+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الإقامة
    الجزائر
    المشاركات
    321

    Thumbs up أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم




    لقد اعتنى العلماء على مدار العصور بعلم القراءات فحققوا مسائله وحرروا دقائقه وبينوا أصوله وفرشه وأبوابه، ولم يقتصروا على ذلك بل بحثوا في العلوم التي تتصل به وألفوا في كل ذلك مؤلفات كثيرة ما بين مطول ومختصر، ومنظوم ومنثور، وفيما يلي تعريف ببعض المؤلفات ومؤلفيها مع روابط التحميل، راجيا بذلك النفع والاجر.

    1- كتاب السبعة في القراءات: ألفه ابن مجاهد التميمي المتوفي 324 هـ- ببغداد وجمع فيه أصول وفرش قراءات سبعة قراء اختارهم من بين قراء الأمصار ووضع لاختياره شروطا معينة منها الضبط والإتقان وطول العمر في ملازمة القراءة ...
    وقد اشتهر هذا الكتاب شهرة فائقة وتناقله طلبة العلم، وكان ابن مجاهد قصد التخفيف على طلبة القراءات وتقريب هذا العلم لهم فاقتصر على سبعة قراء واختار راويين عن كل قارئ. وقد عرف ابن مجاهد بعد ذلك ب «مسبّع السبعة».
    وقد فعل ابن مجاهد ذلك رغبة في ضبط قراءات السابقين وحفظها، وفي هذا يقول تلميذه أبو طاهر بن أبي هاشم (ت 349 هـ): سأل رجل ابن مجاهد: لم لا يختار الشيخ لنفسه حرفا يحمل عليه؟ فقال: نحن أحوج إلى أن نعمل أنفسنا في حفظ ما مضى عليه أئمتنا، أحوج منّا إلى اختيار حرف يقرأ به من بعدنا»الذهبي، معرفة القراء الكبار، 1/217].
    كتاب السبعة في القراءات


    2- التيسير في القراءات السبع: ألفه أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني المتوفى 444 هـ بدانية في الأندلس، وقد اشتهر هذا الكتاب في الأندلس والمغرب شهرة عظيمة وصار الطلبة يحفظونه ويروونه ويقرءون القرآن بمضمنه.
    ومما زاد في شهرة التيسير وسهل انتشاره بين الناس أن الشاطبي قد ضمنه في منظومته (حرز الأماني).
    التيسير في القراءات السبع


    3- الشاطبية (حرز الأماني ووجه التهاني): منظومة مكونة من 1173 بيتا نظمها الإمام أبو القاسم الشاطبي المتوفى سنة 590 هـ بمصر، وأصله من مدينة شاطبة بالأندلس، وقد ضمّن الشاطبي كتاب التيسير للداني في هذه المنظومة وأضاف إليه بعض الخلافات وهي الكلمات التي عرفت فيما بعد باسم «زيادات القصيد» أي ما زادته القصيدة
    الشاطبية على ما في التيسير، وفي هذا يقول الشاطبي رحمه الله:
    وفي يسرها التيسير رمت اختصاره ... فأجنت بعون الله منه مؤملا
    وألفافها زادت بنشر فوائد ... فلفّت حياء وجهها أن تفضلا
    وسميتها حرز الأماني تيمنا ... ووجه التهاني فاهنه متقبلا
    الشاطبية (حرز الأماني ووجه التهاني)


    4- متن الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المتممة للعشر: لابن الجزري شمس الدين محمد بن محمد الدمشقي المتوفى ب (شيراز) سنة 833 هـ.
    منظومة في (240) بيتا على بحر الشاطبية ورويّها، ذكر فيها قراءات كل من أبي جعفر المدني ويعقوب البصري وخلف الكوفي، واستخدم رموز الشاطبي في العزو لهؤلاء القراء، فجعل رمز نافع وراوييه لأبي جعفر وراوييه، ورمز أبي عمرو وراوييه ليعقوب وراوييه، ورمز حمزة وراوييه لخلف وراوييه، وكان منهجه أن جعل قراءة نافع أصلا لقراءة أبي جعفر، وقراءة أبي عمرو أصلا لقراءة يعقوب وقراءة حمزة أصلا لقراءة خلف، فإن اتفقا لم يذكر القراءة وإن اختلفا فقرأ كل منهما بوجه ذكر ذلك الخلاف.
    متن الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المتممة للعشر


    5- تحبير التيسير في القراءات العشر: ألفه ابن الجزري ت 833 هـ، وهو كتاب التيسير لأبي عمرو الداني مضافا إليه القراءات الثلاث، وقد بين ابن الجزري أنه نظم الدرة ليكون من حفظها وحفظ الشاطبية قد جمع القراءات العشر نظما، ثم ألف تحبير التيسير ليكون من قرأه قد عرف خلاف القراء العشرة نثرا فقال:
    «رأيت أن أتحف حفاظ الشاطبية بتعريف قراءات العشرة وأجعلها في متن الحرز منظومة مختصرة، فجاءت في أسلوب من اللطف عجيب ... ولمّا تلقيت بالقبول وحصل بها لأهلها من النفع غاية المأمول رأيت أن أفعل ذلك في كتاب التيسير وأضيف إلى سبعته الثلاثة في أحسن منوال يكون له كالتحبير مع ما أضيف إليه من تصحيح وتهذيب وتوضيح وتقريب من غير أن أغيّر لفظ الكتاب أو أعدل به إلى غيره من خطأ أو صواب، وحيث كانت الزيادة عليه يسيرة ألحقتها بالحمرة فيه، وإن كانت كثيرة قدمت عليها لفظ (قلت) وختمتها بلفظ: (والله الموفق)» [ابن الجزري، تحبير التيسير في القراءات العشر، ص 93].
    تحبير التيسير في القراءات العشر


    6- النشر في القراءات العشر: ألفه ابن الجزري، وهو كتاب حافل عظيم، يعدّ عمدة للمشتغلين بعلم القراءات، يقع في مجلدين، قدم له مؤلفه بمقدمة مطولة ذكر فيها فضل حملة القرآن، ثم تحدث عن جمع القرآن وحفظه وأركان القراءة الصحيحة وضوابطها، وأقسام القراءات الشاذة، وتحدث عن معنى الأحرف السبعة واشتمال المصاحف عليها ثم ذكر تعريفا موجزا بالقراء العشرة ورواتهم وطرقهم، كما بيّن مصادره التي استقى منها في تأليفه هذا الكتاب، وتحدث أيضا عن مخارج الحروف وصفاتها ومراتب القراءة والترقيق والتفخيم، والوقف والابتداء والاستعاذة والبسملة، وسائر أصول القراء العشرة، وبيّن ما قام به من جهد في هذا الكتاب فقال:
    «وجمعتها- أي القراءات- في كتاب يرجع إليه وسفر يعتمد عليه، لم أدع عن هؤلاء الثقات الأثبات حرفا إلا ذكرته، ولا خلفا إلا أثبته، ولا إشكالا إلا بينته وأوضحته، ولا بعيدا إلا قربته، ولا مفرّقا إلا جمعته ورتبته، منبها على ما صح عنهم وشذّ، وما انفرد به منفرد وفذّ، ملتزما التحرير والتصحيح والتضعيف والترجيح، معتبرا للمتابعات والشواهد، رافعا إبهام التركيب بالعزو المحقق إلى كل واحد، جمع طرق بين الشرق والغرب، فروى الوارد والصادر بالغرب، وانفرد بالإتقان والتحرير، واشتمل جزء منه على كل ما في الشاطبية والتيسير، لأن الذي فيهما عن السبعة أربعة عشر طريقا، وأنت ترى كتابنا هذا حوى ثمانين طريقا تحقيقا، غير ما فيه من فوائد لا تحصى ولا تحصر ... »
    النشر في القراءات العشر


    7- تقريب النشر: ألفه ابن الجزري حيث اختصر كتابه النشر في مجلد لطيف ذكر فيه خلاف القراء في الأصول والفرش، قاصدا تقريب النشر للقراء والباحثين حتى لا ينشغلوا بالمقدمات التي جاءت في كتاب النشر، وكذا التعليقات والأسانيد التي يمكن أن يستغني عنها طلبة القراءات.
    تقريب النشر


    8- طيبة النشر في القراءات العشر: منظومة ألفها ابن الجزري عدد أبياتها (1015) بيتا ضمنها كتابه النشر، وجعلها على بحر الرجز، ولكل بيت رويّ مستقل، واستخدم رموز الشاطبي في منظومته، وزاد عليها رموزا كثيرة، واستكثر من الرموز في عزو القراءات.
    وللطيبة شروح كثيرة، فقد اعتنى بها العلماء وتناقلوها حفظا بالسند المتصل إلى ناظمها ومن أفضل شروحها شرح ابن الناظم واسمه أحمد، وهو شرح صغير لكنه واضح سهل العبارة، وشرح النويري تلميذ ابن الجزري وهو شرح مطوّل فيه فوائد كثيرة وغير ذلك.
    طيبة النشر في القراءات العشر


    وفقنا الله واياكم لكل خير
    منقـول,,,


  2. #2

    افتراضي رد: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

    جزاكم الله خيرا

  3. #3

    افتراضي رد: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

    جزاكِ الله خيرا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الإقامة
    الاردن
    المشاركات
    185

    افتراضي رد: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

    جزاكِ الله خيرا اختي غنية

  5. #5

    افتراضي رد: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

    قيم يا فاضلة جزيت خيرا






  6. #6

    افتراضي رد: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

    بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا الموضوع الرائع ونتمنى المزيد ان شاء الله

    التعديل الأخير تم بواسطة إدارة الشبكة ; 12-30-2013 الساعة 02:04 AM

  7. #7

    افتراضي رد: أشهر المؤلفات في القراءات والتي تعد المراجع الأساسية في هذا العلم

    جزاكم الله خيرا

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. مواعظ يومية لشهر رمضان المبارك
    بواسطة المشتاقة للقاء الله في المنتدى الخيمة الرمضانية
    الردود: 8
    آخر مشاركة: 07-14-2013, 04:48 PM
  2. أشهر الكتب في علم القراءات وعلم التوجيه
    بواسطة زهره في المنتدى منتدى توجيه القراءات
    الردود: 1
    آخر مشاركة: 05-30-2013, 10:19 AM
  3. الردود: 0
    آخر مشاركة: 07-01-2011, 01:43 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك