+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: سؤال في رواية روح عن يعقوب

  1. #1

    افتراضي سؤال في رواية روح عن يعقوب

    السلام عليكم اهل القراءات الكرام

    ذكرت بعض التحريرات تعيين الوقف علي قواريرا لروح حال الادغام الكبير باثبات الالف مع أن من طريق المصباح الوقف بدون الف

    فهل اذا قرأت من المصباح يتعين الوقف بالالف رغم أن المصباح به الوقف بدون ألف

    أم لابد من الالتزام بالوقف بدون ألف سواءا قرأت بالادغام أو الاظهار

    2- بعض من العلماء يقرئ ليعقوب < يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء > اّخر البقرة بالادغام كأبي عمرو

    ومنهم من يرفض هذا الوجه فهل هذا يعتبر خلاف مباح كخلاف الغنة في المقطوع الموصول أي أن هذا صحيح ومقروء

    وهذا أيضا صحيح ومقروء أم هناك وجه مخالف للمقروء
    التعديل الأخير تم بواسطة راجـــ الفردوس ـــية ; 02-28-2013 الساعة 07:07 PM السبب: تغيير بعض الكلمات

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: سؤال في رواية روح عن يعقوب

    بحول الله تمر لجنتنا العلمية بالموضوع
    جزاهم الله خير الجزاء

  3. #3

    افتراضي رد: سؤال في رواية روح عن يعقوب

    جزاكم الله خيرا علي حسن اهتمامكم وجعل الفردوس مقامكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: سؤال في رواية روح عن يعقوب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن علي المبارك مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم اهل القراءات الكرام

    ذكرت بعض التحريرات تعيين الوقف علي قواريرا لروح حال الادغام الكبير باثبات الالف مع أن من طريق المصباح الوقف بدون الف

    فهل اذا قرأت من المصباح يتعين الوقف بالالف رغم أن المصباح به الوقف بدون ألف

    أم لابد من الالتزام بالوقف بدون ألف سواءا قرأت بالادغام أو الاظهار
    لعل بعض المحررين الذين ذكروا هذا التحرير اعتمدوا على ما في النشر حيث يقول:
    "واختلف عن روح فروى عنه المعدل من جميع طرقه - سوى طريق ابن مهران - الوقف بألف" اهـ.
    فهذا يفيد بأن جميع طرق المعدل - بما فيها كتاب المصباح - تروي الوقف بالألف في: (كانت قواريرا)، وأن حذف الألف عن المعدل إنما هي طريق ابن مهران.
    وبالرجوع إلى كتاب المصباح يُلاحظ أنه - أي: صاحب المصباح - يقطع بحذف الألف لروح عن يعقوب في هذه الكلمة وقفاً، وقد ذكر ذلك أيضاً صاحب فريدة الدهر فقال: "(كانت قواريرا) وقفاً بدون ألف" اهـ، أي: من المصباح في رواية روح.
    فعلى هذا لسيت طريق ابن مهران فقط هي المستثناه من طرق المعدل - من خلال ما هو موجود في المصباح -.
    والخلاصة بناء على ما تقدم:
    أن وجه الإدغام لروح جائز على الوقف بحذف ألف (قواريرا) من المصباح، والله أعلم.




    2- بعض من العلماء يقرئ ليعقوب < يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء > اّخر البقرة بالادغام كأبي عمرو

    ومنهم من يرفض هذا الوجه فهل هذا يعتبر خلاف مباح كخلاف الغنة في المقطوع الموصول أي أن هذا صحيح ومقروء

    وهذا أيضا صحيح ومقروء أم هناك وجه مخالف للمقروء

    لا يوجد تبرير معقول لمنع الإدغام الكبير ليعقوب في: (يعذب من) بالبقرة، على القراءة له بوجه الإدغام الكبير العام، وقد بيّن الإزميري أن أبا عمرو يدغمه من باب الصغير، ويعقوب يدغمه من باب الكبير، فقال: (فيغفر لمن ... ويعذب من)، قرأهما أبو عمرو بالجزم؛ فيكونان من الإدغام الصغير، وقرأهما يعقوب بالرفع فيكونان من الكبير" اهـ.
    ولم أقف على قولٍ يمنع الإدغام ليعقوب في هذا الموضع إلا قول صاحب فريدة الدهر: "ولاحظ أن عدم إدغام يعقوب في: (فيغفر)، (يعذب) صحيح ولا يجوز الإدغام" اهـ.
    ولا وجه للمنع هنا، والله تعالى أعلم.
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. رواية قالون
    بواسطة مغربية في المنتدى منتدى القراءات
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 12-31-2011, 01:19 AM
  2. هل حقا رواية حفص هي الاصعب
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى التجويد
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 09-27-2011, 03:27 PM
  3. القرآن الكريم بروايات هشام عن ابن عامر وروح ورويس عن يعقوب
    بواسطة مسلمة لربى في المنتدى قسم خاص بالمصاحف
    الردود: 2
    آخر مشاركة: 12-29-2010, 12:49 PM
  4. كتب لتعلم رواية ورش
    بواسطة ارتقاء في المنتدى كتب القراءات
    الردود: 2
    آخر مشاركة: 08-04-2010, 06:48 PM
  5. توجيه قراءة يعقوب: ومن يؤت الحكمة
    بواسطة القارئ المليجي في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 6
    آخر مشاركة: 06-23-2010, 07:25 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك