+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    توجيه القراءات يهدف الى غايات كثيرة منها:
    -1- الكشف عن معنى القراءة من حيث اللغة، فهو أشبه بعلم غريب القرآن من هذه الناحية.
    -2- توجيه القرائتين المختلفتين وردهما إلى معنى واحد في حال أمكن الجمع بينهما.
    -3- بيان وجه الاختلاف بين القرائتين أو القراءات وتوجيهه نحو معنى متكامل، بحيث تصير القراءتان كأنهما آيتين مثاله: مَلِك من المُلك يضم الميم ، ومَالك من المِلك يكسر الميم، والقراءة الأولى تكمل الثانية فإنه ليس كل ملك مالك، وليس كل مالك ملك، والله عز وجل له الصفات العلى فهو مالك ملك، وملك مالك سبحانه وتعالى، والله أعلم.
    4- دفع إيهام التعارض بين القراءات، الذي قد يقع عند بعض القاصرين.
    5- الرد على الملحدين والزنادقة الطاعنين في القراءات ممن غرضه إبطال النيوة والدين، فهذا المجال من أعظم ميادين الجهاد والدفاع عن الدين والحفاظ على معجز سيد المرسلين ،

    جعلنا الله وإياكم من الذابين عنه، بالقلم واللسان والبنان، والأنفس والمهج.
    6- الرد على بعص النحويين واللغويين، ممن تجاوز الحدود وزل قلمه في هذا الباب،

    7- بيان الإعجاز بمختلف نواحيه في تعدد القراءات، وكيف أنها رغم تنوعها لم تختلف اختلاف تضاد وتناقض، مع كثرتها،" ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا"
    8- تخريج قراءة كل مقرئ على أصول روايته، وتعليل ما يخرج فيه في بعص الأحيان عن قواعده العامة، وبيان سبب ذلك، وهذا الوجه له فائدة في ضبط الروايات ووجوها، ما استثني لكل قارئ من قاعدته، لآن الاستثناء إذا كان معلاّ يعلة كان حفظه أسهل، مثاله ترك الإبدال لورش في "أءامنتم" فله التسهيل فقط لاجتماع ثلاث همزات، أو تفخيم الراء في "إرم" لأنها أعجمية وغيرها من الأمثلة،
    إلا أنه في يعض الأحيان يقع نوع تعسف في ذلك، وكان يكفي أن ترجع إلى القاعدة وهي أن الأصل هو الرواية، والتوجيه تبعا لها.
    والله اعلى واعلم
    منقول




  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: من ثمرات توجيه القراءات

    تأملت الموضوع
    فخطر لي ان علم توجيه القراءات يؤتي ثمارا اكثر من هذا
    وله فوائد تفوق التي ذكرت
    فأردت فتح باب النقاش في الموضوع
    ليدلي كل بدلوه لنصل الى نتيجة اعم واشمل
    فمن لديه مزيدا فليزد
    مشكورين



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: من ثمرات توجيه القراءات


    يمكن القول
    : إن دوافع التأليف في الاحتجاج للقراءات تنطلق من أمرين هما:
    -
    1 توضيح الأركان الثلاثة للقراءات الصحيحة، وهي: صحة السند، وموافقة العربية ولو بوجه،
    وموافقة أحد المصاحف العثمانية ولو تقديراً
    .
    -
    2 الدفاع عن القراءات المتواترة، ضد من توهم أن فيها لحناً.
    ولهذا العلم اهمية اضافة الى ما عرض في المشاركة الاولى في هذه الصفحة:
    *إثراء اللغة العربية: توجيه ال قراءات تمزج مستويات الدرس اللغوي الأربعة بعضها ببعض : الصوتي، والصرفي ، والنحوي ، والدلالي ، وتعد من أرقى الدراسات التطبيقية في اللغة العربية ، وهي تمثل اللحمة القوية بين علوم العربية وعلوم القرآن ، وتصور التآخي بينهما في أعلى مراتبه ، وأسمى درجاته ؛ لأنها تتخذ النص ا لقرآني مجالا ً للدرس ، بقصد خدمته ، ورفع ما يح يط بفهمه من
    حواجز، وتيسير ذلك الفهم من خلال تناول لغوي ميسر يعتمد التحليل ، والإعراب ، وذكر النظائر والاستئناس بالرأي أو الآراء الأخرى ، وتخريج ما في القراءة على كلام العرب، أو آراء العلماء ومذاهبهم


    *خدمة القرآن الكريم بحيث جعل محورا تدور حوله هذه الدراسات ومادة عليها مدار الاجتهاد في البحث والدرس فزاد من تدبره وبيان حكمته واعجازه ومنهجيته في الحياة والعمل به



  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات


    نريد المشاركة في هذا الموضوع
    للخروج بقيمة واهمية وفائدة علم التوجيه

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    55

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    هل بالامكان القول ان من ثمرة تويه القراءت خاصة انه يوجد توجيه بلاغي وتفسيري وووو
    * ان توجيه القراءات يزيد من فهم هذه العلوم ويقرب مفاهيمها ويوضحها
    اللهم يا رحمن يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام
    اسألك بجلالك ون
    ور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني
    وارزقني أن
    أتلوه على النحو الذي يرضيك عني
    اللهم نور
    بكتابك بصري وأطلق به لساني

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    116

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق مشاهدة المشاركة
    هل بالامكان القول ان من ثمرة تويه القراءت خاصة انه يوجد توجيه بلاغي وتفسيري وووو
    * ان توجيه القراءات يزيد من فهم هذه العلوم ويقرب مفاهيمها ويوضحها


    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    للرفع
    ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار

  7. #7

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    من ثمرات توجيه القراءات
    إثراء اللغة العربية والمحافظة على أصالتها والتأكيد على فصاحتها






  8. #8

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    أَهَمِّيَّةُ مَعْرِفَةِ تَوْجِيهِ الْقِرَاءَاتِ:
    لعل فيه فائدة
    مِنَ الْمُهِمِّ مَعْرِفَةُ تَوْجِيهِ الْقِرَاءَاتِ الْقُرْآن الْكَرِيم؛ وَقَدِ اعْتَنَى بِهِ الْأَئِمَّةُ وَأَفْرَدُوا فِيهِ كُتُبًا، مِنْهَا الْحُجَّةُ لِأَبِي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ وَالْكَشْفُ لِمَكِّيٍّ وَالْهِدَايَةُ لِلْمَهْدَوِيِّ، وَالْمُحْتَسَبُ فِي تَوْجِيهِ الشَّوَاذِّ لِابْنِ جِنِّيٍّ.
    قَالَ الْكَوَاشِيُّ: فَائِدَتُهُ أَنْ يَكُونَ دَلِيلًا عَلَى حَسَبِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ، أَوْ مُرَجِّحًا إِلَّا أَنَّهُ يَنْبَغِي التَّنْبِيهُ عَلَى شَيْءٍ: وَهُوَ أَنَّهُ قَدْ تُرَجَّحُ إِحْدَى الْقِرَاءَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى تَرْجِيحًا يَكَادُ يُسْقِطُهَا؛ وَهَذَا غَيْرُ مَرَضِيٍّ؛ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا مُتَوَاتِرٌ.
    وَقَدْ حَكَى أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ فِي كِتَابِ الْيَوَاقِيتِ، عَنْ ثَعْلَبٍ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ الْإِعْرَابَانِ فِي الْقِرَاءَاتِ لَمْ أُفَضِّلْ إِعْرَابًا عَلَى إِعْرَابٍ، فَإِذَا خَرَجْتُ إِلَى كَلَامِ النَّاسِ فَضَّلْتُ الْأَقْوَى.
    وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ النَّحَّاسُ: السَّلَامَةُ عِنْدَ أَهْلِ الدِّينِ إِذَا صَحَّتِ الْقِرَاءَتَانِ أَلَّا يُقَالَ: إِحْدَاهُمَا أَجْوَدُ؛ لِأَنَّهُمَا جَمِيعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْثَمُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ، وَكَانَ رُؤَسَاءُ الصَّحَابَةِ يُنْكِرُونَ مِثْلَ هَذَا.
    وَقَالَ أَبُو شَامَةَ: أَكْثَرَ الْمُصَنِّفُونَ مِنَ التَّرْجِيحِ بَيْنَ قِرَاءَةِ {مَالِكِ** وَ{مَلِكَ** حَتَّى أَنَّ بَعْضَهُمْ بَالَغَ إِلَى حَدٍّ يَكَادُ يُسْقِطُ وَجْهَ الْقِرَاءَةِ الْأُخْرَى، وَلَيْسَ هَذَا بِمَحْمُودٍ بَعْدَ ثُبُوتِ الْقِرَاءَتَيْنِ. انْتَهَى.
    وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تَوْجِيهُ الْقِرَاءَاتِ الشَّاذَّةِ أَقْوَى فِي الصِّنَاعَةِ مِنْ تَوْجِيهِ الْمَشْهُورَةِ.

    قَالَ النَّخَعِيُّ: كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَقُولُوا: قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ؛ وَقِرَاءَةُ سَالِمٍ، وَقِرَاءَةُ أُبَيٍّ وَقِرَاءَةَ زَيْدٍ، بَلْ يُقَالُ: فُلَانٌ كَانَ يَقْرَأُ بِوَجْهِ كَذَا، وَفُلَانٌ كَانَ يَقْرَأُ بِوَجْهِ كَذَا. قَالَ النَّوَوِيُّ: وَالصَّحِيحُ أَنَّ ذَلِكَ لَا يُكْرَهُ.

  9. #9

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    جزاكم الله خيرا
    افدت من طرحكم كثيرا
    جهودكم مباركة

  10. #10

    افتراضي رد: للمشاركة /ثمرات توجيه القراءات

    ومن ثمرات توجيه القراءات والله اعلم
    تقوية الحجة في الدفاع عن القراءات القرانية

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. من طرائف توجيه القراءات في الشاطبية
    بواسطة الجكني في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 115
    آخر مشاركة: 08-25-2013, 12:18 AM
  2. استيضاحات في توجيه القراءات
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 101
    آخر مشاركة: 08-22-2013, 02:04 AM
  3. إطلالة على توجيه القراءات
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 09-06-2011, 10:19 PM
  4. مدخل إلى علم توجيه القراءات
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 02-22-2011, 01:48 PM
  5. توجيه مشكل القراءات العشرية
    بواسطة بنت الإسلام في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 11-17-2008, 10:23 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك