+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 38

الموضوع: الاحرف المختلف فيها رسما بين المصاحف

  1. #1

    افتراضي الاحرف المختلف فيها رسما بين المصاحف

    السلام عليكم
    من مواضع الخلاف بين القراء بعض المواضع التي يترتب عليها اختلافات في رسم المصاحف.
    فالخلاف ليس في ضبط الكلمات كـ (يَكْذِبون - يُكَذِّبون)
    ولا مما يحتمله الرسم كـ (ملك - مالك) (فتبينوا - فتثبتوا)

    وإنما هو خلاف يقتضي أن هناك اختلافا في الرسم.
    وذلك نحو:
    (مَا مَكَّنَنِي) في الكهف للمكي ... (مَا مَكَّنِّي) لغيره.
    (عَلِيمٌ وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ) في البقرة، ابن عامر بغير واو العطف.
    (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ) --- وأوصى.
    (وَسَارِعُوا) --- (سَارِعُوا)
    (وَالزُّبُرِ وَالكِتَابِ) في آل عمران ---- (وَبِالزُّبُرِ وَالكِتَابِ) وكذا (وَبِالزُّبُرِ وَبِالكِتَابِ).
    (إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ) في النساء ---- (إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ).
    (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا) في المائدة ---- (يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا).
    (مَنْ يَرْتَدَّ) في المائدة ---- (مَنْ يَرْتَدِدْ).
    (وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ) في الأنعام ----- (وَلَدَارُ الآخِرَةِ).
    (قَلِيلًا مَا تَذكرُونَ) في أول الأعراف -- --- (يَتَذَكَّرُونَ).
    (وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ) فيها أيضا ----- (مَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ).
    (قَالَ المَلَأُ) مِنْ قِصَّةِ صَالِحٍ فيها أيضا ---- (وَقَالَ المَلَأُ).

    من يساعد في جمع هذا حتى نصل إلى:
    (وَلَا يَخَافُ) في الشمس --- --- (فَلَا يَخَافُ)
    وفقكم الله.
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    الأستاذ الفاضل ما فهمته أننا نجمع ماختلف رسمه في المصاحف فهل فهمي صحيح وإن كان غير ذلك فأرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر

  3. #3

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    قال تعالى:

    ((وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ)) التوبة: 100

    قرأ ابن كثير: تجري من تحتِها، بزيادة من
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

  4. #4

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    قال تعالى:
    ((الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الغَنِيُّ الحَمِيدُ)) الحديد: 24

    مدني وشامي بغير (هو)
    كذا:
    ((فَإِنَّ اللَّهَ الغَنِيُّ الحَمِيدُ))
    التعديل الأخير تم بواسطة القارئ المليجي ; 02-22-2009 الساعة 09:01 PM
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

  5. #5

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    العادة الجارية عند العلماء أن يجتزأ بالشيء عن الشيء
    إحسانا للظن بجميع الناس.
    وأنهم المقصودون جميعا بقول المتنبي:

    وَفي النَّفسِ حاجاتٌ وَفيكَ فَطَانَةٌ * * * سُكُوتي بَيَانٌ عِنْدَها وَخِطابُ


    [[الضمير في عندها يعود على فطانة]]

    بل إن هذا الظن الحسن يتوجه به إلى الأطفال والغلمان أيضًا
    ففي تحفة الأطفال والغلمان

    ... ... .... ... * * * ...... .... وافْهمنْه بالمُثُــل
    .

    وفي الخلاصة
    .... .... ...... * * * ... ... وَلْيُقَسْ مَا لَمْ يُقَلْ
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    فهم ,جزاكم الله خيراً

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    شبكة القراءات القرآنية
    المشاركات
    1,784

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    ((يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُواوَمَايَخْدَعُونَ إِلاَّأَنفُسَهُم وَمَايَشْعُرُونَ)) سورة البقرة آية ((9))

    قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو ((يخادعون ))
    وقرأ الباقون (( يخدعون))


    (( وَإِذَالَقُواْالَّذِينَ آمَنُواْقَالُواْآمَنَّاوَإِذَاخَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْإِنَّامَعَكْمْ إِنَّمَانَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ ))سورة البقرة آية{14**
    قرأ :أبو جعفر , وحمزة حال الوقف (مستهزون)ويوجد وجهان أيضاً لحمزة وهما التسهيل و الإبدال ياء خالصة .
    وقرأ الباقون (مُسْتَهْزِؤُونَ)


    لكن المعذرة لدي سؤال :
    مامعنى ياء خالصة ؟


  8. #8

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    أولا:
    أشكركم على التفاعل مع الموضوع.
    ثانيا:
    ليست كلمتا: (يخدعون) و (مستهزؤون) على الشرط الذي أوضحته في أول مشاركة، ولاحظوا:
    [[المواضع التي يترتب عليها اختلافات في رسم المصاحف.
    فالخلاف ليس في ضبط الكلمات كـ (يَكْذِبون - يُكَذِّبون)
    ولا مما يحتمله الرسم كـ (ملك - مالك) (فتبينوا - فتثبتوا)
    ]].
    فكلمة (يخدعون) هي بغير ألف في المصاحف جميعًا.
    ورُسمت (مستهزؤون) بما يحتمل تحقيق الهمزة وتسهيلها.
    ثالثا:
    تحقيق الهمزة وتخفيفها باب كبير، وفيه اصطلاحات:
    1- التسهيل، معناه العام التخفيف، فيشمل صور التخفيف التي ستأتي، وهي:
    أ-- الإبدال، ويقع في الهمزة المتحركة والساكنة، ويكون بتغيير الهمزة إلى أحد أحرف العلة. ومثاله في رواية حفص: إبدال الهمزة الثانية من آلذكرين في أحد الوجهين.
    ب-- النقل، ولا يكون إلا في المتحركة، وفيه تنتقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها، وتبقى هي حرف مد. ومثاله: (منَ امن) و (بالاخرة) في رواية ورش.
    ج-- بين بين، وتنطق الهمزة بين الهمزة الصحيحة المحققة وحرف المد، ويطلق على بين بين غالبًا: التسهيل أيضًا. ومثاله في رواية حفص: الهمزة الثانية من أأعجمي.
    2- التحقيق، وهو نطق الهمزة محققة صحيحة بدون تخفيف، مثل: (أأنت فعلت) ،، والله أعلم.
    التعديل الأخير تم بواسطة القارئ المليجي ; 02-23-2009 الساعة 01:43 PM
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

  9. #9

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    أما قولكم:

    [[وحمزة حال الوقف (مستهزون)ويوجد وجهان أيضاً لحمزة وهما التسهيل و الإبدال ياء خالصة .
    وقرأ الباقون (مُسْتَهْزِؤُونَ)
    مامعنى ياء خالصة ؟
    ]]

    فلا أدري من أين تنقلون؟! ربما من البدور الزاهرة!
    ويكون المراد: مستهزيون، بياء بدل الهمزة
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

  10. #10

    افتراضي رد: من يساعد ... ... اختلافات المصاحف

    ومحل الكلام على ذلك، قول الشاطبي:
    وفي غير هذا بين بين .... * * *

    وقوله:
    ... .... .... .... * * * والاخفش بعد الكسر والضم أبدلا
    بياء
    وقوله
    وَمُسْتَهْزِءُونَ الحَذْفُ فِيهِ وَنَحْوِهِ * * * وَضَمٌّ، وَكَسْرٌ قَبْلُ قِيلَ وَأُخْمِلا
    التعديل الأخير تم بواسطة القارئ المليجي ; 02-23-2009 الساعة 02:23 PM
    كِلانا غنيٌّ عن أخيهِ حياتَهُ * * * ونحنُ إذا مِتنا أشدُّ تغانِيا

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال في الاحرف السبعة
    بواسطة عبق الجنة في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 02-03-2014, 10:48 PM
  2. تسجيلات دورس القراءات وتوجيهها وما فيها من الرسم وعد الأي (متجدد)
    بواسطة بنت الإسلام في المنتدى دروس القراءات وعلومها
    الردود: 9
    آخر مشاركة: 12-16-2013, 09:19 PM
  3. عدد المواضع لكل كلمة مختلف فيها بين القراء
    بواسطة أبو تميم في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 12
    آخر مشاركة: 08-30-2013, 07:51 AM
  4. الحروف المقطعه والتوجيه البلاغي فيها للدكتور/ حسام النعيمي
    بواسطة بنت الإسلام في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 11-03-2011, 10:34 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك