+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 22

الموضوع: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء






    كان لأبي منصور الخيَّاط الزَّاهد المقرئ وردٌ بين العشاءينِ يقرأ فيهِ سُبعاً من القرآنِ ، قائِماً وقاعِداً حتَّى طعن في السِّنِّ. قال أبو سعيد السَّمعاني:
    رأوْا أبا منصور الخيَّاط بعد موته ، فقيل له ؟ ما فعل اللهُ بك ؟ قال: غفرَ لي بتعليمي الصِّبيان فاتحةَ الكتاب.



    عن الأعمش قال: كان يحيى بن وثاب مِنْ أحسنِ النَّاسِ قراءةً ، ربَّما اشتهيتُ أن أُقبِّلَ رأسَهُ مِنْ حُسْنِ قراءتِهِ ، وكان إذا قرأ لا تسمعُ في المسجدِ حركةً ، كأن ليس في المسجِدِ أحدٌ.



  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الإقامة
    في ارض الله
    المشاركات
    1,675

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    غنية الغالية

    جهد طيب
    كما عهدناااااااااااااااك

    الابداع والتميز سمتك حبيبتي

    متابعة لحرفك بترقب فلا تطيلي الغياب

    وما تطرحيه له رونق وحس وروح
    سلمت يداك


  3. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارتقاء مشاهدة المشاركة
    غنية الغالية

    جهد طيب
    كما عهدناااااااااااااااك

    الابداع والتميز سمتك حبيبتي

    متابعة لحرفك بترقب فلا تطيلي الغياب

    وما تطرحيه له رونق وحس وروح
    سلمت يداك



    أسعدك الله في الدارين
    ورضي عنك وأكرمك ياوفية
    التعديل الأخير تم بواسطة غنية عمر ; 09-26-2013 الساعة 01:21 PM


  4. #14
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء



    قال العلامة أبو المواهب الحنبلي في ترجمته لشيخه المقرىء الفقيه الشيخ سلطان بن أحمد بن سلامة بن إسماعيل المزاحي الأزهري المصري الشافعي (ت 1075هـ)
    ،في مشيخته ص 76 وكان يأتي من داره من باب زويلة إلى الأزهر ثلث الليل الآخر فيستمر يصلي إلى طلوع الفجر، ثم يصلي الصبح إماما بالناس، ويجلس بعد الصبح لسماع القرآن بالأوجه من طرق الشاطبية والدرة والطبية والقباقبية، ثم يذهب بعد دخول وقت الضحى إلى فسقية الأزهر فيتوضأ ويصلي الضحى ويجلس للفقه لقريب الظهر. وهذا دأبه كل يوم، وكان يفطر كل يوم قبل جلوسه للفقه على الفطيرة بالسمن والسكر النبات، وكان بمفرده في الأزهر في عصره يختم المنهاج بشرحه للقاضي زكريا في ثمانية أشهر من أول ذي القعدة لختام جمادى الآخرة، ولم يره أحد يصلي قاعداً مع كبر سنه وضعفه).

    نقلا عن الشيخ محمد آل رشيد حفظه الله


  5. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    بين النحاة والفقهاء

    وتحتفظ ذاكرة كتب الشريعة والفقه بقصص لا تقل طرافة وظرفاً ، تقع بمحضر الخلفاء بين الفقهاء والنحاة ، فمن ذلك :
    ما وقع بين الكسائي القارئ النحوي ، وبين أبي يوسف القاضي صاحب أبي حنيفة ، حيث تحدّى الكسائي أبا يوسف قائلاً : هل لك في مسألة ؟
    ويستفهم أبو يوسف عن طبيعة المسألة : نحو أم فقه ؟
    فيقول الكسائي : فقه ؛ فيضحك الخليفة الرشيد حتى يفحص برجله ــ كما تقول الرواية ــ استغراباً لهذه الدعوى .
    ولكن الكسائي يبادر موجهاً خطابه إلى أبي يوسف : ما تقول في رجل قال لزوجته : ( أنت طالق أن دخلت الدار) وفتح الهمزة .
    فقال أبو يوسف : تطلق إذا دخلت الدار .
    فقال الكسائي ــ وقد أمكنتْ رميته فلم تشو (1) ــ : أخطأت ، قد طلقت امرأته ؛ ذلك لأن الزوج في هذا لم يعلق الطلاق ، وإنما علَّله بــ(أن) المفتوحة المصدرية ، كأنه قال : أنت طالق من أجل دخوله الدار .
    فعجب أبو يوسف ، وصار يتردد على الكسائي .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
    (1) لم تشو : لم تخطئ ، وشواه : أصابه في غير مقتل .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
    العلامة عبد الله بن بيه
    __________________
    التعديل الأخير تم بواسطة غنية عمر ; 10-20-2013 الساعة 12:41 PM


  6. #16

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    لطائف ماتعة الاخت الكريمة غنية عمر
    تقبل الله منكم
    تابعي بانتظار الجديد

  7. #17

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    الفاضلة غنية عمر
    أحسن الله إليك
    بانتظار ابداعك اخية
    تابعي الموضوع قيم وجميل

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء




    محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن الفخار الجذامي, استوطن مالقة، وسمع بها على أبي عمر بن حوط الله، وتصدر للإقراء بها
    فكان يدرس من صلاة الصبح إلى الزوال، ويُقرِيءُ القرآن، ويفتي النساء بالمسجد إلى بعد العصر، ويأتي الجامع الأعظم بعد المغرب فيفتي إلى العشاء الآخرة, ولا يقبل من أحد شيئا.

    المصدر: [بغية الوعاة 1/ 187]
    التعديل الأخير تم بواسطة غنية عمر ; 02-13-2014 الساعة 11:18 PM


  9. #19

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    التميز عنوانك أختاه

    والابداع دأبك

    والاختيار المميز سمت لك.
    هلا شرحت لنا طرفة الكسائي مع أبي يوسف
    وماذا تعني جملة أنت طالق من أجل دخوله الدار.دخوله تعود على من؟

    التعديل الأخير تم بواسطة عمر فرحات ; 07-01-2014 الساعة 05:37 PM

  10. #20

    افتراضي رد: فـوائــــد ولطائــف القــرَّاء

    فقال الكسائي لا اذا قلت ان بالفتح تطلق فورآ

    المصدر : http://majles.alukah.net/t56542/#ixzz36OqMKHk1

+ الرد على الموضوع
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك