محاولة:
ميم الجمع تأتي على أحوال:
- ساكنة إذا تبعها حرف متحرك
- مضمومة ضما عارضا إذا تبعها ساكن
- إذا وصلت بالواو اللفظية عند من يصلها فإن الميم تضم لاتصالها بالواو
وهذه الثلاثة لا يدخلها الروح والاشمام
فذكر الميم التي للجمع ليدخل في التقييد نحو منهم وعليهم ولتدخل أيضا التي ضمت ضما عارضا لاتلتقاء الساكنين وأيضا التي ضمت لاتصالها بواو الصلة فهذه كلها لا يدخلها روم ولا إشمام
والله اعلم
ميم الجميع تكون ساكنة فهذه لا شك فيها
وتكون مضمومة ضما عارضا لالتقاء الساكنين وقد نص على الشكل العارض
بقي صلتها قبل المتحرك فهذه ضمها لغة من لغات العرب ، فعلى هذا لا تدخل في الشكل العارض فلهذا نص على الميم والله أعلم
تخر مشاركة من شهور فليتكم تتابعون
الصفحة جميلة جدا
شكرا لكم
هل اكتفيتم من تعطيل الذاكرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مزيدا ايها الشيخ الفاضل بارك الله فيكم
رفع للاهمية
شيخنا بانتظار تعطيل الذاكرة
سنتابع
للرفع والفائدة
بين الجوانح في الأعماق سكناهُ ** فكيف أنسى ومن في الناس ينساهُ
وكيف أنس حبيباً كنتُ من صغرى ** أسيـر حسنٌ له جـلت مزايـاهُ
هذا الحبيبُ هو القرآن ُ عشتُ لـه ** منـذ ُ الصبا وأنا ولـهان أهـواه
ولم أزل أرتجي حسن الختام بـه ** عــساه يشفع لي في يومٍ ألـقاهُ
مــــدونتي