليس العكس، لأنه تحرى صحتها.



  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الإقامة
    بسكرة / الجزائر
    المشاركات
    465

    افتراضي رد: حوسبة الإسناد


    السلام عليكم ورحمة الله،

    هذا هو الجزء الأول لجميع المصطلحات و العبارات (950) التي أورها ابن الجزري في كتابه "غاية النهاية"، والتي استعملها في توثيق القراء و وصف حالهم.

    وإنه من خلال استعراض هذه القائمة المطولة تتضح نوعية رجال القراءات، والذين هم بحق صفوة الصفوة، كما يظهر بجلاء الإنفرادات الكثيرة في مصطلحات التوثيق لدى القراء، ثم تميّزها عن مصطلحات أهل الحديث، والمسألة تحتاج إلى دراسة متأنية و تفصيل.

    و تبقى الفكرة الأساس هي فهم منهجية ابن الجزري في باب الأسانيد واختيار طرق النشر.

    ملاحظة:
    الملف لا يحتوي على أية تعليقات أو مقارنات أو شروح.

    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

+ الرد على الموضوع
صفحة 4 من 9 الأولىالأولى ... 23456 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. أسانيد القراء العشر ورواتهم البررة
    بواسطة حُلى الجنة في المنتدى كتب القراءات
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 02-01-2014, 01:20 AM
  2. الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها
    بواسطة محـــــــــــــب القراءات في المنتدى كتب التحريرات
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 11-23-2013, 07:13 PM
  3. الردود: 1
    آخر مشاركة: 01-10-2011, 09:31 PM
  4. القراءات العشر
    بواسطة أبو الخير صلاح كرنبه في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 01-22-2010, 08:09 PM
  5. الردود: 0
    آخر مشاركة: 12-15-2009, 11:41 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك