+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 53

الموضوع: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم مشاهدة المشاركة

    هو أن الصحابة تلقوا عن النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، فلا يقع في قراءتهم أي خلط بين الروايات أو تركيب؛ لأنه لم تكن توجد قراءات أو روايات بهذه التفريعات الموجودة الآن ، أما ما بعد زمن القراء ورواتهم، فأصبحت كل رواية بأوجهها المختلفة تصلنا من طريق غير الطريق التي تصلنا منه الرواية الأخرى، فأصبحنا مقيدين في كل رواية بما ورد فيها.
    هذا إذا قرأ القارئ على سبيل النقل والرواية، أما لو قرأ بأوجه متفرقة في عدة روايات ـ بشرط عدم اختلال المعنى ـ باعتبار أنها قرآن دون أن ينسبها إلى أي راو فهذا تركيب مختلف فيه، وقد أجازه ابن الجزري إلا أنه يعيبه على أئمة القراءات العارفين باختلاف الروايات من وجه تساوي العلماء بالعوام لا من وجه أن ذلك مكروه أو حرام، والله تعالى أعلم.
    حياك الله شيخي الحبيب أبا تميم
    عذرا شيخي تلميذكم أشكلت عليه هذه العبارة الحمراء التي في الاقتباس فماذا تقصدون بقولكم (قراءات وروايات بهذه التفريعات الموجودة الآن ) ؟ فهل بالإمكان التوضيح ولو بمثال فضلا لا أمراً شيخنا؟
    وفتح لكم ولنا

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    (قراءات وروايات بهذه التفريعات الموجودة الآن )
    صحيح شيخنا الفاضل هل المقصود التحريرات في كل قراءة أو رواية على حدة؟
    بارك الله فيكم وأثابكم.


  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرئ الموصلي مشاهدة المشاركة
    حياك الله شيخي الحبيب أبا تميم
    عذرا شيخي تلميذكم أشكلت عليه هذه العبارة الحمراء التي في الاقتباس فماذا تقصدون بقولكم (قراءات وروايات بهذه التفريعات الموجودة الآن ) ؟ فهل بالإمكان التوضيح ولو بمثال فضلا لا أمراً شيخنا؟
    وفتح لكم ولنا

    الشيخ الفاضل/ المقرئ الموصلي حفظكم الله:
    أقصد بالعبارة المتقدمة أنه لم يكن يوجد ما يسمى بقراءة نافع مثلاً، أو رواية حفص؛ لذا لا يُتصور في تلك المرحلة أن يخلط القارئ بين القراءات أو الروايات،
    أرجو أن أكون قد استطعت توضيح الفكرة.
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنية عمر مشاهدة المشاركة

    صحيح شيخنا الفاضل هل المقصود التحريرات في كل قراءة أو رواية على حدة؟
    بارك الله فيكم وأثابكم.
    حفظكم الله أختي الكريمة غنية عمر:
    بل التحريرات في كل طريق من طرق الرواية الواحدة ـ إذا كان القارئ يقرأ على سبيل الرواية ـ، إلا أن عدم الخلط بين القراءات أو الروايات آكد، والله أعلم
    .
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم مشاهدة المشاركة

    الشيخ الفاضل/ المقرئ الموصلي حفظكم الله:
    أقصد بالعبارة المتقدمة أنه لم يكن يوجد ما يسمى بقراءة نافع مثلاً، أو رواية حفص؛ لذا لا يُتصور في تلك المرحلة أن يخلط القارئ بين القراءات أو الروايات،
    أرجو أن أكون قد استطعت توضيح الفكرة.
    نعم شيخي الكريم اتضحت الفكرة وفتح الله لكم ....

    وعندي مداخلة بخصوص السؤال الذي تصدر هذه المشاركة القيمة وهو : (هل أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟) .......
    أرى حسب علمي القاصر أن يكون السؤال كالآتي : هل كان شيئاً يُسمى إجازة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
    فالجواب حسب علمي سبكون (لا) ....فعليه لم يجز الرسول صلى الله عليه وسلم أحداً البتة لعدم وجود الإجازة أصلاً!!!!

    والله أعلم

  6. #26

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرئ الموصلي مشاهدة المشاركة

    وعندي مداخلة بخصوص السؤال الذي تصدر هذه المشاركة القيمة وهو : (هل أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟) .......
    أرى حسب علمي القاصر أن يكون السؤال كالآتي : هل كان شيئاً يُسمى إجازة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
    فالجواب حسب علمي سبكون (لا) ....فعليه لم يجز الرسول صلى الله عليه وسلم أحداً البتة لعدم وجود الإجازة أصلاً!!!!
    والله أعلم
    حياكم الله اخى المقرئ الموصلى وبوركت كلماتكم
    وان كان اخى المقرئ الموصلى يقصد بالاجازة بانها الورق او السند الورقى المشهورد عليه والموثق فانا اتفق معه فى مداخلته فلم توجد ايام الرسول اجازة ورقية بل القران نفسه لم يكتب كله على ورق وكلكم تعلمون الامر .
    اما لو قرانا هذا الحديث :

    روى البخاري ومسلم وغيرهما عن عبد الله بن عمرو أن النبي قال:
    "خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة".

    فانا اعتبرها اجازة بمعنى ان النبى صرح وشهد لهؤلاء الاربعة بالاتقان واذن لهم بالاقراء وتعليم غيرهم فهذه اجازة ايضا اليس كذلك
    - وليست كل الاجازات اوراق فالاجازة تلميح واذن وشهادة وموافقة وماالى ذلك من كل المعانى التى تحمل الاجازة والايذان بالتعليم للناس
    والله الموفق


  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض الداودى مشاهدة المشاركة
    حياكم الله اخى المقرئ الموصلى وبوركت كلماتكم
    وان كان اخى المقرئ الموصلى يقصد بالاجازة بانها الورق او السند الورقى المشهورد عليه والموثق فانا اتفق معه فى مداخلته فلم توجد ايام الرسول اجازة ورقية بل القران نفسه لم يكتب كله على ورق وكلكم تعلمون الامر .
    اما لو قرانا هذا الحديث :

    روى البخاري ومسلم وغيرهما عن عبد الله بن عمرو أن النبي قال:
    "خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي حذيفة".

    فانا اعتبرها اجازة بمعنى ان النبى صرح وشهد لهؤلاء الاربعة بالاتقان واذن لهم بالاقراء وتعليم غيرهم فهذه اجازة ايضا اليس كذلك
    - وليست كل الاجازات اوراق فالاجازة تلميح واذن وشهادة وموافقة وماالى ذلك من كل المعانى التى تحمل الاجازة والايذان بالتعليم للناس
    والله الموفق


    وحياك الله أخي الكريم وبورك فيك....
    قلتم حفظكم الله (وان كان اخى المقرئ الموصلى يقصد بالاجازة بانها الورق او السند الورقى ....)

    أقول : (لا....أنا لم أقصد هذا أبداً....وإنما قصدت قراءة ختمة كاملة على المجيز ثم يؤذن له بالتدريس ، فهذه لم تكن موجودة إلا بعد أن كثرت العجمة في المجتمع الإسلامي في زمن التابعين وبعدهم أما الصحابة فهم أهل فصاحة وبلاغة فضلاً عن عدالتهم ) .

    وقلتم : (اما لو قرانا هذا الحديث :
    روى البخاري ومسلم وغيرهما عن عبد الله بن عمرو أن النبي قال:
    "خذوا القرآن من أربعة:...)


    فأقول : ( هذه ليست إجازة ولا شهادة على أنهم ختموا القرآن عنده صلى الله عليه وسلم ...بل هي شهادة زيادة إتقان لا غير) .

    وفقكم الله لكل خير أخي الحبيب رياض

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الإقامة
    العراق - الموصل
    المشاركات
    1,148

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    أين أنت أخي رياض؟؟؟؟!!!
    ننتظر فتح الباري!!!

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    183

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    فهل ما سلف هو دليل على اجازة الرسول للصحابة هؤلاء وان بداية الاجازة كانت في عهده عليه السلام؟؟؟؟

    إن الإجازة شهادة من المجيز( المقرئ) إلى (المجاز) القارئ ،وهذه الشهادة تزكية للقارئ على حسن أدائه وجودة قراءته .

    وإن الناظر في تزكية النبي – صلى الله عليه وسلم – لبعض أصحابه – رضي الله عنهم – على حسن قراءتهم وجودتها إنما هي إجازة لفظية من خير البرية – صلى الله عليه وسلم –لخير القرون ، وهو أصحابه – رضوان الله عليهم –وهي أوثق بلا شك من الإجازة الكتابية وذلك باعتبار المجيز والمجاز له .
    وإليك بعض النصوص الدالة على ما أوردت بيانه ومن ذلك :

    1- ما أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود – رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم –يقول : " خذوا القرآن من أربعة ، من عبد الله ابن مسعود ، وسالم ، ومعاذ ، وأبي بن كعب ".

    2- وما أخرجه الشيخان عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال : قال لي النبي – صلى الله عنه وسلم – " اقرأ عليّ القرآن ، قلت : أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال إني أحب أن أسمعه من غيري " .
    3- ما أخرجه الشيخان أيضا عن انس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال لأبي إن الله أمرني أن أقرأ عليك ، قال : آلله سمّاني لك ؟ قال : آلله سمّاك لي ، قال فجعل أبي يبكي " واللفظ لمسلم .

    إن هذه الأحاديث بمجموعها لتدل دلالة واضحة بينة على تزكية النبي – صلى الله عليه وسلم – لأولئك الأصحاب – رضوان الله عليهم – لإجازته لهم إجازة لفظية وشهادة عظمى من خير مجيز لخير مجاز .


    4- أخرج البغوي في شرح السنة : أن زيد بن ثابت – رضي الله عنه – شهد العرضة الأخيرة التي عرضها رسول الله على جبريل ، وهي التي بيَّن فيها ما نُسخ وما بقي .

    قال أبو عبد الرحمن السلمي هذه القراءة قراءة زيد بن ثابت ، لأنه كتبها لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وقرأها عليه ، وشهد العرضة الأخيرة ، وكان يقرئ الناس بها حتى مات ، ولذلك اعتمده أبو بكر وعمر في جمعه ، وولاه عثمان كتبة المصاحف – رضي الله عنهم أجمعين " اهـ

    إذ يستفاد من هذا النص ما يأتي :

    أولا : أن الاعتماد على زيد بن ثابت – رضي الله عنه – في بيان ما نسخ وما بقي من كتاب الله تعالى بناء على حضوره العرضة الأخيرة تعدُّ هذه بمثابة إجازة سماع لزيد – رضي الله عنه- من رسول الله – صلى الله عليه وسلم- واعتماد الصحابة على زيد في كتبة المصاحف بعد وفاة رسول الله – صلى الله عليه وسلم -.

    ثانيا : عرض زيد – رضي الله عنه – القرآن على رسول الله شرف ومزية ورفعة له – رضي الله عنه – على غيره من الصحابة – رضي اللع عنهم – أجمعين " .
    - لم أقف على نص قاطع في بداية مصطلح الإجازة القرآنية ، ولكن الذي يظهر لي والله أعلم أن ] ظهور هذا المصطلح متزامن مع بداية التصنيف في القراءات القرآنية في القرن الثالث الهجري .

    كما جاء في ترجمة : محمد بن ادريس بن المنذر – أبو حاتم الرازي المتوفي سنة خمس وسبعين ومائتين ؛ إذ روى القراءة إجازة الإمام أبو بكر بم مجاهد المتوفى سنة أربع وعشرين وثلاثمائة .

    وكما جاء أيضا في ترجمة : عبد الصمد بن محمد بن أبي عمران أبو محمد الهمداني المقدسي المتوفى سنة أربع وتسعين ومائتين ؛ إذ روى عنه القراءة إجازة أحمد بن يعقوب التائب المتوفى سنة أربعين وثلاثمائة . اهـ من إجازات القراء

    محمد الفوزان في كتابه " إجازات القراء " ص 19-22 :


  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: هل اجاز الرسول عليه السلام احدا؟؟؟؟؟؟؟؟

    عود على بدء
    تداخلت مشاركات في الموضوع اثارت جوانب لا بد من التعريج عليها
    تساءل الاخ الموصلي
    (( وعندي مداخلة بخصوص السؤال الذي تصدر هذه المشاركة القيمة وهو : (هل أجاز الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟) .......
    أرى حسب علمي القاصر أن يكون السؤال كالآتي : هل كان شيئاً يُسمى إجازة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
    فالجواب حسب علمي سبكون (لا) ....فعليه لم يجز الرسول صلى الله عليه وسلم أحداً البتة لعدم وجود الإجازة أصلاً!!!!))

    ثم علق الشيخ الداودي((وان كان اخى المقرئ الموصلى يقصد بالاجازة بانها الورق او السند الورقى المشهورد عليه والموثق فانا اتفق معه فى مداخلته فلم توجد ايام الرسول اجازة ورقية بل القران نفسه لم يكتب كله على ورق وكلكم تعلمون الامر ))
    وقال ان اقرار الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة والاوارد في احاديث عدة هو اجازة
    ورد عليه الشيخ الموصلي ....

    اقول والله اعلم
    متى كانت الاجازة هي الورق او الشهادة الورقية الموثقة
    ومتى كانت الاجازة هي الختمة الكاملة من بداية الفاتحة الى اخر الناس
    انما الاجازة بالمعنى الحقيقي لها هي
    اقرار المعلم (الشيخ)بان طالبه متقنا ضابطا ملما بالقراءة رواية ودراية
    ثم
    بناء على هذا الاقرار وشهادته ان طالبه متقن يأذن له بنقل العلم الذي تعلمه منه لان علم القران يؤخذ بالمشافهة والنقل الصوتي خلفا عن سلف
    اما عن اقراء القران من الفاتحة الى الناس فهو لغاية المرور مشافهة بكل دقيقة من دقائق الرواية او القراءة لينقلها كما تعلمها

    والسؤال الذي يطرح نفسه
    لو استجزت شيخا وقرأت عليه الفاتحة وبعضا من البقرة وسألني في الرواية التي اريد الاجازة بها ووجدني ضابطة لها متقنة فأجازني
    اي
    شهد باني متقنة ضابطة
    هل هذه اجازة صحيحة ام لا؟؟؟

    ساعود بعد اجابتكم على السؤال
    بورك فيكم



+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الرسول القائد كتاب الكتروني
    بواسطة محـــــــــــــب القراءات في المنتدى الكتب العامة
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 02-02-2014, 04:25 PM
  2. بخط يدي ,,,رسم ابراهيم عليه السلام كما جاء في سورة البقرة
    بواسطة المهندس زهدي جمال الدين في المنتدى منتدى رسم القرآن الكريم
    الردود: 2
    آخر مشاركة: 09-29-2011, 12:51 PM
  3. ~:( حمل رواااائع من أقوال الرسول ):~
    بواسطة اكليل الشموخ في المنتدى الكتب العامة
    الردود: 4
    آخر مشاركة: 12-07-2010, 02:43 PM
  4. حب الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لفضيلة الشيخ / نبيل العوضي
    بواسطة ~*شمس الاسلام*~ في المنتدى الكتب العامة
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 07-31-2010, 08:35 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك