+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 13 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 127

الموضوع: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    نبدأ على بركة الله.

    ما هو تعريف الوقف لغة واصطلاحاً ؟
    وما الفرق بينه وبين القطع والسكت ؟
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  2. #12

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لأول مرة أشارك في المنتديات
    وأرجو الله أن يرزقنا علما نافعا ورزقا طيبا وعملا صالحا متقبلا
    سأكون معكم بإذن الله قدر المستطاع
    والله الموفق لكل خيرا
    وجزاكم الله خيرا يا مشايخا الأفاضل
    يا ملح البلد
    أرجو الله أن يحفظكم من كل سوء

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الإقامة
    ★في ديار الإسلام★
    المشاركات
    431

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم مشاهدة المشاركة
    نبدأ على بركة الله.

    ما هو تعريف الوقف لغة واصطلاحاً ؟
    وما الفرق بينه وبين القطع والسكت ؟
    بسم الله
    تعريف الوقف
    لغة : الكف أو الحبس
    اصطلاحا : هو قطع الصوت على كلمة قرآنية بزمن يتنفس فيه بنية استئناف القراءة .
    الفرق بين الوقف والقطع والسكت
    الوقف : هو قطع الصوت على كلمة قرآنية بزمن يتنفس فيه بنية استئناف القراءة و يكون في نهاية رؤوس الآيات أو في وسط الآيات.
    القطع : قطع الصوت على كلمة قرآنية بنية الإعراض عن القراءة ويكون في نهاية رؤوس الآيات .
    السكت : هو قطع الصوت على حرف قرآني بزمن لا يتنفس فيه بنية استئناف القراءة .

    جزاكم الله عنا كل خير



  4. #14

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    Size=5]بسم الله الرحمان الرحيم
    انا سعيد بانضمامي الى هذا المنتدى المبارك وبغيتي والله يعلم الاستفادة والتعلم فجزاكم الله خير الجزاء.
    اما عن السؤال المطروح من الشيخ فهو يتضمن مبحثين :
    المبحث الاول تعريف الوقف
    والمبحث الثاني الفرق بين الوقف وبين القطع والسكت.
    الجواب بتيسير المولى الوهاب:
    المبحث الاول:
    تعريف الوقف :الوقف لغة الحبس والكف ,واصطلاحا قطع الصوت عن آخر الكلمة زمنا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة ويكون على رؤوس الاي وفي أثنائها ولا يكون في وسط الكلمة ولا فيما اتصل رسمه في القران كما في قوله تعالى(قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي) ولا بد فيه من التنفس.
    المبحث الثاني :
    اولا: لابد من تعريف القطع والسكت حتى يظهر الفرق بينهما وبين الوقف.
    تعريف القطع:لغة الازالة والابانة ,واصطلاحا قطع القراءة رأسا اي الانتهاء منها والقارئ بالقطع كالمعرض عن القراءة الى غيرها كما يقع ذلك لمن اراد ان يركع في الصلاة,ولا يكون الا على رؤوس الاي لانها مقاطع في نفسها
    اما السكت:ففي اللغة هو المنع واصطلاحا قطع الصوت زمنا دون زمن الوقف من غير تنفس بنية العود الى القراءة في الحال ويكون في وسط الكلمة وفي آخرها وعند الوصل بين السورتين لمن له ذلك.
    ثانيا :
    الجواب على السؤال الثاني:
    مما سبق يبين ان بين الوقف والقطع فروق وهي :
    لغويا لايزال القارئ مرتبطا بالقراءة في الوقف بخلاف القارئ الذي نوى القطع فقد انتقل الى غيرها.
    اصطلاحا ان الوقف فيه نية استئناف القراءة اما القطع ففبه نية ترك القراءة والانتقال الى امر غيرها.
    ومن الفروق ايضا ان الوقف يجوز وسط الاية بخلاف القطع فلا يكون الا على التمام من الكلام على الارجح.
    اما الفرق بين الوقف والسكت:
    اختلاف زمنيهما بحيث ان زمن الوقف اوسع من زمن السكت لما فيه من التنفس.
    ان الوقف يتنفس فيه القارئ بخلاف السكت فلا يجوز في التنفس .
    ان الوقف لا يجوز في وسط الكلمة بخلاف السكت فيجوز كالسكت على لمن مذهبه ذلك.
    والله اعلم وجزاكم الله خيرا .
    [/size]

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    30

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    الوقف هو قطع الصوت على الكلمة القرانية زمنا يتنفس فيه القارئ بنية الرجوع للتلاوة وزمنه اكثر من زمن السكت
    السكت هو قطع الصوت على الكلمة القرانية زمنا لا يتنفس فيه القارئ ايضا بنية الرجوع الى التلاوة وزمنه اقل من زمن الوقف
    الفرق بينهما هو ان زمن الوقف اكثر من زمن السكت
    الوقف يكون بتنفس بينما السكت لا تنفس فيه
    الوقف لا يكون الا على اخر الكلمات بينما السكت قد يكون خلال الكلمات لو توسعنا في شرح بابه وبينا انه يسكت على الساكن الصحيح قبل همزة قطع متحركة مثل(قرءان)
    فيعتبر في هذا السكت كيفية اداء

  6. #16

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء


    الشكر لكم على هذه المناقشات
    وان شاء الله احاول جهدي ان اتواجد لاستفيد
    مرة اخرى شكرا لكم كثيرا

    الوقف والوصل والسكت والقطع

    "تعريف الوقف والوصل والسكت والقطع ومحل كل منها "

    الوقف لغة:
    الحبس والمنع .

    واصطلاحاً
    قطع الكلمة عما بعدها وقتاً من الزمن مع التنفس وقصد العودة ، ومحله آخر الآيات مطلقاً ، وأثناؤها ، وفيما انفصل رسماً ، ولا يكون وسط الكلمة ولا فيما اتصل رسماً نحو : (إن) من {فإلم يستجيبوا ** كما في قوله تعالى { فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ** (سورة هود الآية: 14) لأنها موصولة وضد الوقف الوصل : أي وصل الكلمة بما بعدها من دون تنفس .

    والسكت لغة:
    المنع

    واصطلاحاً :
    قطع الكلمة عما بعدها وقتاً من الزمن بدون تنفس ، وقدره حركتان بحركة الإصبع مع قصد العودة إلى القراءة في الحال ، وهو مخصوص بما اتصل أو انفصل رسماً في مواضع مخصوصة :

    فيما اتصل رسماً نحو : {قرءان** كما في قوله تعالى {أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا** سورة الإسراء الآية: 78) ـ {مسئولاً** كما في قوله تعالى {كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا ** سورة الإسراء الآية: 36) .
    - فيما انفصل رسماً في الكلمات الأربع التي سبقت الإشارة إليها وهي :

    {مرقدنا** كما في قوله تعالى {قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَانُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ** سورة يس الآية: 52) ، {من راق** كما في قوله تعالى {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ** سورة القيامة الآية: 27) ، ألف {عوجا**في سورة الكهف يقوله تعالى {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا ** سورة الكهف الآية: 1) ، {بل ران** كما في قوله تعالى {كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ** سورة المطففين الآية: 14) .

    والقطع لغة
    الفصل والإزالة .

    واصطلاحاً:
    قطع الكلمة عما بعدها وقتاً من الزمن مع التنفس دون قصد العودة إلى القراءة في الحال .

    ومحله : أواخر السور غالباً ، أو الأجزاء والأرباع ، أو رؤوس الآي على الأقل ..

    فإذا عاد القارئ إلى القراءة استحب له أن يستعيذ بالله لقوله تعالى : فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم"لأنه_ والحالة هذه _ يكون مبتدئاً لقراءة جديدة .

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الإقامة
    مصر / دمياط
    المشاركات
    340

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    أولا ، تعريف الوقف لغة واصطلاحا :
    الوقف لغة : الكف أو الحبس .
    واصطلاحا : قطع الصوت على حرف قرآني بنية استئناف القراءة مرة أخرى بزمن عادة يتنفس فيه .

    ثانيا ، الفرق بين الوقف والسكت والقطع :
    الوقف كما عرفناه أعلاه ، ويجوز الوقف في أواخر الآيات وفي أوساطها ، بشرط أن لا يكون وقفا قبيحا يخل بالمعنى المراد أو بالإعراب ، ويستثنى منه الوقف على رؤوس الآيات حتى لو لم يتم المعنى ، ولا يجوز الوقف في وسط الكلمة ولا فيما اتصل رسما كالوقف على (ابن) من : (يابنؤم) .
    وعليه فإن الوقف ثلاثة أنواع : اختباري ، واضطراري ، واختياري ، والأخير ينقسم إلى : تام وكاف وحسن وقبيح .
    أما القطع : فهو قطع الصوت على حرف قرآني بنية التوقف عن القراءة ، ويشترط الوقف فيه على أواخر الآيات ، بشرط أن يكون آخر آية لا يوهم معنى غير مراد ، مثل الوقف على : (فويلٌ للمصلين) ، فقطع القراءة عندها غير جائز .
    وأما السكت فهو : قطع الصوت على حرف قرآني بنية استئناف القراءة مرة أخرى بزمن عادة لا يتنفس فيه ، وقد يكون في وسط الكلمة أو غير ذلك ، وله مواضع مخصوصة بحسب كل رواية .

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    الإخوة الأكارم والأخوات الكريمات: هدير، احمد اصيف، انوار، عابر سبيل، الأترجة المصرية جزاكم الله خيراً وبارك فيكم، إجابات موفقة ومفيدة.
    إجابة هدير إجابة مختصرة وموفية بالغرض، ومتطابقة مع السؤال، ولو استبدلت: (بزمن): بـ(زمناً) لكان أفضل.
    وإجابة احمد اصيف فيها زيادة توضيح، وقد تبرع بالتعريف اللغوي للقطع والسكت مع أن ذلك ليس مطلوباً منه فأحسن، ويبدو لي وجود بعض سقط في قوله: "ان الوقف لا يجوز في وسط الكلمة بخلاف السكت فيجوز كالسكت على لمن مذهبه ذلك".
    إجابة انوار إجابة مختصرة وجيدة؛ إلا أنها ينقصها التعريف اللغوي للوقف.
    إجابة عابر السبيل قريبة من إجابة احمد اصيف من حيث التفصيل والتوضيح، والتبرع بالإجابة اللغوية للقطع والسكت.
    إجابة الأترجة المصرية إجابة مختصرة وفي نفس الوقت فيها زيادات وتفصيلات ليست مطلوبة، مثل الكلام عن أقسام الوقف.
    وبالعموم: فمجموع الإجابات تشتمل على فوائد مهمة، فجزى الله الجميع خير الجزاء.
    ومن ضوابط الوقف كما ذكر في إجابات الأخوين الكريمين: احمد اصيف، وعابر سبيل: أنه لا يكون فيما اتصل رسماً، ولكن هذا الضابط ليس على إطلاقه، بل ينبغي استثناء ما وردت به الرواية، فقد ثبت – على سبيل المثال - عن الكسائي الوقف على (وي) من (ويكأن ـ ويكأنه) وعن أبي عمرو الوقف على (ويك)، فهذان الوقفان مخالفان للضابط المذكور؛ ويؤخذ بهما لثبوتهما روايةً.


    ولتمام الفائدة:
    فهذه العبارات الثلاث: الوقف والقطع والسكت وإن فرَّق بينها المتأخرون إلا أن المتقدمين كانوا إذا أطلقوها فيقصدون بها – في الغالب – الوقف، ولا يريدون بها غير الوقف إلا مقيَّدة، وقد أسمى الإمام النحاس كتابه في الوقف والابتداء بـ(القطع والائتناف) ويقصد بالقطع: الوقف، وعبَّر في كتابه عن أنواع الوقوف بـ(القطع)، وكذلك ورد عن بعض الأئمة التعبير عن الوقف بالسكت، فمن ذلك ما روي عن الشعبي أنه قال: "إذا قرأت: (كل من عليها فان) فلا تسكت حتى تقرأ: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)".
    وما فعله المتأخرون من التفريق بين هذه العبارات صنيع حسن؛ ليكون لكل مصطلح مدلولٌ مختصٌّ به حتى لا يلتبس بغيره، والله أعلم.
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الإقامة
    اليمـــن/ صنعـاء
    المشاركات
    496

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء

    السؤال الثاني:
    يذكر العلماء أن للوقف حالتين:
    الأولى: ما يوقف عليه.
    والثانية: ما يوقف به.
    فما المقصود بهاتين الحالتين ؟
    اللهم علمني ما ينفعني, وانفعني بما علمتني

    "المفتقر إلى ربه عز وجل أبو تميم الأهدل"

  10. #20

    افتراضي رد: منااااااافسة ثرية في الوقف والابتداء


    ما شاء الله
    متابعون وسنكون معكم قريبا شيخنا الفاضل
    اسئلة ماتعة واجبابات ثرية وصفحة غنية
    كتب الله اجركم






+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 13 الأولىالأولى 123412 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. في الوقف والابتداء
    بواسطة منازل الابرار في المنتدى منتدى الوقف والابتداء
    الردود: 3
    آخر مشاركة: 07-03-2013, 05:24 PM
  2. في الوقف والابتداء
    بواسطة ارتقاء في المنتدى منتدى الوقف والابتداء
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 02-23-2010, 05:24 PM
  3. كتب في الوقف والابتداء
    بواسطة أبو يوسف الكفراوي في المنتدى كتب التجويد والوقف والابتداء
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 02-16-2010, 10:47 PM
  4. المصنفات في الوقف والابتداء حتى نهاية ق 4 هـ.
    بواسطة أبو يوسف الكفراوي في المنتدى كتب التجويد والوقف والابتداء
    الردود: 0
    آخر مشاركة: 02-14-2010, 04:21 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك